元神、忌神、衰旺元神虽生用神，须旺相方能生得用神。能生用神者有五： 元神旺相，或临日月，或得日月动爻生扶者，一也。 元神动，化回头生，及化进神者，二也。 元神长生、帝旺于日辰，三也。 元神与忌神同动，四也。 元神旺动，临空、化空，五也。 此五者，乃有力之元神也，诸占皆吉。 按：古以临空、化空为无用，非也。殊不知动不为空，待冲空、实空之日，而为有用。如 酉月辛亥日，占谒贵求财，得“兑之解” 干支：酉月 辛亥日 (旬空：寅卯) 断曰：甲寅日得见，财亦如心。 彼曰：“卯木财爻，空而且破，又被金克，初爻巳火官虽生世，亥日冲散，又化旬空，何以为吉？” 予曰：神兆机于动，予从来不言散，正因巳火化空，所以目下不见，待甲寅日出空相见也。寅财生官，官来生世，故断甲寅日见，财亦如心。 后果于寅日得见，本日获财。 无用之元神 元神虽现，又有不能生用神者六： 元神休囚不动，或动而休囚，又被伤克，一也。 元神休囚，又逢旬空、月破，二也。 元神休囚，动化退神，三也。 元神衰而又绝，四也。 元神入三墓，五也。 元神休囚，动而化绝、化克、化破、化散，六也。 以上见生不生，乃无用之元神也，虽有如无。 有力之忌神 忌神动而克害用神者五： 忌神旺相，或遇日月动爻生扶，或临日月，一也。 忌神动，化回头生、化进神，二也。 忌神旺动，临空、化空，三也。 忌神长生帝旺于日辰，四也。 忌神与仇神同动，五也。 以上乃有力之忌神，势同斧钺，诸占大凶。 忌神动不克用神 忌神虽动，又有不能克用神者七： 忌神休囚不动，动而休囚，被日月动爻克，一也。 忌神静，临空破，二也。 忌神入三墓，三也。 忌神衰，动化退神，四也。 忌神衰而又绝，五也。 忌神动，化绝、化克、化破、化散，六也。 忌神与元神同动，七也。 以上乃无力之忌神也，诸占化凶为吉。 按，上论元神忌神之有力无力者，总贵用神有气。倘若用神无根，谓之元神有力亦难生，忌神无力亦休喜。 例一：用神无根 如巳月乙未日，自占病，得“大过之鼎” 干支：巳月 乙未日 (旬空：辰巳) 自占病，世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得元神酉金亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉矣。岂知亥水，月冲日克，值月破而被克，如树无根，虽有生扶，奈生之不起何，果卒于卯日。应卯日者，冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。 例二：元神入墓 又如丑月戊子日，自占病，得“同人之旅” 干支：丑月 戊子日 (旬空：午未) 自占病，世为用神，世爻亥水，子日拱之，又得申金，元神动而相生，乃不死之症。独疑申金墓于丑月，其不能生乎？请伊母再占一卦，得“离之大有” 母占子，子孙为用神。丑土子孙，虽逢月建，不宜动化寅木回头之克，目下无妨，交春木旺土衰，必死。又合前卦亥水世爻，得申金元神相生，寅月冲去申金，则危矣。果卒于交春之日。 大凡占病，一家俱可代占，合而决之，生死之月日可知矣。故卦宜多占，断祸福而更稳。 前卦申金元神，动而生世，当许申日退灾。因见后卦丑土子孙变寅木之克，寅月必危，始悟寅月冲去申金则危矣。 |
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