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文/亮亮(微信号：353264792）  大年三十的前几天是我老家上坟祭祖的日子。这也是多年来的风俗与传统。我老家在山东某县的一个村庄，后来由农村搬到县城以后，就很少回农村了，但春节前必须要回去上坟祭祖。慎终追远的传统，在我们这里保留的比较好。春节前夕，我和长辈们回老家上坟祭祖。结束后，一般要到邻居家坐坐，聊聊家常，也顺便了解下村里这一年的变化和新鲜事儿。
这次聊天有个事情让我感到惊讶——村里有十来个已婚已育的妇女跟人家跑了。这在以前是不可想象的，我在读大学之前，在老家很少听说类似的事情。即便在三五年前类似的事情也不多。在我的记忆里，农村的婚姻是比较稳固的，离婚的都很少。然而，如今，离婚已经越来越常见。最重要的是，居然出现了很多已婚妇女外遇逃跑的案例。
本以为这只是个别现象，但后来与亲戚交流之后，发现很多村子都存在类似的现象或者风气。也就是说，这绝对不是个案，是一种值得关注的社会现象。 逃跑
有意的是，这些农村妇女的外遇与逃跑，都指向了一个工具：手机。
先说几个案例。
案例1：王元（化名）是我的小学同学，也算发小。他初中毕业后外出打工，后来经家人介绍娶了一个隔壁村的一个姑娘。23岁就已经为人夫、为人父。后来又生了二胎。照理说，这应是过上美好生活了。就在去年，他两个孩子一个8岁一个3岁，老婆却在网上与人搞外遇，然后私奔了。王元常年在外地打工，一年也就回来两三次，他父母帮他老婆看孩子。他老婆是典型的留守妇女。据说，他老婆沉迷网络聊天，也加了很多微信群，与外地一个开大货车的司机网恋。那位司机是离异家庭，带着一个孩子。但出手阔绰，善于言辞，经济条件相对较好，这对王元的老婆来说具有莫大的吸引力。老婆离开后，王元甚是苦闷，整天垂头丧气的，没有了往日的干劲，老婆的离开对他的打击是相当大的。他经常感叹，自己时运不济。就在年前，老婆传话，要求离婚。不知道新的一年王元该如何度过。
案例2：张里（化名）也是一个外出打工族，人很老实，不善言辞。快三十岁的时候，还单身。其父母很着急，用尽各种方法，倾全家财力，在同村里找了一个老婆。他这个老婆为人也算随和，结婚一年多生了一个龙凤胎，如今已经五岁了。张里外出打工以后，他老婆也外出打工，孩子留给父母看。他在外地打工，而他老婆就在县城，也是考虑到照顾孩子。可好日子没过多久，他老婆就在去年与人家搞外遇，跑到外地去了。据说，也是网上通过社交工具认识的，聊天然后见面，最后走在了一起。张里憋着一肚子火，但又无从发泄，只能忍气吞声，尽自己最大的努力去挽回，毕竟再找一个老婆太难了。如今，在农村，特别是落后一点的地方，娶妻相当难。如果没有足够的财力或者到城里买房子，即便小伙长得再帅，也难。这就是一个残酷的现实。对张里来说，这个年龄，这样的家庭条件，很难再娶。由于是同村，他不外出打工，天天在岳父岳母的家里，用一些狠手段，逼着岳父岳母把女儿弄回来。他老婆比较孝顺，在亲朋好友的劝说下，再加上家里有一对可爱的龙凤胎，他老婆最终还是回来了。据传，张里无奈都下跪求他老婆了。之前也有一个类似的案例，一个同村的青年，等了他老婆两三年，他老婆跟人家跑了之后发现被骗，最终又回来了。农村留守妇女被骗的经历也是时有发生的。
案例3：李卓（化名）是一个小包工头，有一个独生子6岁。去年春节前碰到他的时候，他说打算今年要二胎的。今年春节却听到他的消息说，他的老婆跟人跑了，不但要不了二胎，老婆能不能追回来都难说。李卓并没有外出打工，只是在镇上包个小工程什么的。虽然赚不了大钱，但小日子还算滋润。就是有一点，他和他媳妇感情一般，据说是双方父母力主的。他老婆比他大一岁，有34岁了，平时主要带孩子，还算清闲。在网上认识了一个隔壁县的未婚小青年，也就二十五岁，典型的姐弟恋。据说是找到了真爱，两个人经常用手机聊天，纸包不住火，被李卓发现过几次，但最终还是无力阻止他老婆的红杏出墙。他老婆经常埋怨他赚钱太少，无能。李卓正找各种方法挽回这段婚姻。
……
小说《手机》被拍成电影后，引起了强烈的社会反响，电影的主角严守一就是在手机给他的生活带来快乐、带来爱情的同时，也使他的婚姻遇到了很大的危机，而危机的爆发是因为他偶然把手机忘在了家里。《手机》反映出了人与人关系的改变，包括心与心之间的扭曲。其实，手机，也就是移动互联网，对农村的改变是巨大和深远的。
这次回家，发现我2岁的小外甥，玩抖音、快手什么的很溜。时下，移动互联网正在深度改变农村，除了消除信息壁垒，拉平城乡的信息鸿沟，开启了一个全新的世界和生活方式。当然，也打开了欲望之门。这些案例，有一个共同的特点，就是这些外遇的人年龄大都在30岁到40岁之间，都有10岁以内的孩子，生活条件相对落后，收入相对较少。手机给她们提供了一个想象和憧憬，也给了她们一个追求品质生活的渠道，即便这或许是一种虚幻。
隐忧
这种现象背后反映出的不仅是城乡差距，还有就是乡村之间的分化。因为这类外遇逃跑的事情大都发生在经济落后的家庭。现在农村之间的发展分化还是比较大的。对农民来说，最大的资产就是土地。就拿我们村来说，每家每户都有土地。但种地已经是最差的选择。我们家虽然已经十几年不种地了，但在老家还有6亩薄田。搬离农村以后，父母把地租给同村的人种。但6亩地一年的租金才200元。2019年，即便不收钱都没人愿意种了。为啥会这样？
愿因很简单。一是同村的人都外出打工了，村里都是老人和孩子以及带孩子的留守妇女。能种地和愿意种地的人越来越少。二是种地性价比太低。去年，一亩地不论种花生还是红薯、玉米什么的，平均一亩地收入700元，十亩地才7000。辛辛苦苦种10亩地一年还不如外出打工两三个月的收入。为此，在一些资源禀赋和区位不明显的农村，土地大面积撂荒是必然的趋势。
然而，对于区位优势好的农村，就完全不一样。比如，在县城周边的乡村，土地就相当值钱。即便不是乡村不靠近县城，交通各方面条件比较发达靠路靠河的地方，种蔬菜什么的性价比也高。在那些经济条件比较好的村子里，单身男青年很少，类似于外遇逃跑这种也是极少见的。但在经济相对落实的地方，单身男青年比例非常高，娶妻难是一个很严重的问题。且好不容易娶了一个老婆，没几年却跟人跑了。这是一个比较残酷的现实，这也会很容易引发新的社会矛盾。
此类现象引发的社会问题也是很大的。很多几岁的孩子成长在破碎的家庭里，有些很早就辍学了，等他们长大，会变成什么样的人？再者，目前涉黑势力把持或渗透乡村的现象并不少见，农村山河被盗挖破坏的现象也时有发生，生存环境更加复杂。这种环境下成长起来的孩子很容易走上歪路。
总之，以智能手机为代表的移动互联网在农村的深度下沉，让一些存在已久的问题浮出水面，同时也引发新的问题。一定意义上，乡村婚姻的稳定性被消解，只是一个缩影，互联网对农村的改变是全面的——既有对人生观念的改变，又有对生活理念的颠覆，还冲击了传统的秩序和格局。
思考
智能手机对乡村社会生态的影响是全方位。它打开了一扇窗，让留守的乡村妇女接触到了更丰富的世界。前段时间，中国青年报发表了文章《这块屏幕可以改变命运》，主要讲的是新的技术手段带来了教育资源的均衡，引起了很多人的共鸣。这块屏幕可以让封闭的穷山沟沟里的孩子接触到最好的教育，至少提供了一种可能性。手机虽说不是万能的，但对信息闭塞的农村而言，它帮助了农村群众接触更多更丰富的信息，打通了闭塞的信息渠道，同时也彻底颠覆了传统的沟通方式，对于一些处于信息落后的地带的农村民众来讲，影响是巨大的。
以往，人们居住在村子里，除了看电视，就是串门拉家常，娱乐方式少，且都是熟人之间的社交。而手机彻底改变了传统的社交方式。以前村子里没网络，家用电脑也少。现在手机普及了，贴别是智能手机，人人一部，用手机上网已是生活的常态。
支付、购物、微商、社交、娱乐等等，都离不开手机。在农村，智能手机已经是生活必需品。很多农村人加各种微信群，用快手、抖音等已然是常态。虚拟社交蔚然成风。对于很多农村妇女来说，已经厌倦了单调乏味贫苦的生活，当她们遇上多彩丰富优越的生活，难免会滋生攀比、虚荣之心。只要抵不住诱惑，很容易诱发越轨的各种行为。
以前看过一部电影《大红灯笼高高挂》，整部电影的场景就局限在一个四合院里。逼仄局促压抑的空间，抵挡不住肆意生长的人性，但出轨的女人最终被处决了，终以悲剧结尾。以前的乡村就好比是电影里的四合院。信息时代的手机逐渐把围墙拆解，把压抑的人性释放出来了。留守妇女群体遇上手机，必然会产生不一样的化学反应，也会让很多想象付诸行动。
我们国家目前男性比女性多3000多万。农村的男女比例已经失调。我在9年前写过一篇文章《城市剩女是伪命题，农村剩男才是真问题》。在城市一般是女多男少，而乡村是男多女少。经济条件的落后让农村男青年面临巨大的娶妻压力。对于一些男青年来讲，娶上媳妇就是万幸了。在落后农村的婚姻市场上，很多男性只能无奈承受各种压力。一个发小，已经三十多岁，在村里一直娶不上媳妇。无奈，只有到县城买房子、买车，还要交15万的彩礼钱，经济压力之大可想而知。
手机带给农村的女性更多选择和诱惑，这也是近年来农村离婚率飙升的原因。
后记
这个春节，感受最深的就是，手机在乡村发展两极分化状态下对婚姻的消解。这在以前是难以想象的。处在这个信息高度发达的时代，城乡之间的信息鸿沟被填平之后，人们对高品质生活的想象与向往的欲望不断生长，问题是，城乡之间的经济差距仍然存在，乡村之间的差距加速拉大，打破了原本的格局。唯有加快发展，让落后地区富起来，才能最终改变躁动不安的心态。同时，富起来的乡村也亟待文化重建。很多问题不仅需要物质层面的解决，也需要文化的滋养。移动互联网的下沉给乡村以机遇，也带来了烦恼，它是一个破坏者、摧毁者，也可以是一个重建者、重塑者。期待经济发展与文化重建同步进行，让乡村在信息高度发达的时代真正振兴。 —《END》— |
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