山西的文化遗产堪称一绝，不仅泥塑彩绘精美绝伦，就是壁画也可以称之为稀世罕见，尤其令人惊叹的是虽经千百年雨雪风霜、天灾人祸，它们还得以幸存下来，不能不说是一件奇迹。
早就听人说山西运城地区的芮城县永乐宫是中国道教全真派三大祖庭之一，而永乐宫中最为令人称道的不是那些宝相庄严的神仙道长、三世天尊的塑像，而是绘于墙壁上的精美壁画。
来运城当然不愿错过这样的大好时机，于是与伙伴们驱车前往。现代化的生活就是方便，有了车载导航，有了路边的标识，我们没费什么周折就找到了永乐宫。停车购票，开始了永乐之旅。
如今的永乐宫座落在山西省芮城县北龙泉村。之所以这么说，是因为永乐宫的“老家”原本在距此25公里之外的芮城县永乐镇，相传那里是中国道教中八仙之一吕洞宾的故乡。
永乐宫的前身叫吕公祠，始建于唐代。当地的百姓为纪念中国道教中颇具传奇色彩的人物吕洞宾而在他的家乡为其建祠祀奉。到了元代，由于道教全真派的领袖丘处机得到了成吉思汗的赏识与重用，故而将吕公祠改建成为永乐宫。
永乐宫的大殿
永乐宫的大门
永乐宫的二门
1958年国家要在黄河上兴建三门峡水库，位于芮城县城西的永乐镇被列入了淹没区。国家为保护永乐宫这一珍贵文物，决定将其整体拆迁到现在这个地方。
入园，只见一条大道直抵宫门。如今的永乐宫依照原有的建筑布局，建在原古魏城的遗址上。主要建筑有宫门——龙虎殿——三清殿——纯阳殿——重阳殿等建筑。
刚一进入龙虎殿便给我们来了个“震慑”，只见大殿墙壁上绘有巨幅的神茶、郁垒、仙吏、城隍等守护神像，一个个威风凛凛，霸气实足，给人的视觉冲击力远大于普通的塑像。
纯阳殿
石碑廊
无极殿
听工作人员介绍，如今的永乐宫占地面积约8万平方米，整座建筑群坐北朝南，沿中轴线布局，全部是按原建筑格局复原重建的。为保持原建筑风貌，特别是保护好永乐宫中的壁画，国家颇费了一番心思，连周恩来总理都亲自过问，还专门从捷克斯洛伐克请来了俩位外籍专家研究迁移方案。经捷克专家考察后，他们提出要用他们的制作的洋药水先将壁画“沾”下来，然后再重新贴到墙上去。而他们自己对这种方法是否可靠并没有把握，是一种带有尝试性的方法。另外，捷克人提出的预算是500~1000万元。这对于建国初期的中国人来说简直就是天文数字，国家划拔给永乐宫的整体搬迁费也仅仅只有200万元。
面对这样的难题，经过再三的考虑、权衡，国家决定自己动手，土法上马，既没有用捷克专家提出的方法，也没有采用过去外国人在盗取中国壁画时惯用的将画面平均切割为30X30平方厘米的方块，再整齐装箱运输的方式，而是采用按人物画面大小，分别切割成不同大小方块的方法，尽最大限度保证人物面部不被损坏。但这样的作法也给图画的拼接和运输带来了很大的考验。
要知道，永乐宫的壁画是元代的，当时是用色彩直接画在沙泥抹平的墙壁上的，画面本身的沙泥本质就很脆，又经历了700多年的岁月，切割起来十分艰难。为防止损坏画面，工程技术人员除了做了大量的研究、准备工作外，还请来中央美院的师生，花费了近一年的时间将全部壁画临摹下来。又花了半年多时间，将壁画切割成341个大小不等的画块，装箱运到了新址重新装拼。
永
乐
宫
我注意观察了一下画面，尽管做了许多保护措施，但在一些接缝处还是能看出修补的痕迹，有的地方因现代颜料与古代的不同，已经有些变色。看来我们现代人的技术还是不如古人的精湛。
三清殿是永乐宫中最重要的神殿之一，殿中除了道教中的玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清太上老君之外，四周墙壁上的神仙人物画可谓精彩纷呈，令人赏心悦目。
大殿中的壁画通高4.26米，长达95米，画面以南极、东极、紫微、勾陈、玉皇、后土、木公、金母8位帝妆主像为中心环列各路神仙人物，据说共有各类神仙286人之多。一个个表情丰富，衣带飘扬，气质高雅，满面容光，头顶祥瑞，足踏祥云，其精美程度令人敬仰和叹服，这不禁令我想起了徐悲鸿等大师们十分推崇的《八十一神仙卷》。
我虽然没有亲眼见到过《八十一神仙卷》的原作什么样，但看过一些相关作品，深为其潇洒飘逸的笔运、生动形象的人物个性、飘飘欲飞的神仙形象所感染。看了永乐宫的壁画，觉得颇有异曲同工之妙。
走出三清殿我们来到了纯阳殿。纯阳殿又叫吕祖殿，是专门为纪念吕洞宾所修建的。整座大殿宽5间、进深3间，采用单檐歇山式建筑模式，看上去简洁、朴实、大方，很是符合道家风范。
令我感到吃惊的是，吕祖殿中的壁画竟与三清殿中的壁画风格完全不同。如果说三清殿中的人物画是潇洒飘逸、仙风道骨的话，那吕祖殿中的壁画便是乡村野趣，充满民俗风情。大殿之中有52幅以吕洞宾神话传说为题材的画卷，以连环画的形式将吕洞宾出生、成仙、江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客栈醉酒等故事，形象生动地展现在了人们的眼前。尤为令人称奇的是，每幅画间或以楼台相续，或以酒肆相连，或用庙宇点缀，或用山石融汇贯通。总之给人一种裁剪得当，妙趣横生，相互之间既独立成为一个故事，又自然过度，充满了人间温情与生活情趣。
据《吕让墓志铭》记载，吕洞宾的祖父吕渭，曾担任过礼部侍郎，其父吕让，官至海州刺史，而唯有到了吕洞宾这辈，吕大仙人几次参加科举考试，屡试不第，有点辜负其先人的期望。后来巧遇汉钟离，自号“纯阳子”，于是走上了归隐之路，也算是“名垂仙史”吧。
永乐宫第三大殿便是重阳殿。是用来供奉和纪念道教全真派创始人王重阳的。
王重阳是中国道教史上著名的道士。他生活在北宋灭亡之际，金人鼎盛时期。还曾经参加过当时的武状元考试，中过武举人，可见其文武全才。后来出家学道，创建了中国道教全真派。他的主张与其他教派有所不同，他以《道德经》、《般若波罗密心经》和《孝经》作为其教派的理论基础，不搞画符驱鬼，不信白日升飞，提倡修道的根本在于修心，除情去欲，则身在凡间而心已在圣境。
教派要独树一帜，须显仙脉悠长，王重阳自认为自己这派炳承吕洞宾之教义，自然也有钟离、洞宾之遗风。因此这大殿之中的壁画也就是围绕着王重阳的事迹展开的。色彩笔墨之间透露出王重阳的特殊风采。
走出永乐宫的大殿，漫步在林荫小路上，我的心中还不时地闪过宫殿中那些精美壁画。我们的祖先确实智慧过人，就是用沙泥彩笔就能创造出如此精美绝伦的艺术品，怎不令我们这些后人佩服？忍不住作小诗一首以记：
《观芮城永乐宫壁画》
云带山岚岚带城
神仙洞府壁上虹。
仙从重阁楼中过，
人在村野画里行。
晓炊横烟笼曙色，
夜月斜晖浸帐明。
何人曾挥妙墨手，
敢教马良笔动容。
旅游小贴示：
1、交通：要想去参观永乐宫，通常是先到芮城县城，再到永乐宫。从山西运城市汽车中心站每天都有多班到芮城县城的班车。从芮城县自欺欺人长途汽车站再坐当地的摩托或打车到永乐宫即可。
2、美食：芮城的美食有山西美食的特点，如山西香辣面、芮式石馍、芮城麻糖、猫耳朵、火烧饼夹卤肉等等。
