前面的系列里,我们可以看到,易经的卦分三路,一路是讲时,一路是讲位,一路是讲性质:阳的用九,阴的用六。但这三样用三个字很麻烦,便简化成两个,'二、三、四、五'都是一样的。'初'留下来,'下'不要了;'末'不要了,'上'留下来。 明白这些,我们就能看懂易经了。比如易经标注'初九',事情的开始,时间比较重要,'初'在前。'九'是代表性质,前面说过阳九阴六。连起来就是第一爻是阳的。 前面说了,第一爻叫初九,事情开始时,时间比较重要,所以代表时间的'初'在前,代表事物性质的'九'(阳爻)在后面,称为初九。最后的时候,结果比较重要,所以把代表位置、地位的'上'放在前面,代表事物性质的'九'(阳爻)放在后面,称为上九。 一个卦里,比如乾卦,第一爻时间比较重要,最后一爻结果比较重要。至于中间的过程,就像人生下来以后,男女性别就比较重要了,男人做男人该做的事,女人做女人该做的事,所以中间代表性质的四个九放在前面,分别是:九二,九三,九四,九五。 那么,为什么阳叫九,阴叫六,而不是别的数字?首先说阴六,回顾一下八卦里的三画卦'地、坤',坤是纯阴,都是断开的三画,总共是六笔,所以阴叫六。 如果纯阴'地坤'是六画,叫六,为什么纯阳'天乾'是三画,不叫三而叫九?因为阳是创造是理想,阴是配合。 天底下只有创造没有配合,只能是空想空谈,最终理想不能实践。因此讲阳的时候一定把阴带上,叫作阳统阴。六加三,就是九。 易经对我们最大的作用是什么?每一个卦有六个爻,这六个符号告诉我们,要学会把一件事情分为六个阶段,然后一个阶段一个阶段地去调整。 人也应该把自己的一生分为六个阶段,然后根据这六个阶段的不同要点去调整。 一卦六爻,六个阶段。孔子终其一生,画了一个卦,叫做人生奋斗的总纲领。'1.吾十有五而志于学,2.三十而立,3.四十而不惑,4.五十而知天命,5.六十而耳顺,6.七十而从心所欲,不逾矩。'这段话的六个阶段源自易经。 |
|
来自: 昵称32353910 > 《德》