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今日惊闻九如堂堂主李大鸣先生去世，百感交集，又一个关于香港收藏黄金时代的记忆终结了。 李大鸣先生是香港著名古陶瓷收藏家，是九如堂堂主，也是香港著名收藏团体“敏求精舍”的重要成员，还担任“敏求精舍”第43、44届主席。 在近代的中国收藏史中，香港“敏求精舍”是一个不得不提的重要机构。 “敏求精舍”于1960 年成立，由胡仁牧、利荣森和陈光甫三人发起，以品评和鉴别中国文物为宗旨。舍名取自《论语》述而篇孔子一段话：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。 △敏求精舍会所 九如堂，“九如”出自诗经，《诗·小雅》有《天保》篇：“天保定尔以莫不兴。如山如阜如冈如陵，如川之方至以莫不增；如月之恒如日之升。如南山之寿不骞不崩。如松柏之茂无不尔或承。”因开头有天保之语，通篇有九个“如”字，便称“天保九如”，是祝颂幸福之词。 在外界眼中，“九如堂主人”似乎很神秘，哪怕是在《九如堂古陶瓷藏品》一书的自序中，这位谦虚的大收藏家仍然以“九如堂堂主”落款。 △《九如堂古陶瓷藏品》 九如堂最为人熟知的是高古瓷收藏，上溯新石器时代，下至元代，堂主李大鸣先生在50年间入手了七百余件藏品。尽管李大鸣先生的收藏沿着陶瓷发展史展开，但他主要是从美术的角度来收藏。李大鸣先生认为陶瓷器物是技术和艺术结合的产品，既是生活中的实用品，又是优秀的艺术品。 △敏求精舍25周年成员合影 由于对美的执着追求，李大鸣先生为九如堂藏品确定了五条标准： 第一，线条柔和，线条优美； 第二，釉质釉色特别漂亮； 第三，各个时代比较罕见的器物； 第四，具有纪年，有较高科学研究价值，或对解决陶瓷史、科学技术史上有关问题有参考价值之作品； 第五，表现民族文化特征的器物。 中国著名陶瓷专家耿宝昌老先生曾经这样形容九如堂的古陶瓷收藏：“九如堂主，收藏品之丰盛，在东方收藏家中实属鲜有，使识者不胜羡佩之至。”如此褒誉之词，可见其影响力之大。 九如堂藏品精选 （本文所标注年代及命名均以展览图录定义为基准） △隋 白瓷束腰盖罐 △隋 白瓷束腰盖罐 △唐 白釉“盈”字浅碗 △唐 白釉盖罐 △宋 青白釉刻花注碗 △宋 青白釉缠枝莲花荷口瓶
△南宋 青白釉刻花梅瓶
△南宋 黑釉剔花梅瓶
△南宋 黑釉白边碗
△北宋 珍珠地刻花鸳鸯纹枕
△金 虎形枕
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