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这个问题会涉及到中医诊疗的关键，估计大家聊不出所以然。 首先，要明白五行理论在中国哲学体系中的位置。老子有：道生一、一生二、二生三、三生万物的宇宙生成逻辑，道生一时候，没有五行，一生二有阴阳没有五行，二生三有“独物”而没有阴阳，所以阴阳只能在三生万物这个阶段乃至以后的阶段。也就是说五行理论有动态的来源，有自己在宇宙运动中为位置，他就在这个大时空内发生。也就是说，理解五行，离开更大的整体和整体的机制，那就是空谈嘛（细节不解释了）。 其次，五行生克理论到底是什么？道经过层层下沉，折叠再折叠，与具象纠缠分为五类：金木水火土，因为宇宙是道生了一，一生了二，那五行中有合有分，即为生克关系。水生木，生命依靠水，生存需要知识；木生火，人需要智慧，万物需要光明；火生土，火为发散为思想，需要土德承载，厚德载物嘛；土生金，金为财富，君子求财有道嘛；金生水，水为知识智慧，如何驾驭财富驾驭万物，是人之本质。万物互联互生，根源在道生一。 水何以生木，不是水多木漂吗？因为一生二，宇宙有合有分，再有合而合为物，阴阳折叠闭合方生物。所以笔者认为水生木的微观机制是：一、土克水之下水生木，无土之克，水为洪水、污水，万物不长。二、克水之土乃火生之土，不然土与水则湿，与水合污，不然土遇水则寒，万物不成。其余略去不论，慧者自明，愚者多说不如不说。 再次，看如此复杂的五行理论，是不是科学呢？是不是科学有两层意思：第一用“科学”这把尺子来测量判断五行理论，看其是什么东西；第二五行理论是否对。 古代人以为用規与尺，就可以测量到天的高度，于是有没有规矩不成方圆的认知。结果现在发现那方法错了，测不出天高来，那么以为有些方圆不是规矩能测量设计出来的。科学就好比这个规矩，是人类的分析工具，这个方圆就好比五行理论，五行理论的方圆是超越这个科学的规矩的，如何用科学之规矩来成五行理论的方圆呢？ 抛却工具性的“科学”，走进事实性的世界看五行理论是对是错。这是一个哲学话题，是文明之间的对比。你说是基督更有道理，还是老子更有道理呢？我是中国人，我坚信老子有道理。当然也不是迷信的，目前有远见的西方人，都觉得东方文明是人类的出路，比如汤因比。 哈哈😄 |
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