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导语 《口袋里的钻石:发现你的真实光芒》就是关于如何结束这种追寻，使你在自己的心里发现带来真正平静与持久充实的永随源泉。 所有人类的苦难根源都产生于既简单又极端悲哀的错误：忽视我们真正的天性。当我们错将自己当成隔绝的自我，将个体和维持所有生命的根源分开，我们就会遭受到极大的苦难和迷惘的折磨。  无 知 无知是苦难的根源。 当我用'无知'这个字眼时，我指的是对于你存在本身这个真相的无知，只侧重于某些问题或对于苦难认同。 对于你自身存在的无限性的无知以及对于神性永恒存在的无知，还有对于存在本身的无知，就是受制约的苦难的终极源泉。当你有关快乐、真相与自由的概念，与你的存在本身隔绝，受制约的苦难就会发生。 当我说到苦难，我所指的并非当一个人看到世界上的苦难，而体验到的那种悲悯之痛。 在得知世界上的苦难时，痛苦会被体验到，这是生命交织的一部分，是合宜的。 苦难甚至可以是生命必要的一部分。 “不 必 要” 的 苦 难 所谓的受制约的苦难，我指的是可被称为'不必要‘’的苦难，也就是执迷于不断在自己的头脑中一再上演关于你自己的，或是世界里上演的戏剧性情节。 不必要的苦难其实是对苦难的抗拒。 不必要的苦难可以在一瞬间丢弃，然而它通常借着心智与情绪活动被维持着，而被用来尝试逃离对情绪的痛苦体验。 恐怖与悲剧正在世界各处，发生在非洲，在我们城市的街道上，在家庭中，在我们自己的家中以及在我们心里的恐惧与苦难。 要终结苦难并不意味着要忽略苦难。 真诚面对你存在本身这个永恒的真相，并不意味着要忽略任何事。 你终结的是对苦难的执着，这并非意味着接受某个替代性的执着，执着于领悟或是天堂或是涅槃的概念。 它其实意味着你有能力了解自己与生命整体并非隔绝。你有多么想终止无知，你就有多么想真实的了解自己。 人们通常以开展灵性生活来逃避他们世俗生活的悲惨，这是我们开始的方式，然而不是我们结束的方式。 承 受 结束（亦即放下）是了解到没有任何逃脱是可能或是必要的，这意味着完全承受出现在意识当中的一切，而不忽略其中任何。 承受不是被动地接受，也非听天由命，而是意识（主体）与意识里的某个现象（客体）的身切遭遇。 意识（主体）将意识当中的现象（客体）纳入胸怀，从而揭示完整的意识。当意识在“它之外”面对自己，那些被制约的笃信，比如说你与他人不同，你优于他人，或劣于他人，等等，就失去了他们的力量。 无论你的种族、国家或精神信仰，这些区分都被定义为真实的。而一个讲述“差异”的故事终将被揭穿只是个想象的故事。 看 见 自 己 我们许多人拥有优越而宝贵的生活，你甚至可以体察、认识到你生命的珍贵。然而你的体察与认知将全无用处，除非你能体察、认识到你的生命优势不在于逃避那些发生在中东或是许多贫民区中的事。那都是同一个“自我”。 甘愿真实面对你的存在本身，就是甘愿在任何地方看到你自己。 人们曾问我，在精神觉醒之后，世界上的仇恨，种族屠杀，以及持续不断的暴力是否还重要。是的，那是重要的，因为它们都是我们自己心智的投射。 世界上发生的事没有一件不是发生在我们自己心智当中的。 如果你愿意看到这真相，去体验它的恐怖，进而了解什么是在其中不为所动的，那么你至少了解了自己是自由的意识的一个面向。在这个鲜活的，不将任何事物忽略不计的认识当中，你可以让自己为所有的生命带来益处。 恒河母，这位出生在美国的世界之心灵导师，1990年在印度恒河岸边遇见了他的老师帕帕吉，看到了存在本身的真相，不再受制于“我”的故事，停止去外在环境中寻找完美，喜悦与分享成为他生命的主旋律。 通过从一个门到下一个门的旅行，在世界各地举行沙特桑令无以计数的人，亲身感知到喧嚣生命之内那方永恒安宁的乐土，既贯穿万事万物的存在的真相。 |
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