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窦 旭 民 有朋友送我一副画像，上面画的是一个小和尚打坐，口中似乎念念有词“阿弥陀佛”，题词为“随缘”，还有两行小字：“缘由心生随遇而安，身无挂碍一切随缘”。 起初，我并未在意细心研究，挂在墙上之后，我每日都可看见，不由得念叨几句，越来越感到有趣，其意颇深，耐人寻味。 缘——本意是指事物的原因、原由，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性。所谓缘分，乃是佛教的一个宗教概念，意为人与人之间“命中注定”的遇合的机会。而儒家与道家并不讲心灵鸡汤的缘分也不讲你与我有缘之说。 既然佛家认为是命中注定的遇合机会，那么当事人再做其它任何的挣扎、反抗、拼搏、奋斗都是徒劳的，毫无意义的了。可见，这种概念的确具有消极的一面，直接打击、消磨人们的奋发斗志，不值得汲取。 然而，若从另一个层面理解，随缘还是有值得借鉴的地方。特别是对于某些贪欲甚强的人应该具有提醒和警戒之作用。如：命中没有发财机会，就随此缘吧，够吃够喝、平安快乐就是福啊，何必又贪又占，心惊胆战呢。真是这样的缘，对于某些人不见得不是好事。 再者，随缘对于一些眼高手低的人也是一种安慰。世上三百六十行，行行有能人，但不会是人人都有这番本领。有的人因种种原因，或者生活条件不佳，要想干出一番事业难度太大。那就随缘吧，有机会、有条件就抓住拼搏，没有这些，就随缘过日子，只要愉悦、高兴，就是幸福，不一定非要出人头地，弄出一番惊天动地的事情。 当然，缘有好缘，鸿福高照；缘有坏缘，厄运来临。但是，不管哪种缘分，人们都须正确对待。遭遇好缘，请勿兴奋过头，狂妄自傲；遭遇厄运，请勿悲哀退缩，萎靡不振。应当相信——天无绝人之路，它为你关闭房门，必定要为你打开窗户。 同时，随缘就得随遇而安，不能挑三拣四，这山望着那山高；随缘还得身无牵挂，不贪不恶不霸，一心包容天下。 试想，若见什么都想出出风头，显摆一下，做事总想一下子成功，光亮耀眼，不停地跳槽，频繁地换岗，怎么会随遇而安？万事当前，总为一己私利或亲属考虑，贪污受贿，依权霸道，又怎么可能做到一切随缘呢？ 人类婚姻中最常说的就是一个词——随缘，有缘千里来相会，无缘对面不认识，这里的缘显得特别奇妙和诡异。然而，怎么个缘，又有多少人能说得清楚？无非是偶遇的一见钟情，有人穿针引线的介绍，或者就是意外的事件撮合……，除此之外，还有哪些缘分，似乎再无他样！不管怎么样，既然能够结为夫妻，就应该是一种缘分，需要珍惜，应该珍惜。 需要说明的是：那种见异思迁，见一个爱一个，在异性关系上放任随便的现象，绝对不是什么缘分，应该确切地说是一种罪孽交汇，其结局都是相当悲惨的，甚至是臭味熏天，人人厌恶。 总而言之，随缘——对于普通人来说，还真是为人处世的一个良方，问题在于必须正当地理解它，准确地掌握它，灵活地运用它，才能收到较好的效果。  |
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