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中国文化源远流长博大精深，在我国的历史上有着五千年的历史文明，其中就包括对联文化。说起对联文化就要从对联的产生说起，对联最开始是从战国时期开始，当时并没有称呼为对联，称呼为桃符。在那个年代人们都很封建迷信，科学的认识世界的能力还不够，对于妖魔鬼怪，天庭深明都是非常的崇拜，以至于他们在自己遇到一些天灾人祸之时在自己家门口写上几句话以此来驱赶那些让自己陷入灾难的怨灵。 之后慢慢的演化就成了对联。到了现代对联里又分喜联，春联，挽联，以及行联。虽然在现代生活里对联使用频率并没有古代那么高，那是因为对莲文化在古代充当一种诗歌的角色，打法自己的农闲时间，提高自己的情趣等等。 说起乾隆相信大家都不会感动陌生，他爱好文学，饱读经书，作为爱新觉罗家族的他的文化水平可是很高的，可是即便是这样的一个人流传他的歌词诗赋却不是很多，而且乾隆尤其是对对联颇有喜爱，常常于他的臣字纪晓岚和和珅之间相互对对。乾隆还常常败在下风。——七男一女同桌凳，何仙姑怎不害羞；三宫六院多姬妾，圣明主理当自爱。这样的经典对子真的是别有一番滋味。 当然这样的介绍怎么少得了北宋苏东坡，他何佛印和尚是一对好朋友，他们两个也还对了一幅很有意思的对联。——秃驴何在？东坡吃草，谁知道苏东坡回他一句：狗啃河上骨头；水流动东坡尸。 清朝道光年间在安庆有一个才女想通过对联招亲，小女子她腹有诗书气自华，因此也想找一个能够和她相当水平的秀才，于是才女就想出一上联：孙权嫁妹，有备而来。这上联的其实看起来没多大难度，但是在仔细的读起来这个对联不仅运用了“孙权嫁妹，”这个典故还使用了一语双关的手法。那么这样对联该怎么去对呢？ 要知道对联讲究的是平仄有调，整齐工整，可是一个秀才就是不信这个邪，就给女子对联出来：勾践寻仇，无施不可。下联对的是越王勾践卧薪尝胆的故事，和上联的孙权嫁妹相呼应。意境相符合，堪称是一副经典的作品。 |
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