春节健在，年味永恒

每到过年， 时常会听到很多人在吐槽“年味越来越淡了”，“过年越来越没感觉了”，难道真的是时代悄然发生了变化而带走了年味？其实不然，“年”还是那个年，“味”还是那道味，变的只是你自己罢了。

年——中国年——是我们中国人最好的节日！

春节就像春晚一样，依然健在，不是年味越来越淡，而是人味越来越少。

人总说“回不去的是故乡”，其实，并非故乡从此消失，不复存在。故乡一直都在那里，而是你已经变了，变得十分矫情，只想着去永远到不了的远方。最终，你一直在过去的故乡与未来的远方之间徘徊——这大概就是现代人的“囚徒困境”。

年之意义所在，就是约定俗成，将每个中国人拉回故乡，推进人伦序齿之中的仪式，进行一次人间亲情的年度洗礼。正因为如此，年味是中国人的公众记忆，是把大众情感和个人情感寄托在仪式性行为上。

在这个仪式中，不仅在于物质的充裕、仪式的繁复，还在于生活中一段穷讲究，折腾的劲儿，在于亲朋好友甚至陌生人之间努力维持真诚和友善，在于渐行渐远的某种理想主义的价值观里。

赋予意义后的年，是中国人最有仪式感的节日。大家忙碌了一年，有钱没钱回家过年，聚坐在一起，吃个团圆饭，这就是年味儿，就是一整年最好的回报。

特别在那个物质匮乏的时代——过年，是人们在一年漫长的困顿之后，为数不多的奢侈时刻，也是为期不长的温馨时刻。一家人披红挂彩一身新衣，杀猪宰鸡一桌好菜，尊老爱幼一家和气……所以，儿时的我们谁都想天天都过年的，所以，很多人在外再远，也要回家过年。

在儿时，我们还是过年的主角，穿新衣、收红包、放鞭炮……除夕守夜，初一拜年，初二去外婆家——这不可动摇的传统过年“三件套”。然后从初三开始就是走亲访友……一个家族的血缘、地缘、社缘就是这么维系着，看似多余，却让你能时刻感受到自己是树状结构中的一员，人与人之间是紧密相联的。

正因为如此，在城市中学习、工作的我们，已经适应原子状态的孤独生活，却在春节中无法成为孤岛，被人情往来的“轰炸”搞得浑身不自在，一下子惶然不知所措。

而这种不知所措恰恰说明我们不单单只有自己一个人。这种感受其实才是年的正确感受——亲情才是中国的信仰，年是一场亲情的朝圣。

正是在这样五味杂陈的过年仪式中，我们年复一年，不少人终于长大成人，乃至两鬓染霜，慢慢成为过年的配角，甚至开始要努力营造过年的气氛了。

就像我，年夜饭的任务也从我父亲手中接过了勺，这只是复原记忆中的仪式化行动，并且传递给自己的子女们。

这就是传统力量。

这股力量是无形而巨大，流入了我们的血液，拓进了我们的记忆深处，但只要轻轻一触碰，就像过电影一般，一幕幕闪现在眼前，历历在目，这就是属于我们中国人的“年轮”。

年味儿没变，变的只是人味儿。

随着我们身上的“年轮”日愈增多，我们烦恼越来越多，离家也越来越远，就像小时候我们觉得可以自觉拯救世界，现在发现整个世界都拯救不了自己——或许慢慢明白自己才是“有限之物” ，开始对故乡和亲情有了更深刻的理解。正是这种成长，让回家过年才变得别有一番滋味——或许是“离家方知亲情贵”的感恩；或许是“近乡情更怯”的矜持；或许是“子欲养而亲不待”的焦虑……这也是年的丰富味道。

年味才是人间最浓郁的烟火味。

年恰如我们心中的故乡，一直在那里，这就是代代相传的中国年。

幸福是一种能力，过好年也是一种能力。年味说白了就是一种情境，而且是可以进行创造的情境——这种特定的情境给了我们一种心境，就是寻找情感归宿感的方式。

精髓不变，那就年味不变——时代向前，年味永恒，只是需要我们用心去感受，用行动去守望，用回家去创造，去发现……

说真的，年放七天假，年味还没有完全释放够，放到元宵节才更好，这才是过大年！