这是个奇特的女人，全世界爱她的女人比男人要多得多。
玛丽莲.梦露说：“我只穿香奈儿5号入睡”
“当你找不到合适的服装时，就穿香奈儿套装”，这是在欧美上流社会女性中曾流行的一句名言。
除了时尚，香奈儿寄托了女人敢梦不敢想的欲望——美丽、独立、富可敌国、随心所欲。
香奈儿喜欢戴人造珍珠项链，她说：“佩戴首饰，就要拥有很多首饰。但如果都是真货，那就显得太招摇，太没趣了。我的首饰都是假货，但是很美，甚至比真货更美”
香奈儿害怕招摇？
这真是个笑话，她将那个时代严严实实的女装，去掉领子，露出女人天鹅绒般的脖颈，再配上香奈儿的项链；她让女人第一次开始穿着裤装。
她恐怕是个唯恐不招摇的女子。
不光是女人，男人也同样喜欢这样的谎言，例如一个作家宁愿别人说他的厨艺上佳，一个演员宁愿别人夸她有文化......
喜欢炫耀自己名贵首饰的女人，要么是钱还不够多，要么是内心空洞，依赖男人，除了首饰，找不到自我的价值。
香奈尔聪明独立，才华横溢，情人无数，富可敌国，但和普通女人一样，她需要炫耀，炫耀什么，炫耀对财富的满不在乎。
因为昂贵的珠宝，对她来说就如塑料花对于普通女人一样，因为过于平凡，失去了意义。
祖母绿、钻石，红蓝宝石，天然珍珠各种昂贵材质的手镯项链胸花耳环，在香奈尔的首饰箱里应有尽有。
她有一次发脾气，随手将她当时的情人，英国的威斯敏斯特公爵送给她的一副祖母绿手镯扔到河里。 但不要对香奈尔的谎言吃惊，她在生命最后阶段说：“我对神甫也从来没有说过真话”。能在谎言中生活一生的女人，不仅自己活色生香，也令这个枯燥的世界变得妙趣横生。
她自述“每一个人都想见我” ，“我是世界上最时髦的女人”
要想成为每个人梦想见到，梦想成为的女人，这个女人必须从出生开始就是传奇，在香奈尔自述的传记中，她当之无愧是这样一个女人。
而对于一个善于说谎的女人，香奈尔的一生，尤其是她的童年和少年，在她的自述和真相之间，变成了扑所迷离，真假难辨的传说。
总是有些人要去掀开说谎者的面纱。
当年三毛去世后，就有人写书揭穿三毛和荷西的爱情故事不过是她自己的梦中呓语，受到大量粉丝的谴责，逝者为大，何况，谎言又如何？三毛让我们的青春充满对爱的憧憬，足够了，真与假，有什么要紧。
三毛只是一个人做梦，和三毛不一样，香奈尔女士在编写自己人生的故事时，肯定对父母、兄弟和曾经的密友造成过不同程度的伤害。
香奈尔自述自己的人生：“我的人生就是一位孤独女性的人生......没有丈夫，没有孩子......我的人生就是我童年的延续......我选择了我要成为的那个人”。
显然，在活着的时候，香奈尔就开始为自己的流芳百世做准备，有什么比一个孤独而自立的女性更吸引人呢？
阿尔克塞.马德森详尽地研究那个时代的资料，多角度还原了香奈尔的真实人生。
书中写道：“终其一生，她都在用大量的色彩来不厌其烦地编织着自己的生活，这些编造虽然极为生动有趣，但却难以自圆其说”
例如，她把游手好闲的父亲变成一位优雅的马商。
例如，她编造了一个羞辱她的姨妈。
例如，她买通胞弟们，让他们装作不存在，而塑造了自己孤儿的身份。
例如，她假装不记得从前的密友，也将早期事业的赞助人和客户视同路人。
也许，我们不能说她撒谎。因为当谎言重复一千遍的时候，她编造的传奇可能就是她认为的真相，她假装不认识的旧人可能就真的不认识了......
极力将自己塑造为独立女性象征的香奈尔，在女性的社会角色问题上，也会表现出自相矛盾的荒谬性，好像谎言裂了一条缝，有些真实的微光射出来。
有人提出提高模特的薪酬，她气急败坏：“提高她们的薪酬，你的脑子出毛病了吧？她们是漂亮的女郎，为什么她们不找情人呢，她们应该很容易找到养她们的有钱人。” 香奈尔孤独吗？她一生都没有断过情人——贵族、艺术家、作家、知识分子、政治家应有尽有，给了她无限创意，当然没有给她一个家。
早年靠艾迪安.巴尔桑的包养进入上流社会，甚至为其流产。
亚瑟.卡佩尔资助她开了一家女帽店，这是独立事业的起步。
她希望成为真正贵族本多尔的妻子，却因为不能生育而放弃。
诗人皮埃尔.勒韦迪是香奈尔一段时间的精神支柱
艺术家和设计师保罗.伊里巴将她卷入了政治
二战期间的德国军官施巴兹令她染上“间谍”的嫌疑，不得不和情人远赴瑞士避难......
书中说：“她爱男人，但厌恶随便成为哪个人的猎物，有男人陪伴令人愉快，但是如果他的出现成为一种障碍，那就令人烦恼了”
要说我们这些平凡之人，硬要和她的孤独产生共鸣，那只能在脑海里想象：
香奈尔女士从1930年到1971年去世，一直住在巴黎顶级酒店的顶级套房里。也许她在灯下独坐时，眺望远方灯火通明的家属区，会升起一些孤独和遗憾。 她自己说：“我所爱的一切都是对岸之物”。真首饰，假首饰，真孤儿，假孤儿，真独立，假独立，哪一个是她的对岸之物呢？
然而，对于我们这些普通之人而言，非凡如香奈尔，就是对岸之人。
我们可以爱她自己的传记，激励我们的独立坚强。
也可以爱她谎言被揭开的模样——至少，我们可以不陷入无理智的偶像崇拜；我们可以有一丝安慰，既然非凡之人也有平凡之处，那我们这些平凡之人也理所当然会有些许非凡之处，这是辩证法原理。
|
