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明清两朝民窑五爪龙纹瓷器

 濠梁知乐 2019-02-09

明晚期:仿官样五爪龙纹五彩长颈瓶 明清两朝民窑五爪龙纹瓷器


  晚明的五爪龙龙头抚媚无神,龙身软弱无力,整条龙毫无威猛之气,从龙身上明显能感觉到大明气势巳尽,江山不保在所难免。

 

清中期:仿官样双龙戏珠五爪龙纹缸

明清两朝民窑五爪龙纹瓷器

               

   上面这件清代青花龙纹缸,青花发色蓝中泛灰,使用普通青花料,龙纹头部凶猛五爪有力,线条流畅绘画娴熟,正处清中期太平盛世之时,虽是五爪龙,仍属民窑产品,是民窑按皇家官样烧制而成。

 

   明清两代皇家对于民间瓷器使用龙纹都有严格规定,早在明代,瓷器绘制五爪龙,皇家就巳经有严格要求,不允许民间使用五爪龙纹瓷器,凡明代瓷器上出现五爪龙者都可定为官器,凡事都有例外,明代也有极少数民窑出现五爪龙纹瓷器。这一定式一直延续至清代晚期,出于皇家管制的松散,民窑出现五爪龙纹瓷器就在所难免。

 

   下面摘录一段由著名民间文物鉴赏家裴光辉提供的“清代督窑官奏折选读”内容:

   今于乾隆七年十二月十二日接到养心殿造办处来文,内有传奉本年六月二十三日谕旨:嗣后脚货,不必来京,即在本处变价。钦此。奴才跪读之下,自应钦遵办理。惟是国家分别等威,服物采章,俱有定制。故厂造供御之瓷,则有黄器及锥拱彩绘、五爪龙等件。此等器皿,非奉赏赐,凡在臣下不敢珍藏擅用,以滋违制之戾。至如观(宋五大名窑:汝、官、哥、钩、定也)、哥、汝、定、宣、成等釉,以及无关定制之款式花样等器,亦有官窑、民窑之别。官窑者,足底有年号字款,民窑则例禁书款,久经奉行查禁其实亦唐英到厂后奉行查禁,雍正六年至今乾隆八年,历15年,故云久经奉行制。奴才愚昧之见,请将此选落之黄器五爪龙等件照旧酌估价值,以备查核,仍附运进京,或备内廷添补副余,或供赏赐之用,似可以尊体制而防亵越。至如余外选落之款釉花样等件,凡属官造,向亦在查禁之列,不许民窑书款仿造,然于国家之制度等威,尚无关涉,似不妨在外变价。奴才请将此项次色脚货,仍按年估计造册,呈明然雍正六年之前,民窑书年号款者亦甚普遍。)此奴才于始行监造之日,即不敢将此次色脚货存留于外之由也。今若将每年之次色脚货于本地变价,则有力之窑户,皆得借端影造,无从查禁,恐一二年间,不但次色脚货一项其影造之,全美者亦得托名御器以射利。俾伪造之厂器充盈海内,无论官器日就滥觞,而厂内选落之器转致壅滞,而不能变价,则每年之次色约计价值不下二三千两,更恐难按年变交。是官器与钱粮两无裨益。奴才战兢惕栗,不得不鳃鳃计及者也。至于黄器及五爪龙等件,尤为无可假借之器,似未便以次色变价,致本处窑户伪造僭越,以紊定内务府。俟核复到日,听商民人等之便,有愿领销者,许其随处变价,仍不许窑户影射伪造,以杜滥觞壅滞,则此选落之无关定制者既易销售,而黄器五爪龙之选落者亦得所用,不致流布民间,以滋亵越矣。 

    奴才为预杜影造僭越起见,冒昧沥陈,是否有当,伏祈皇上训示遵行。谨奏。 

   朱批:黄器如所请行。五爪龙者,外边常有,仍照原议行。

    唐英此折的要点:1、对次品官窑器不必来京,即在本处变价的谕旨,提出自己的建议,即认为仍须解京,在京变价或赏赐。以杜黄器五爪龙等景德镇民间窑户影射伪造。2、或备内廷添补副余,或供赏赐之用,但不可变价,流入民间。3、经内务府核复可变价的次品官窑器听商民人等之便,有愿领销者,许其随处变价,仍不许窑户影射伪造也就是说,经内务府核准的次品官窑器,商人百姓可以购买和自由买卖,但仍不许民间仿造。(保护次品官窑器的专利权)4附带重申官窑者,足底有年号字款,民窑则例禁书款,久经奉行查禁。的惯例。

   弘历的答复颇有出唐英意料之处:1、次品官窑器是否解京,没有答复,实际上也就是维持不必来京,即在本处变价的谕旨;2明确表示五爪龙者,外边常有,仍照议行。这等于向民间开放五爪龙的专用权。外边常有一句可以看出其实民间一直有使用五爪龙的事实,并且很普遍,所以这位开明皇帝也不妨顺水推舟,承认既成事实,以博体恤民情。而事实上,除了元代对五爪龙有官方的明令,严禁民间使用,明清两代的民间工艺品上,使用五爪龙的情况并非难觅踪影。当然,弘历是第一次明确表示允许民间使用五爪龙的皇帝。这条朱批,具有历史意义,不可轻易看过。而对于民国以来关于器物上有五爪龙必为御器的陈词臆说,正不攻自破也。3、对民窑书年号字款的弘历只字不提,显然也是因为外边常有认为唐英坚持此未免迂腐了。事实上书写年号款的民窑瓷器太多了,而且这也是民窑的官窑是后来才有年号款的,乃是效仿民窑瓷器的做法。唐英的所谓官窑者,足底有年号字款民窑则例禁书款实为一厢情愿,书写年号款的民窑瓷器从来不绝如缕,如何能禁?弘历显然比唐英聪明一些,不理会唐英的这一酸腐的看法。须知如果不考虑可行性,颁布不合实情的政策,致使政令不行,反而有损统治者权威。弘历对五爪龙使用的开禁,是他早期所具的统治智慧的体现。而唐英限制民窑的种种建议,固然迂腐,但从字里行间也流露出其尽忠尽职之情和处处为主子着想的愚忠。

 

                                      

                                                                                                  在此感谢裴光辉老师的无私奉献!


 

 

       

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