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读贾平凹的《废都》一本世情小说,一本写另一个自己的小说

 澜逸丶 2019-02-09

贾平凹的小说《废都》出自上世纪九十年代,这本小说据说当时刚出来就卖了上近百万册,当然这肯定不包括我手中的那本盗版,我那时还处于青少年的年龄段,加上出于城乡交界,受到一定的封闭影响,因此对于版本问题其实并不清楚,购买那本书的目的也是比较纯粹,就是除了寻求文学价值之外的所有目的,直到近十年之后,才又开始重新读了这本书。

贾平凹的这本《废都》如果按内容分,它就是一本世情小说,拿过去的书对比,就是类似于金瓶梅和红楼梦这一类,大家不要以为和红楼梦比较就是一味的拔高《废都》,而是根据内容的分类上,它肯定不属于历史小说,也不是什么爱情小说,其实红楼梦刚出来的时候,据说购买者也是类似我这样买废都的那种心态,就是除了寻求文学价值之外的所有心态。

根据小说的开篇,我们就能看到作者对于古代世情小说的模仿,然后我们根据作者起的书的名,就能感觉有点川端康成的味道,但内容不像川端康成那般感伤,而是如书名一样,是颓废!根据小说主人公的名字,我感觉这是作者的一种梦与现实的分裂,就如书中描述的内容,甚至可以理解为现实的截然相反的一面,或者是类似于一种人格的分裂,内心与外在的对立,就像是作者通过一个梦来表现出他截然相反的那种人一样,也有人称之为“他自己就想这样生活”。

抛开这种种猜想,我们回到文本中,先把这本书拿到当时的历史背景中去看,在《废都》发表的时间往后退回几年看,王朔那时刚刚颠覆了主流话语,让自己进行了对社会彻底的反叛,从而开启了一种文学上的新的审美方式,回到《废都》这本小说,贾平凹其实与之相似,他是颠覆了以前审美为唯一的途径,用审丑取而代之,由美到丑的转变,暗示了作者的一种悲凉和绝望的心境,就像王朔的痞子精神,其实就是一种不相信任何人的反乌托邦精神,而贾平凹的丑文,就是对灵魂向往的一次彻底绝望。

有很多人觉得这是贾平凹为了博人眼球,拿性来吸引人的注意,但我觉得从我开始对主人公名字的大胆猜想来看,我觉得这种颓废灵魂的展示并不是以诲淫诲盗为目的,而应该是一种真实分裂人格的一种展示,如果看了他的后记,就能大概了解一些,作者在书的后记写了这样一段内容,值得我们品读,作者说他对自己过去写的小说有一种反感,甚至见到卖自己书的地方就绕到而走,作者为什么会在这本小说的背后写下这样一段内容?我们看看红楼梦的开篇,曹雪芹写了这一段内容,就能理解作者的大致本意了!

曹雪芹在红楼梦的开篇第一回写了这样一段话:至若佳人才子等书,则又千部共出一套,且其中终不能不涉于淫滥……非文即理。故逐一看去,悉皆自相矛盾大不近情理只说,竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子……!我们可以通过对比看出两者的语境有多么的相似,前者不愿意看自己写过的书,后者觉得之前的书都是像一个文绉绉的人给你讲道理一样,不近情理还枯燥乏味!因此我们如果把红楼梦理解为曹雪芹亲眼所见,那《废都》就应该是作者自己人格分裂的真实感受。

废都这本书当你阅读到中间开始,就开始变得压抑起来,之后越来越压抑直到,人一个个的死的死,走的走,散的散,大家在一个物欲横流的世界就像没有灵魂一样四处乱撞,除了性欲本身是真实的,可靠的,其余的都是虚假的,这就是写出了知识分子的一种现代文明病,这一类人,表面让人值得尊敬,背后自己却是一种无望和颓废。

我觉得不管是作者定位这本是世情小说也好,还是他在内容上表现出是写世情的小说,我们就不应该寄希望于和其他小说那样,什么才子佳人,什么积极向上,进行一个意义上的说教,这本小说就是写出一个真实的浮躁的时代,一群没有灵魂的一群人,不管是真实的内心,还是真有其事,只要是作者的真实表达,哪怕这是一种分裂人格的假象,也是具有一定的审美意义。

如果是一本世情小说,我们自然就要按世情小说的解读方式去进行解读,我们应该思考的是为什么贾平凹笔下的文人,会在这样一种近乎功成名就的时候,显示出一种颓废感?以前我分析过王朔的那种痞子精神出现的原因,是一种类似没有精神依托的反乌托邦情绪,类似阿Q精神的自我消解,是一种用内心的骄傲对抗外部的世俗,与真正流氓的区别就是内心是一颗高傲和俯瞰世俗的心。

那贾平凹笔下的这些文人又是一些什么情况?其实他们也是一种没有灵魂依托,看透了文化界的无聊和空虚,看清了这种虚假的世态,但他们不同于痞子般的愤世嫉俗,而是一种类似于大隐隐于朝的弄虚作假、以雅就俗、玩世不恭态度,庄之蝶就是一个褪去伪装的面具,展示出一种文人赤裸裸的痞性,就如小说中的那句话:一切都是生命自然的流动。就如王朔笔下人物的那种痞子精神的背后有一颗骄傲的心一样,庄之蝶与女人之间的看似纯粹欲望背后也有一颗所谓的真心,孟云房曾这样说:别人在外面玩女人都是逢场作戏额,庄之蝶倒真的投入感情了。

这种颓废和沉沦为什么会显得如此的惬意,毫无罪责感?因为这种没有彼岸的信仰,没有一种可以让灵魂归属和寄托,说的直白一点,就是在灵魂和精神上不相信任何神,于是就有了过去人所说的那种“食色文化”,他们就是只能靠吃和色进行填充精神的空缺,找到自己的存在感。

要知道灵魂是永远不能在物质的世界寻到找安身之所,《废都》其实就是写的这样一些内容,当知识分子没有信仰就是这样,听凭自己的欲望和本能,带着自己像一个没头苍蝇一样到处乱窜乱撞,直到自己把自己毁灭。

文:饼子

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