一沙一世界，瞬间的繁华，转眼成沙丨访坛城沙画传承人曲尼师父

不过是这世间最不起眼的一掬细沙，最简单的方圆构图之法，却搭建出如此绚丽多彩、光华夺目的世界。伴随着单调而机械重复的“噌、噌、噌……”的声音，3位师父，100个日夜，每天15个小时俯身工作、屏息细雕琢，一幅15平方米的坛城沙画“诸神汇聚坛城”终于进入制作尾声。但你无法想象，如此艰辛制作而成的繁华世界，终将被制作者们亲手毁掉。个人贴吧

坛城沙画在藏语中叫做dul-tson-kyil-khor，意思是“彩粉的曼陀罗”。从2500多年前，佛陀在古印度南部吉祥山聚米塔亲自教授弟子制作坛城沙画起，这一精美绝伦的艺术技艺就被严谨地传承下来，并于十一世纪，由印度北传到西藏，保存至今。

2014年，西藏坛城沙画被正式列入世界非物质文化遗产名录。为了让这一项千年传承的文化遗产向外弘扬，让更多的人了解坛城艺术，了解藏族文化，30岁的坛城沙画传承人曲尼师父，带着弟弟和另一位师父，从西藏远道而来，在厦门为大家带来这一绝美技艺。

6岁初识坛城沙画，8岁正式开始学习制作方法，凭借自小的画画功底与肯吃苦、好学的虔诚之心，如今的曲尼师父已经从现存的1080种坛城沙画中，掌握了670多种的制法。

历经千年的美，亘古不变

在藏密艺术中，坛城被视为最神圣、最奥秘、也最有特色的代表性艺术。

“坛城制作时，每一个步骤都必须谨遵它创立之时所立下的法则，不可擅自乱制，”曲尼师父严肃地向我们说到。环视现场，确实没有任何关于坛城制作方法的画册、书籍。整个绘制过程，全凭经过严格训练、将每一细节牢记于心的师父，以匠人之心，历经轻堆细砌的艰辛，绘制而出。

坛城制作之前，师父会先在画板上画好垂直线、对角线、圆形等几何图案，做为构图定位基础，然后描轮廓线，再从中间开始绘制，逐渐向外。“整个构图其实就是由简单的方形和圆形组成，因为它们是人们最常见、也最容易接受的形状，同时，也符合古人‘天圆地方’的认知”，曲尼师父细细地向我们讲诉起坛城沙画的制作过程。

用来绘制坛城的细沙主要由白色、黑色、蓝色、红色、黄色和绿色6种颜色组成，看似撞色严重的这些色彩，在坛城沙画中的搭配却异常和谐。这六彩的颜色，在师父们的手中，缓缓流出，幻化成繁复的图案，描绘出一幅幅绚丽而圆满的世界。

“你们知道吗？这些看起来很普通的6种颜色，经过严格的训练后，我们可以调制出360种不同深浅的颜色，这些色彩，牢记在我们的心中。我们通过这些深浅不一的颜色产生晕染的效果，让坛城沙画更具立体感。”经过近23年的学习与绘制后，曲尼师父对坛城沙画这一艺术技艺无时不流露出虔诚的尊崇之心。

构图完成之后，就开始了细致而艰辛的沙画过程。由于坛城全由细沙堆砌而成，任何的一个小震动、一阵微风，都可让坛城瞬间毁坏，所以制作时，师父们必须带着口罩，长时间专注地匍匐而作。同样，用来砌沙的工具也是简单的铜质锥形容器，它们在师父的手中，经过反复地或摩擦、或轻或重的拍打来控制沙的流量，将沙子漏在画板上，沿着轮廓线，细细堆砌、勾勒，全神贯注、一丝不苟地将心中的世界建造而成。

选用这世间最不起眼的细沙，运用简单的方圆构图之法，连制作的工具也是如此简单的锥形容器，却能搭建出如此绚丽多彩，光华夺目的世界。

“这也就是我们常说的，佛陀的大智慧”，曲尼师父向我们说道：“用简单的工具，建造出绚丽圆满的世界，这一过程，不过是为了帮助我们实现内心的平静。而取自自然的这些细沙，也终将回归自然”。

瞬间的繁华，转眼成沙

经过数十天，甚至几个月的盘腿俯身、重复着单调而机械的动作，师父们呕心沥血地将熟记于心的世界建造出来，并不是为了长存于世间，向世人炫耀它的美。

这一精美绝伦的世界，在经过短暂的停留与霎那的展现后，师父们将毫不犹豫地把这美丽而庄严的世界一扫而空，坛城沙画在瞬间化为乌有，回归最初的细沙本质。

“制作坛城沙画，不过是我们修行的一种形式，追求永恒的开心，实现内心的安静。它也向世人讲诉着眼前的繁华不过是一堆细沙，聚散总有时的道理；同时也告诫人们，如果你肯努力付出，即使是一堆沙粒，也可建出美丽的世界。”当我们惊讶叹息于这繁华世界，在短暂的美丽后却又转眼成沙时，曲尼师父笑着向我们诠释坛城沙画的真正寓意。

这些细沙最终将回归江河湖海，高山大地，遵循2500年前佛陀的教导，尊重自然法则，取自自然，回归自然。在环境破坏日益严重的今天，我们更应该懂得，人类有义务更有责任尊重每个生命体和谐共存的自然规律。

一沙一世界，我们不曾经历过建城的艰辛，却替师父们不舍于繁华的瞬间瘫塌。何时，我们才能明白坛城沙画的真正寓意？