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缅甸森林覆盖率非常高，不管在居民区还是野外松鼠都非常常见 始於緩慢而簡單的禪修 農夫的工作是從事耕種，從早到晚耕作。他們以雙手和精力，使用犁翻土掘地。現在有個農夫耕作著，他一早在農場工作的第一件事就是，十分用力地工作。他一開始就用盡氣力，以至於接下來的幾分鐘就變得疲倦不堪，不得不停下來，而且也無法完成原本預計的工作。 通常你見到我們之中某些熟練的工人，不會在一開始工作時就使盡全力。他們也許會去到田地中，看一下四周，很安逸地圍坐在一起，然後了解情況。有些人也許也會吃一點蒟醬果，喝一點水。就像這樣，輕而易舉地在隨後的幾分鐘內創造了一個放鬆的情境。 這或許是亞洲人普遍的習慣。接著，開始割草，做其他的工作。即使如此，他們也不會立即開始使盡全力翻土犁地。隨時光流逝，人們緩慢而漸進地投入精力，以此方式在一天將盡之時，完成他們的工作。 有些人或許想要使盡全力迅速完成工作，最後卻弄得自己筋疲力竭。要是像這樣，農地將無法被善巧地耕耘。 同樣地，我們也可以把自己的禪修與農夫比較。今天我們修習禪修時或許想著：一開始就應該要萬分努力。但是，這只會讓接下來的幾分鐘產生筋疲力盡的後果。 我們可以簡單地開始坐禪，然後盡量在禪修中好好放鬆：也許一開始禪修時，先憶念著佛陀、或者教法、以及僧伽。如同善巧的農夫一樣，工作先始於簡單地翻土，漸漸地以足夠的精力工作一整天。接著，有時候這位農夫甚至在工作中忘掉了他周遭的一切，他只知道他正在翻土犁地，喜歡上這件事，當下片刻這是他唯一能感覺到的事。他忘掉了時間，全神貫注正在做的事。 相同地，一位禪修者應該始於緩慢而簡單，隨後他會忘了周遭一切，而且能挺立地持續禪修練習。禪修時我們必須理解這部分。重要的事就是「尋─投向目標的心所」。當心投向禪修目標時，它會馬上離開，我們要再把它帶回到禪修目標上，讓它與我們同在。當它一次又一次的離開，我們必須要不厭其煩地把它帶回到禪修目標上。
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