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老譜序 稽昔莊周水之積也不厚，則負大舟也無力。是知人生所自出，亦必積厚，而流乃光。今觀羅姓世系傳自羅國，其所積不為不厚，第往古之閥閱，吾不具論，惟由漢晉以迄大宋世代相繩，人文蔚起，前著琳琅于湘水，文章之統緒，克承後肩，重任於龜山，道學之心傳以繼，即起往聖。於今日未必不顧而喜曰“治道得吾徒，傳道得吾與也”。他如名策，天府熏表，旅常顯重，於當時代，不乏人。雖欲數之，有指不勝屈者，此其流不彌光乎？為之贊曰“藏之淵，淵達之綿綿，世濟厥美，德業雙全。 宋 淳 熙 十 年 甲 辰 孟 冬 穀 旦 晦庵朱 喜題于南康白鹿洞
注此文作於一一九九年
南昌官莊報本堂重修序原本 族氏之譜茫昧，故難稽，人皆以為空文無所用之。蓋譜以清支派，紀事實，上追本始晤宗祖於一堂，下聯疏戚會子孫於一脈。可謂空文乎哉？第教起於微渺，而轉習於幾希務於弗急而收於無功。其所為用，非庸俗所能窺矣。豫章羅氏譜有成，書羅有憲辟，以序見屬。竊謂譜比例國史，未易言也，且史有專官，日載月紀，其實錄皆當時耳目之所見聞。此之謂譜，則欲以臆斷，數百年後事，吾欲考征於往牒，而故典無征也。何以為傳，示慶曆以來，民苦旱澇，野無青草，室如懸磬。吾欲求所己，試為今日請而儲蓄無征也。何以議興，作自遠祖以及乎？今或名是而跡非，或始修而終戾，或事實而傳虛，必耳目所及，然後得其情狀。吾欲察好惡於眾，而故老無征，何以決去存我？故曰“未易言也按史志。 羅本妘姓，祝融之後，春秋時封鄶于羅，遂以為氏，至炎漢時君用奉 命守長沙，遷楚之宜城，遠定居畫錦。及後支分派遠每逢橋而落業焉。羅珠以報功為九江太守，改大司農郡人張交獻地與灌侯嬰築洪城居。豫章故洪州之豫章溝豫章台，豫章書院等處，皆其古跡，南昌為古豫章郡。義亦本此，厥後孫枝繁衍，散蔓而居者，千百萬億，雖遷各省各郡各鄉，要皆本豫章一脈之源也。嗣後企生遵生植節于晉，宏信紹成樹功于唐，沂水仲素理學名世湘中。琳琅一門，忠孝迭為後先其他奇品懋豎布諸方冊者灼人耳目非無故典之可征也。子輿氏雲：“故家不在，喬木如紹”，先人之遺，植羅漢柏，羅漢茶，以逮於今其素所蓄積賑餓于宋 周如畸賦甲郡邑豈如積儲之無征也。名閥根於遠始，源流貴有自來，賢子賢孫繩繩相繼，千載一日，百世同堂，若合符節又烏容征於故老也，此羅氏之譜 見諸行誼華於月旦，窮委於源，朔枝於根，遠不附近，不棄真即探玉於昆而碔砆不授索珠於浦而砂磧退蹤遂稱一代之實錄，複何疑。是為序 明萬曆三十七年歲次乙酉仲春望日賜進士光綠大夫上柱國兼太子保吏部尚書殿前大學士 眷友生張 位拜撰
畫錦流光原本 嘗思人之得姓，或有因其封國者固也，無足異者，竊歎因國為姓，歷代改弦，思典故難必其有常而變亂。所經或未免轉徙流離，將先人血食之所祖宗邱墓之鄉或不能保竟等若弁髦而輕棄焉。又孰能世守者，必代有奇人，克念厥祖克保厥家而後為能然也。乃予觀之，羅氏則洵能之。聞知羅之先實祝融之後，封國于羅，子孫以為氏，夫今之平江即周時所封之羅國也。迄今數千餘年，而予子孫尚有未失故土者，而果依誰之力乎？予故不得而知也。予自祖遷平邑，與羅友善，兼有葭誼。適有羅氏公修其譜，問敘於予，子乃稽其源流，考其世系，則見廢國之後，猛烈食錄于鄭州，羅軒為參軍，羅豪身居相位，景春為喻州刺史，顯昇身居進士，開奏職居學士，豪萬開州太守。秦時君用守長沙，漢時珠公守九江，晉時有含公、友公、企生遵生或號琳琅，或旌忠孝。唐之初，有成公道明，皇時有公遠佐唐王，遊月殿后，居仙境。僖宗時，有羅誥，同李晉王剿黃巢，封鎮殿將軍，遠定遷畫錦橋，有秀野春光，而毓秀碧潭秋月，以鐘靈以故，文人蔚起，元陽念入者，初授光錄。 大夫次援朝散，大夫雷震居傍柿樹，上亦有狀元字，其予孝芬宣和元年登進士，三年中探花，後居吏部尚書，母壽過於期頤， 御賜榮歸故里，世世簪纓，長陽主簿，則有興拾淮南節度。推官則有太二，的為宋時 恩科進士，宋末歸元，有文所官居，南城兵馬，司之職，其子五人皆居爵位。推之愛溪，舉鄉賓樂溪居，教授晝溪判凍州，錦溪。國子監生琢軒光錄寺。自唐宋以逮元明羅孟儒知縣紹，智簡系丞，信忠萬安。知縣羅紹科等初授全州繼任雲南黑監井，提舉司三陞河南鄭府長史大夫，以及 庠紹秩成宇，進衫進冕等類皆奇人傑士者。流羅良棟，曾為邑庠生，予是恍然曰“羅氏得居平邑，數千餘年，克保無虞，其在斯乎？蓋祖功宗德，積厚流光，源淵其有自也。然則蕃衍者，必多人，蔓延者必多族。如欽順仲素。羅倫、羅隱一峰洪先鶴林諸人類皆出跡于羅國，振興於他邦者也。予不敏無能揚丐，其休第見，子若孫人，咸卓牽英偉言恒行懿說禮敦詩講讓型仁物類有種洵不誣也。自此而踵武前徽克保，厥家者不慮乏人矣。矧嗣今韋修雲。予礽孫其于 祖宗之葬地，春秋之拜掃，未必不觀。斯譜而曉然於是中也。奉先人之孝，思睦族黨之仁讓，未必不讀斯序，油然而益摯也，行將曆千萬冀世，守不失敬服先疇也哉！ 明 崇 禎 十 六 年 十 月 之 吉 邑人李 正頓首拜撰
家譜舊序 從來家之有乘猶國之有史也國無史則等威無由辨紀綱無由明天下後世無從而考究焉家無乘則無以著前徽辨昭穆或者數傅或數十傳勢至等同氣如塗人此眉山氏之所以浩歎也殊不知木有本水有源宜當顧牒而長念焉予蒞任茲土有紳士羅紹文等投刺來謁挾呈譜稿請敘於予始知平江即古羅國炎帝之裔封于周而徙于楚者也其後子孫以國為氏世德相承衣冠濟濟彥士紛紛自周氨秦漢晉隋唐宋元明至今世居城北平陸門外子姓綿衍有恪守故土者分遷遠近者振興他邦者林林總總世世稱盛周季羅猛烈食錄鄭州秦時君用出守長沙羅珠官鎮九江勅郡豫章含號湘中琳琅宗遠亦遷回晝錦遵生企生一門忠孝唐有鎮殿將軍之羅誥擲杖成橋之公遠宋有延平儒士之從彥乃祖孝芬字廷揚宣和三年登第志載雷震居傍柿樹隱有三點後果中探花第三待父母孝父病祈減算增父壽母壽百有餘歲奉 旨養親 御賜鶴算悠隆匾額 勅封榮歸晝錦立狀元坊建畫橋于居右宋季元初進士曰的曰壁等俱有奇才又有文所職居南城兵馬司斐然信忠孟儒紹科諸文人輩出皆德業文章流傳勿替崇祀則有仲素欽順狀元則有萬化洪先凡諸登進士中舉人人膠庠食稟餼或榮故土顯他邦指不勝屈謂非積厚流光根深葉茂歟茲取故牒而續輯之以垂永久即起廷揚公於九京亦無怨恫誰謂譜牒所傳與國之信史有差謬哉謹序 清康熙庚戌 文林郎知縣事閻閭敬撰
豫章譜序 粵稽始祖自祝融氏而後春秋時受封于羅子孫以國為氏逮炎漢君用出守長沙含號湘中琳琅從彥諡文貞公凡植節于晉受封于唐當此之文人濟濟彥士紛紛祖宗遠號連雲自長沙發脈娶妻顏氏生子四 迪 達 道 遠各娶妻室迪生九子承維 綱 紀 春 秋 禮 書 文簡九子分支遷居九處惟我承文由湖廣荊州府遷徙平江縣二都羅坊隋田居住生七子孟 仁 義 禮 智 信 緒 繼當兵戈逃竄仁守祖業娶艾氏生子三長羅誥當唐僖宗時征伐有功贈封鎮殿將軍迄今世遠人遙丁亦繁衍至文表公隱居校籍不仕王侯大明宣德之歲桂月之秋糾集族人共敘源流後之人見此舊譜如目擊先祖者也曆遠定以及孝芬祖自長壽坊複遷治北祖居宣和三年登探花第官至吏部尚書後以親老辭官榮歸故里延母壽過於期頤我祖遞世簪纓當時名宦碧潭秋月以觀瀾秀野春光而講讀複陞湖北轉運至嶽州而卒 勅賜金紫銀青不錄大夫葬濁水青草塘虎形丙山壬向妣淩氏尚貞 誥贈正國一品夫人生子二諱興存興拾蓋因宰相秦檜專權未就宋曆元明百十世來予乃裔孫略敘源流以為世世子孫規範於是乎序 明 宣 德 十 年 乙 卯 桂 月 羅家巷裔孫公志 洪武甲戌進士任工部主事後任山東參政諱 雅敬撰
族譜原序 吾祖祝融氏之 肇起也以火德王望出長沙其工氏曆傳有功于堯舜封于羅以國為氏至今有祝融峰羅田縣羅塘河羅天岐春秋時封鄶于羅殆亦有實而無名厥後賢豪疊出君用奉命守長沙珠鎮九江生子五長三歸籍至洪武年間亦有複楚者多迨世遠年湮遠遷散處朝更帝換離君索居依山附水千枝萬派各自敷榮過都越國派異行分誰啟先人而問之故忘其所自今顓生也晚道與時違幸世際 清時向同宗詢其源流稽其落業之人為本紀登諸譜說庶後之人有所根究如詩之雲綿瓜瓞者也是為序 明 洪 熙 庚 子 冬 初 原任萬安縣知縣信忠顓嗣孫敬撰
長壽房序 聞之 國征文獻 典禮亨嘉家徵文獻門祚昌大蓋家乘與國史所以紀行實別名分次先後示勸懲義有攸同獨修之則有難易之辨 國有專官代無曠職故歷史之垂炳炳烺烺井井鱗鱗稱極盛焉下逮家乘專司既無其責纂修更難其人各親其親各祖難揆厥淵源岡非先民苗裔而考其世系則支派頓異幾昧本源甚且傳聞所及承訛踵謬率多魯魚亥豕承流衍之餘分疏誼隔幾等秦肥楚瘠是惟先澤靈長後嗣福厚幸篤生賢達起而自任其責徵文考獻勒以成編庶有以識本源之所自傳諸後世而不朽焉苟非其人家乘良不易修也予自舌耕長壽坊得貴族自祝融之後勅封于羅氨含公去江右南昌遷湖廣長沙至孫曾承文遷平北隅外越數十世由平北隅遷長壽桂花橋羅坊排形賢豪輩出後偉代興宇內稱盛族者久矣其間賢俊之生自春秋及中曆唐宋元明清逾數百代傳數十本尚賴老成口授各戶陳編不僅什一晉遺惜未集其成以垂畫一之規遂至岐派以成疏遠之勢今羅子楚能楚斑楚書文義富勃興仁孝之思推廣錫類之意窮源探本別衍分支自匡正公而至惟華公以下條分縷晰廣為萖賀慎加考訂昭穆瞭如指掌伯仲燦若列眉爵秩宦跡鹹登嘉言懿行備錄將使後之覽者發篋而動敦本之誠展卷而思睦族之念睹芳型之未遠務思繩其祖武聆懿訓之昭垂共期紹乃前徽昌大之休其亦際亨嘉之會也哉 清 嘉 慶 丁 卯 桂 月 之 吉 東陵郡庠生胡浩源拜撰
重修族譜序 嘗思易自乾坤而有六子之變化無窮則以圖統之樂自律呂而有八音之環生不巳則以譜傳之至於族姓之繁盛有圖以統之譜以傳之亦猶是也何也自太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦非乾坤統六子之變化乎黃鐘生九寸生五聲五聲發而為八十四音百律昌統八音之環生乎人之肇姓亦然始祖生二世二世生五宗五宗生九族而列生為旁從這屬則族之有圖非猶六子之歸統於乾坤歟昭穆生左右左右生斬齊斬齊生大小功大小功降而為緦免之等則族之有譜非猶八音之系屬於律呂歟是知親親尊賢德之大也宗族譜牒世之重也人各念其懿親重其根本乃天理民彝不容泯沒者也用是鳩集族眾共念族誼重典不數月而遂成編俾後之人考乎世系則知千枝萬派同一本也書圖以昭系則源流清矣書字以辨諱則稱名審矣書父子以相繼體明矣書兄弟以同行則長幼序矣書妻氏以觀內則婦順昭矣書生書歿書葬以志始終年月有紀而遠不忘矣庶幾開卷瞭若指掌亦猶六十四掛之統於乾坤五音九變之歸於黃鐘者則尊祖而敬宗睦族而敦倫胥於是乎在耳是為序 清 嘉 慶 十 二 丁 卯 秋 月 吉 旦 裔孫太學生文定聲聞氏敬撰
舊序 嘗思恩愛莫切於一本親親特著於九經。吾族自祝融封羅以國為氏，凡天下稱羅姓者，皆顓頊氏之苗裔也。葬於南嶽回雁峰，改曰祝融峰，迨後猛烈守鄭州，君用為運鐵官，珠公守九江，含公為別駕企生遵生植節于晉，羅成羅通建功于唐。宗遠則擕子而歸故鄉，公遠則隨駕而遊月殿。唐僖宗封將軍者則有羅誥。宋宣和間中探花者，則有孝芬。至若興拾太二惟華應忠。其赫赫于昌羅者皆我一脈之淵源也。茲值譜牒之修，爰為之敘其本，始願後之人其興起焉，共有感於光前裕後之志，則幸矣。 清 乾 隆 四 十 年 己 亥 秋 月 楚鳳丹儀氏謹識
丹桂根源 譜籍之傳，為之前者甚彰明，為之後者宜縷晰。吾族于國朝定鼎之初（注：順治年間）立祠東城外南壇街。至康熙五十年，丙申五月初三，突遭蛟水傾頹，譜遂殘缺。逮乾隆二十九（即：1690年）年斐端、斐郁、斐然、斐富茁裔，捐貲合置盧家坪民屋為祠，其所以妥先靈者，聊備矣，至世系約幾百歲，雖疊修重訂，未及畫一。南江等處，務修房譜，有志者，謂族譜不續，則世遠年湮，支分派別，終悼故典無征，爰聚稿成編，欲付剞劂，時值歲歉，不克如願，乃互相計議，屬予一手書成，猶之刊刻 。予年六旬有餘，見夫輯譜美事不敢固辭，嚴寒盛暑，書寫不輟，至於先人，聲顯名揚之盛，珍國瑞之祥舊籍已載之彰彰奚俟予之瑣瑣，第於拈筆之暇，伏案而思曰：“猗歟休哉。 前人之傑也往代英豪號湘中琳琅繼龜山衣缽既而 勅封一門忠孝者有之，贈父子簪纓者有之，頌羅圍畫錦稱畫錦三才者，亦有之，且吾族晝錦之贈自羅如珠公以來屢蒙 勅賜矣。及今竟碌碌爾！不為有以抱愧於當躬，而且難以入家廟。而對祖宗也。雖然以天下而言振興者，指不勝屈溯以國為氏之旨，皆我畫橋之所自出，可見吾族中又大有入在也。由是以後感。 天地之恩，沐 祖宗之德，丹桂有根，依然發跡；柿樹雷震，又產居旁，意者，天地、鐘靈、有光、大門第者出焉，複起而修輯之韋觀斯編匪，敢曰：“筆墨萬世如新，頗見頭頭之有緒爾。 清乾隆四十年歲次己亥孟秋月上浣之吉 華宇公長房元孫文學希賢氏敬書
重修家譜序 嘗觀家乘之修，上追世次，，晤宗祖於一堂下聯 戚會支孫于一脈，兼之志邱墓紀事，跡序昭穆，明長幼關係，豈不重歟。 在予族譜，徵文考獻，僅有墨稿之存，彼修此訂。亦巳三十餘年矣。如蘇公所雲，二十四年之說，數則過矣，矧丁蕃派衍，渙散靡常，筆之于書，尚多缺略，幸本春合族關議重修，命予共瓤厥事，囑予加意編輯，付之梨棗，務期原原本本，如支派之入九河井井條條，如玉衡以齊七政而後已。予固譾劣，附諸驥尾，譜己告成，敢書數語，於篇末雲。
清 嘉 慶 丁 卯 孟 冬 月 穀 旦 孟福房裔孫林芳瑤動氏敬撰
重修族譜序 重修家乘之舉肇自丙寅桂月族尊萬鐘有質曰咨堂傳燦廷等糾集應忠公下各房齊至畫橋祖堂酌議再三凡屬孝芬公下一胍無分近徙鄰縣遠遷他省必須遍關修輯是以一面具關各處其現到者隨產房長於彼年冬月望日人祠整局集系延今暮春適值旱魃為虐遠者多以遙隔逡巡我等各房於是擇老勤敏者暨予同任是局予以朽櫟之才辭不就命而族長等屬予家大人曰思祖念宗迺美舉也毋卻族舉之意才雖蔑幾會計校閱須任 此局也可予以族舉父命難違由是不憚勞瘁歲越逾期附諸驥尾共襄厥舉幸賴祖宗靈爽之德族長踴躍之心譜韋告成聊綴數語以遺後之續修賢者鑑雲 清 嘉 慶 十 二 年 丁 卯 冬 孟福房裔孫林桂偉仕氏謹識
舊序 倡修譜系，原以敦倫秩序，萃子姓之渙散，貫以祖宗之精神，若綱在綱有條而不紊者，良以修輯之甚，賴有人也。我族本祝融之後，自宗遠公由長沙遷平陸門外，畫錦橋畔，至大宋孝芬公出科第鼎甲以開厥緒我族，愈顯愈蕃，或以文章華國，或以忠孝傳家，炳炳烺烺指難屈數然，雖賢豪輩出。而譜牒尚多缺失，即如明宣德時，文光以及萬曆崇正間，信忠公春野公等疊修家乘，奈厄李闖之變，負散四方迄。 國朝康熙年間，續成殘牒，貯譜于南壇街祠中，又遭丙申蛟變，後有孝慈關心譜牒，而足力不窮，于千里心計莫周于遐方。祗就諸本邑及遷徙鄰縣者商合修而未能，是故各修支譜者有之，嫠定世次，而未付剞劂者有之，雖本源可考，惜未成畫一之規，而子姓蔓延莫辨尊卑之分。 予也幼讀父書，有志未就，恒見各姓中敦本溯源，兢修譜牒，默計予父之囑曰：“不考世系，何以知其始事”？胡不倡修以慰我心。爰于丙寅秋，具關通族，聚會祖堂，老幼班聯，踴躍從事。是以各立房長，公同纂修，及今歲匝功竣，世系分明彝倫。由是敘親愛，由是而著一本之戚，不至視若途人矣何莫非祖宗在天之靈，爽而默啟，其編輯之功，也後人複起者，蓋鑒予苦心焉。是為引。 清 嘉 慶 十 二 年 丁 卯 冬 穀 旦 裔孫文義曰咨氏謹識 注：此文作於一八○八年
企生公支下秀公房舊譜序 古者諸侯世爵大夫世官有國家者世守其土先王慮長幼之紊序昭穆之失倫也則為大宗小宗以系之宗法既立子若孫之傳于後者雖百千冀可按籍稽也嬴氏以還茲風漸替魏設九品中正六代因之門第始重故欲辨貴賤之等威考先德之隆之隆汙則必稽之譜牒蓋是時臣工世系掌之官士大夫傳而習之或日對千客不犯私諱或偶觸先世嫌名反唇相詆譜牒之學于斯盛矣自科第盛行任予益衰官書不作而後家譜興焉然以歐陽文忠之精 博所撰唐書宰相世系表猶多矛盾歐公與曾子固論氏族譏其遷徙世次失序而自作家譜所引率理會令詢與吉州勅史琮一仕唐初一捍黃巢之亂唐帝己十六傳而歐陽氏僅四代琮之十三世孫郴仕南唐南唐距僖宗僅四五十年而歐陽氏已十四代乖 紛絮較曾元會據之失尤過之夫以歐會大儒猶不免庇類如此甚矣譜之難為也吾羅氏以國得姓在秦有為武甯令者曰君用君用之子珠為漢高治粟丙史其事皆不見正史然舊譜相沿已久當必有據明時自萬載遷瀏陽者曰讓公是為吾邑始遷之祖讓公子孫或居上灣或導橋頭支緒日繁榮興旺號為望族其譜初修於乾隆戊子至嘉慶丙辰再修道光甲辰三修竊念縉幼遭寇難輾轉兵間從征江西湖北安徽江蘇浙江江諸行省家居日少不特遠祖昭穆世次茫然莫尋其端緒即偶語故鄉某山某水童時所嬉遊者亦迷離惝恍情同隔世仰蒙 聖主特達之知濫肩專困光緒乙酉始以公暇回籍展拜塋墓與宗人話先世懿德感歎泣下者久之宗人有志四修家乘紳極力贊助謂譜牒系敬宗收族三修迄今四十餘年事屬應為丙戌族人集貲續修稿既成以書走千里屬紳為言弁其首自念荷承 祖宗餘蔭竊錄清時易曰積善之家必有餘慶春秋傳曰明德之投井下石必有達人吾先世積德累仁久矣後之人當有以承其庥而食其報非區區所能任也是所望于吾宗之賢者 清光緒十三年歲次丁亥春月吉旦 花翎提督銜湖北宜昌鎮總兵官鳥珍巴圖魯嗣孫縉紳率長男花翎三品銜候選郎中萬青薰沐敬撰
秀公房舊譜序 譜牒之修大傳所謂上治祖禰下治子孫治昆第者也故一則曰同姓從宗合族屬再則曰 系之以姓而勿別敬宗收族大義昭然不修族譜而修房譜非祖宗一視同仁意也而世顧多姓氏同本根同而譜未合者則時地所限有易合難合之分而難合之分中又有在彼在我之別其一則離在我而難與合彼常有眾支聚處一子遠離年代遷延子孫蕃庶祖居成族他鄉亦成族而轉徙之派難離桑梓之宗即如吾羅姓傳派自江右萬載鳥石塘 榮通公 以友教來瀏居鳳凰岡鳥石塘有譜矣而鳳凰岡初譜未與之合 貴英公又徙上山口逮 作元公肇基化龍橋頭鳳凰岡又有譜矣而橋頭族譜未與之合此則離在我者也若夫離在彼者則在我非欲與彼離而彼已散而難稽我遂欲援而莫及溯我祖自明代來濟氨今四百年作勝國以前譜牒散軼人我朝乾隆戊子一修嘉慶丙辰再修道光甲辰三修今又閱三十年矣宜續編其世次登之梨棗而子孫蔚起外徙亦多有四五十年未聞音者有二三十年未謀面者待其歸宗則無期求之外省又能苦費搜羅合訂殊覺艱難以近時事較前代事昔則因離在我而難於合今則因離在彼而又難於合其事雖殊其限於時地則一也不得已師吾族前輩祠祀主 貴英公敘譜亦專列貴英公支下之意集十二輩 支祖秀廷公支下琦璉珍三大房子孫別修房譜以譜曆久必修倘更緩數十年不惟遠支之名諱不可知即近支中亦苦疏闊而莫識不惟散處之世系無可考恐萃處者亦複離君而難明也以分修者因時地之迫以姑闕者通時地之窮如是焉可矣若夫親親之誼人有同情一房聯宗焉知他房不思繼起 異日有不避煩難者倡修族譜吾房敘次已竣可即舉此本以與之合無煩再費至於近則易明聚則易察耳目昭昭可杜異姓混淆之弊則其美有寓於分修之中而毋庸多贅者編校之餘爰據此舉之本衷而為之序 嗣孫世璉平川氏敬撰 戊辰譜序 靈麓講席聘主有年平江譚予大倫從餘遊歷二載時甲寅乙卯也迨丙寅嘉平月倫偕其同邑羅子琳來謁琳字廷俊與子為同姓語間詰其先世因知伊始洪德公起豫章二世伯七公官潮州郡守戀其山水環秀立籍於粵東焉至清初十五世全萬公輩分遷于鄂渚之平江始基立業至廷俊為十七世裔曆今百餘年田園增盛丁戶蕃衍是又為平江之一支矣既而瀝情聖請則欲謹序平江本支而遠合粵東豫章修立族譜迄弁言於予噫意誠美矣古聖王以孝治天下首明俊德以親九族使各親其親而推仁錫類萬方之所以協和也譜之修寧可已哉第慮世遠戶繁分遷寫處欲得支分派別無 無遺亦大不易若廷俊而得邀粵豫同族纂修成帙則敦本睦族其功甚矩即不獲蕆其事謹序其本支源委以示後世子孫俾共銘祖德永識弗諼不亦宜乎爰嘉其意而為之序 賜進士出身誥授朝議大夫鴻臚寺少卿掌教嶽麓書院議敘加紀錄八次 慎齊羅 典拜撰
舜志公自粵東遷平本源序 萬物本乎天，人本乎祖。士君子讀聖賢書，將視天下為一家，而昧然于水木根源之義，非所以篤宗方，昭仁孝也。 吾先世曆居楚地，洪德公九妻十八子，後我祖伯七公宦遊東粵潮州府，後解組見山水清勝而遂家焉，非擇而取之，不得已也。迄我高祖全吉、全萬二公輩，念阜山昌水先君子之所發祥，乃于雍正元年複歸故土，受厘于平之暹江、恩溪、義口、坎塘、麗江，以複我邦族意。謂伯七公固吾之始祖，而洪德公實吾始祖之所自出也。 鳴呼！楚粵相距幾千里，宋今相隔幾百年，其間所見異辭，所聞異辭，所傳聞又異辭，而歸根一本。宜乎日逮者，流有遙遙，華胄之感矣。然而時地雖遠，文獻足征，其由楚而粵東之者，既如彼；其由粵東而楚之者又如此。源流不應自合，況先叔祖蘭翁亦有公同家乘之稿也，迄今叔侄複歸百餘載，椒聊之實，視昔滋蕃。 予與伯叔朝俊、廷俊二公丁卯季春，複回東粵，抄集老譜原委，于裏居墳墓俱豎立碑記，及昭穆序次，鹹凜凜焉，各慎藏之，爰世征守，至於成譜。庶無河源於昆崗也，敢曰仁人孝子之用心，抑附于上治祖禰，下治子孫之意雲爾。是為序 。 裔孫林燦、學賢謹識 注：此文應為道光時一八一七年所作
嘉慶丁卯譜跋 從來氏族所以得稱為世家者，樹德而已，顧德者，人之所同得也。父得乎慈，而父之德備矣。子得夫孝。而子德立矣。兄弟得乎友恭，而兄弟之德全矣。夫婦德乎唱隨，而夫婦之德協矣。以故德者，福之基，福者德之驗。易曰：“積善之家，必有餘慶”正所謂慶由於德也，為問吾族中有孝慈，未敦而薄天性恩者乎有友恭，未篤而傷骨月之誼者乎？有靜好，未洽而乖閨門之下者乎？凡此者是大悖乎德者也，有一於身，是謂不祥，不如是是所謂父盡為之誼，而父之德彰於慈子竭為子之道，而子之德人于教昆弟，務為昆弟之義，而昆弟之德，著于友恭。夫成其為夫，婦成其為婦，而夫婦之德協於剛柔，斯家庭之內，雍容爾雅，和氣致祥，而乃子乃孫，瓜瓞綿綿，億萬斯年。而輝煌騰達者。何？莫非以德為基，世世勖諸，而勿替也。乎？是為跋。 林泰高華敬跋
丁卯跋 史氏十流別有家乘予竊以為家乘所載第明其世系序其昭穆紀其邱墓注其名字而已夫根深者葉茂源遠者流長前之人勿示以典型後之人何所為模範故家乘之修明其世系因矣而不詳其明之之道則工系猶未明也序其昭穆固矣而莫示以序之之方則昭穆猶未序也至於邱墓之紀名字之注而不原其所以紀所以注則邱墓邱與名字猶之乎未紀未注也今當家乘編輯之候而詳其明之之道曰世遠年湮征文獻則世系無或淆也示以序之之方曰支分派別有尊有卑則昭穆不至紊也原其所以紀所以注曰薦以馨香重其祭掃邱墓無失所之盧澤以詩書隆其學校名字有必昭之候如是以予言為信從上之光大其先祖以斯語為蓍蔡下之啟佑我後人胥於是乎在耳謹跋 清 嘉 慶 十 二 年 丁 卯 歲孟冬穀旦 楚鳳集梧氏敬書
丁卯跋 從來肖子賢孫其所為策名 天府著績古今以耀我門庭而光我譜牒者曷恃乎恃乎修身焉而已蓋身不修如遠祖近祖身所自出也而不知尊大宗小宗身所必有也而不知敬親族 族身所當重也而不知收天壤間何貴有是身有是身有而不能誘掖獎勸以其成為修之之身又何貴有吾身吾甚欲吾族中之未克修其身者壹是皆以修身為本也故大學之經曰格致誠正為修身而設曰齊治均平自修身而推肖子賢孫能如是之修其身焉則出 其身以為億兆之觀瞻也可即藏其身以為聖賢之期待也亦可而何慮乎 天府不策其名古今不著其績也哉為是以跋願以告一族之有其身者是願以告萬世之重其身者 清 嘉 慶 丁 卯 孟 冬 月 上 浣 穀旦 孟端房文教敬亭氏敬撰
甲寅合修族譜公序 同姓之親有一合而萬難分者有始分而終複合者有不盡合猶合無待分猶分者有化其分而合使其合而分者予於族譜之修得其概焉自鼻祖以迄耳孫千枝萬派本源之地則同考獻徵文信從之心無異合之不容不合分之則無可分所謂一合而萬難分者此也至於同胞兄弟一胍宗親或宦遊他省而落業遐方或懋遷遠鄉而擇居仁裏厥後雲子仍孫以顯宦而為大宗此因喬遷而作世祖各宗其宗各祖其祖之餘一旦思故土而返故鄉探其本而尋其源依然彝倫之攸敘者是所謂始雖分而終複合也若夫單姓寒門隱居僻處聞纂修之召動仁孝之思而奉宗譜為蓍蔡此不盡合而猶合者誠可嘉也間有吝貲惜費叛眾離親招之則不集遵之則不知而等先祖若弁髦此不待分而猶分者不足惜也更有克踵前徽克親厥族者型之以仁講之以讓一本至公之心化其分而為合是誠錫類之孝子也吾願吾族共效之可也尤有不思後嗣不顧同宗者學則徒富名則徒高稍違營私之意使其合而複分是即敗類之貪人也吾願吾族永鑒之可也要之合之則盛分之則戚所以泰山不辭土壤而成其大河海不擇細流而就其深也噫天秩天敘公之則違天尚土壤細流之不如人紀人綱合之則順人必泰山河海其般若原夫受姓得郡之人如我 羅氏豫章之裔率土之濱皆可合體夫敬宗收族之禮凡諸望族家乘之修普天之下無庸分猗歟休哉宏繼志述事之心武周之所以稱達孝也重親睦慎徽之典堯舜之所以協萬邦也合之為義大已哉 任局總理校正少峰耀祖校藝氏敬撰
甲寅序 清咸豐四年甲寅春二月丁卯望曰我羅氏於北城嶺上宗祠中合族複修家乘提綱契領者有人倡修協辦者有人越六月辛未予亦挾稿來祠共 厥成有堂弟少峰即以序囑予曰舊說連編前人之述備矣新詞累牘今人之句佳矣汝能言者也必能為文以序前人之所未序今人之所不序而為我譜牒一增基光可乎予曰噫序豈易易哉紀事者必提其要纂言者必句其元予以非朝非市之身半耕半讀之子安能為文以光譜牒乎弟甫聆之而怫然頃思之而欣然曰兄言可心序矣孝子忠臣醒悟有而發為感歎夫且可頌可傳野夫遊女率性而播為歌謠亦曾足探足錄適來耕讀之言實為傳家之寶也汝身非朝而協力編修朝史之紀月累年不過如是汝身非市而收金助訂市賈之懋遷化居何以尚茲而且汝適曰耕耕夫之時食不可以播 豆之馨香乎汝適曰讀讀者之文章不可以綿孫曾之福澤乎在朝有市課耕課讀譜這之所系如斯大矣序此耕讀兩言足以增光譜牒弟之所雲如此故備述之以告同宗且敬刊之以遺後世予雖不能序所未序也不啻已序之矣予雖不能序所不序也不啻直序之矣是為序
孟端房林選瑤階品盛氏謹巽
甲寅序 嘗思周以忠厚傳家秦以強悍滅國從可知強悍一時稱盛子孫不一世而亡忠厚千載晉名統緒經萬年不墜我羅氏于咸豐甲寅正月有族叔少峰以重修譜告且問予序予統觀先大人之碑銘傳序譜說家規見夫善者勸而惡者懲沈潛反復始知族譜之修不特上追本始中聯疏遠下啟孫曾以共明乎昭穆序乎長幼已也是譜者雖譜世系也而勸懲寓焉善惡彰焉其或與父言慈與子言孝與兄言友與弟言恭與夫言義與婦言順此善者也其可以為一族勸也於是刊之譜牒傳之子孫以耀後世而垂無窮宜也又或以賤妨貴以少陵長以遠間親以新間舊以小加大以淫破義此惡者也亦可以為一族懲也於是刊之譜牒傳之子孫以警後世而垂無窮亦宜也書曰惠迪吉從逆凶惟影響吾願吾族其母為秦皇之強悍而共效周家之忠厚也可是為序 孟福房裔孫世福英德氏敬撰
甲寅序 譜何為而重修也因數姓蕃衍蓋欲序其昭穆以繼於前而述於後也而吾以為繼之述之謂為序其昭穆也可謂為借序其昭穆也則不呆觀於人廟致敬君昭君穆鹹在鹹在或以先後為班或以左右為列則昭與昭齒不得混于昭穆與穆齒不得混于穆長幼凜然尊卑秩然已于人廟時昭然而不紊必謂予輩重修譜牒序其昭穆也亦左矣試思今日者家譜之修接敘乎年月日時縷紀乎邱墓山向而又不僅祥辨乎世次之先後何也如珠公 含公昭穆 已列矣譜必備註其秩序官 企生 遵生昭穆同等耳譜必兼明其忠孝孝芬公之擢巍科孟儒公之宏修建皆於序昭序穆之餘而必及之者原欲後人仰維前代而法之也故吾人之複修重訂譜先達之名勵後進以崇其實也譜往哲之節勵來學以貞其操也譜遠祖近宗之偉烈豐功勵雲子仍孫繼書香而培德基也惟然譜豈僅為昭穆而重修哉至於光前烈裕後人大振家聲克昌世業重有望於吾族之有志者是為序 江東孟福房裔孫世盛行五氏敬撰 甲寅序 自古特達偉人必藉先靈之庇蔭英雄傑士能立同族之範圍故祭祀不可不誠紀綱不可不立焉苟子孫之祭祀稍衰祖先之庇蔭何有隆氏之紀綱或墜宗族之範圍自無閥閱名空自是隆重祭祀簪纓世胄決不忍壞綱紀所以構祠宇以肅觀瞻香可薦修譜牒以明世系支派攸分實千秋之美舉誠萬世之良模憶予恒以追遠尋源敬宗收族為念幸咸豐辛亥春宗祠特建迄今甲寅夏家乘告成予不禁深為雀 躍竭力共 鴻圖庶幾乎上有以光祖考下有以啟孫曾是亦有以聯 遠也他如族族輝煌支支蕃衍產克家之令子慶葉 斯書報國之文章名標鳳閣其在是矣豈非合族之顯榮一姓之光輝也耶凡我同宗不以予言為不謬將使千秋萬世蟄蟄繩繩麟麟炳焐皆感發而興起焉則幸以是為序 江東孟福房裔孫旦明旭昇氏敬撰
甲寅序 竊思繼往所以開來信今方可傳後高扳遠引固足增譜牒之光存偽失真未免滋子孫之惑近見世之修譜者往往以古昔名賢先朝顯宦為始祖致有年代不符考據無證在修譜時非不自謂冠冤堂皇而後世之有目一開卷間反輾轉沉思低個籌度以為本本原原未必如是之荒謬也吾族本 妘姓系祝融之後周時封于羅在湖北荊州府枝江縣春秋時楚文王伐羅攫羅于平子孫以國為氏列國志首羅國下注載即今嶽州府平江縣是也我族之姓自平江始其散處天下者皆由此而遷焉秦以前荒遠難稽自君用公珠公而下其年代世次砣鑿可據煞猶祖其名也若元陽公孝芬公惟華公而後則墳隴邱墓遺跡故址歷歷 在焉故時人諺曰未立平江縣先有畫橋羅署前先有羅子遺風四字南鄉金鋪觀為古羅山其餘故跡多端難以枚舉非肇基於此何世遠年湮猶相傳不替乎至者理學名家衣冠繼世盡忠全孝植節仗義自有史冊志載予何必為之贅述後之覽者其細按焉諒不以鋪張揚厲而忽之也 司譜局鑒定天池 經指南氏敬序
甲寅序 家有祖族有宗而後千枝生萬派別繼繼繩繩譜載連篇實基於祖之功宗之德也而為子孫者能不窮源以溯流哉我羅氏系出祝融春秋時封鄶于羅遂以國為氏即今之平江是也迨至唐時宗遠公由長沙遷回城隅北門外克開厥緒傳十余世遞宋探花孝公昆仲八人蔓延天下難以備述第由孝芬公而至應忠公第篤生四斐公為四房我 祖斐富字太平由晝錦遷長壽羅家巷賢嗣六人各居一處祖雲瓏仍守祖居越七世載興公由長壽徙居黃金洞棉花 以及南坳林林總總繼世稱盛焉所謂源遠者流自長也茲值重修譜牒予與諸君子同力贊修不一年而厥功告竣披覽之餘行見原原本本不惟邱墓山向生歿年月之詳著且源雖遠而可溯流雖長而可尋若萬派之朝宗於海者庶昭穆由是序親愛由是生一本之戚不至視若途人非祖宗之功德有以致之耶謹序 晝華茂盛氏敬撰
甲寅序 書有雲惟孝友于兄弟味斯言也則人所急務者莫如孝友然欲觀孝友之實譜牒其大端也而或者疑之謂譜牒不過序尊卑溯邱墓垂訓戒紀事蹟闡揚祖宗之顯紀錄子孫之蕃已耳奚有于孝又奚有于友不知譜牒之修上追祖宗百世者即追遠之意也下聯族姓於一堂者即愛親之謂也今日者聚族同宗重修譜牒其提綱契領染翰操觚者悉本孝友之心而發為敦睦之念在予生也晚而任是局才雖愧於譾劣志獨切乎修齊固不敢自謂能孝能友要未始不期皆孝皆友也故立言悉遵 聖訓取法盡效前謨祖宗遠矣而必溯其淵源族姓分矣而必聯其胍絡則念先人者能無孝思之感乎篤宗親者能無友愛之思乎抑且爵齒有志明其尊也誰不為之欣榮事蹟必錄紀其功也誰不為之獎勵序其尊卑令人見之而起只恭之念溯其邱墓令人睹之而生愛敬之誠玩其訓而是則是效不啻父兄之親為提命思其戒而為箴為規總其子弟之嚴為防閑庶幾吉有慶凶有 貧賤患難交相恤大小強弱無相陵施於有政是亦為政征斯譜也非孝 友之至意也哉後之覽者亦將共有感於斯文 斐富下裔孫金坪房於岸誕登氏謹誠
甲寅序 蓋聞古有琴譜花譜術聞有族譜至趙宋蘇眉山先生懼一本之親視若途人始制族譜以聯 戚後之人莫不以譜為盛事夫譜何以稱盛以其溯源流清派序明昭穆敦族好志邱墓綿世澤于千秋萬冀也 吾族自嘉慶丁卯續修譜譜牒曆今四十餘年矣子孫蕃衍聚散無常或為大宗或屬支子或居故土或寓他鄉人有親疏隆殺之等地有遠邇偏僻之分非有譜焉以收其族其何以令後之人探其本而窮其源哉予父于辛亥春提網契領倡建宗祠旋於甲寅歲秉筆直書輯修族譜我同宗莫不視為盛事予小子敢不上稽前代環願近今竭力贊 也哉至於立說垂訓纘緒前人繼往開來昌隆後代固賴族之伯叔昆弟為珥筆年月日時諱名字型大小長幼尊卑邱墓山向予小子其克承厥志縷晰注明俾後之賢流輩一開卷間其皆了然於心目中者亦如琴譜之斷續世奏清濁公明花譜之 密淡濃 悉合度也是為序 孟端房裔孫斌臣捷三考庠氏謹識
甲寅序 自歐蘇二家作成譜牒後世因之無有窮極故迄今各大姓莫不繼志述事或二十載一修或三十載一修由來尚矣在我族自前明宣德乙卯年及前清嘉慶丁卯歲重修疊訂雖已數次由丁卯以迄於今較諸二十三十載一修之數不已遲之又久乎噫不得其人則繼前人之志也難不得其地則述前人之事也尤難竊幸咸豐元年辛亥歲創建宗祠有其地矣越今四年甲寅春倡修譜牒得其人矣予也托身嗣祠畔環顧局中觀廟貌之巍峨允可光千秋且豆思譜規之燦列誠堪作萬世章程繼自今人斯廟者應懷修葺之心撫斯譜也毋續修之志則庶幾地之靈者人自傑人之顯者地亦靈則尊卑由是辨長幼由是明 遠由是聯雍睦由是敦而宗在天之靈不由是而大慰乎予雖才漸蔑線得不染翰揮毫其亦以局內之身略即個中之意而為諸父昆弟之司其事者一頌之而為千秋萬冀之有其志才量囑之 孟興房純英氏撰
甲寅序 從來一姓之昌熾必以敬宗為先而同姓之維繫尤經收族為要家乘之纘修是即敬宗收族之所由見端也司其事者必為之溯其世系所由出明其宗派所由分與夫名位之顯榮年齒之老壽德行之優長要莫不表彰而紀載之以昭示於來茲則纘修之任未可以輕忽與也我族自始祖宗遠世居昌平慶衍 斯祥開瓜瓞蟄蟄綿綿水源木本有自來矣自是而族大人繁支分派別裏居各異散處實多然其中有以名位顯者是鴻猷之有待於表揚也有以德行著者是幽光之有待於闡發也有以年齒見者是壽考之有待於頌禱也倘使事蹟未勒於家乘其何以光先緒啟後人以流傳于不朽哉今年春我族倡修譜牒予亦共 其事惟是兢業不懈與諸同事悉心校閱刊訛正謬以求合乎敬宗收族之意使族之人相維相系馴致於而昌而熾之盛是則我族之所共望也夫時編輯告竣謹敘斯言以弁諸篇首 孟興房翠梧碧山氏敬撰
甲寅序 族譜之修宜丞矣非宗祠無以結收族之緣之緣宗祠之 建新矣有族譜庶歲綿敬宗之澤此世家大族所由未立宮室先瑩宗祠肖子賢孫既讀讀詩書尤重宗族譜也我羅氏解囊捐金合建宗祠揮毫染翰重修族譜前人之緒于此纘後人之盛亦於此基提挈網維開示丕烈誠哉前有千古後有萬年者也即此一二端不可以媲美於世家大族而克成其為肖子賢孫乎予故於宗祠甫峻族譜幾成之候勉撰片言恭疏短引以見我族尚有此敬宗收之人以勉諸後來毋忘其繼志述事之善今日者譜尚示竣也躬親而效操觚不能予其謝不敏矣宗祠猶有待也襄助而宏錫類之仁夫豈敢或吝哉謹序 孟爵房長遠氏撰
甲寅序 嘗聞尊祖故敬宗敬宗故收族此族譜之作昉于歐蘇者有由然也則夫上序祖宗發胍之源下筋子孫敦倫之意舍譜牒其奚從哉我族自祝融肇封昌羅繼起者綿瓜瓞於萬年發皇者啟簪纓於百世士食舊德農服先疇亦宜於譜牒而探厥本源焉咸豐辛亥歲我族少峰倡修祠宇統合族而新其廟制矢公矢慎親董厥事先靈用以妥矣甲寅春又重 譜牒糾予共司其局長幼由是序矣揆厥尊祖敬宗收族之禮不且與歐蘇族譜之作有同情哉自是繼志述事啟後承先遠追數十世近集十二支亦將於是乎而在由春及秋譜功告竣序次之餘瞭如指掌洵譜牒之盡善者也今噫之散處於千里之遙而如一室繁衍於百世之遠不異同堂者伊誰之力歟吾知非有尊祖敬宗收族之厚意炳炳麟麟其若是之敦倫睦族也予故略敘巔末弁於卷端非敢謂有當於譜牒之作聊以俾族之後起者有所感發焉去爾是為序 司譜局編輯雨樵澤潤久遠氏撰
甲寅序 禮曰尊祖故敬宗敬宗故收族誠欲有以收之將必舉行支分派別者為之經而分焉綸而合焉毋使分離乖隔相視如途人此老泉之所以譜蘇氏也抑吾聞之譜氏族無詩書以潤澤之而氏族將不著猶之譜官爵無禮讓以維持之而官爵亦虛傳則其所以譜者豈非大失眉山氏之精意也哉粵羅氏封于春秋時子孫以國為姓其羅氏之傳舊矣自 烈祖孝芬掇巍科以內行著聞十數傳而後若的若壁若瑾類皆能紹複先烈不僅恃甲第簪纓相炫耀倘所謂以詩禮世其家者非耶今其子姓蕃衍星羅基布又複共敦古處不染時俗則又何莫非乃祖詩書之遺澤禮讓之流風所積而長也羅氏誠可以譜矣弁諸簡端用以志其盛雲 孟福房裔孫昌春介眉氏敬撰
甲寅序 嘗觀古之姓氏不一而各有所自有以王父之字為氏者有以先世之諡為氏者有以所居之官始封之國為氏者後世子孫蔓延散處支分派別或遷居異域或移徙他邦其於賜姓氏建郡名之初有漫不知省者何多矣甚至家親宗族視若途人高曾祖考茫若浩淼凡此豈人類也哉予於是重有感焉惟本仁人孝子之心原夫木本水源之義考其世系詳其終始自匡正公封國于羅而羅氏始昭珠公徙于豫章而郡名以著九清公振興贛州子良公複 遷平邑其間或錫父子簪纓或號一門忠孝或植節于晉或著功于唐或馳名于宋或膺寵於明繩繩繼繼代有文人嗣是子還生子孫複生孫一族萬煙綿延不已俾後之苗裔究其源而知其流察其根而知其葉自一世而歷數百世一胍相承自無遺憾其家親宗族而卒不視如途人高曾祖考而終不茫若浩淼皆由家譜之詳明又豈非燕貽之厚澤也哉後之人尚其繼述而敬承之也可 子良房昌瓏旭旦氏敬撰
甲寅序 木之盛也發為千枝其本則一水之流也分為萬派其源則同故從根源以溯之萬殊之所以歸於一本而自枝派而分之一本之所以化為萬殊天下事皆然族姓之蕃衍亦猶是也自遠祖而至近祖自大宗以迄小宗蔓延散處藉非有譜焉以考其世系序其昭穆終成疏遠之勢一本之所為視若途人者矣我族自分封以來國為氏或居故士或徙他鄉由周季而逮唐宋指不作到屈迨至元時我祖如珠遷居贛州數傳而至烴旭公複回平邑今已二百年矣撫譜牒之散亡僅存什一於千百歎老成之凋謝誰纘舊緒於新篇幸咸豐辛亥歲有同族族尊而發為敬宗收族之念及今甲寅春糾集族眾更動以探本尋源之思敘會之暇出源流考以示予子披覽之始知天下之屬羅姓者皆自昌邑始也語雲未立平江縣先有畫橋羅斯言誠不謬矣今日者鹹懷懿親共切本源不以予族之偶疏面或遠之正所謂親者無失其為親也予年甲餘不能躬膺其事爰命小孫收金助訂共 厥舉不數月而普功告竣行見原原本本井井條條大宗小宗秩然不紊嫡子支子昭然可分儼若萬派之流出於一源千枝之發歸於一本謂非親睦慎徽敦倫睦族之至意也乎世之拘彼此分爾我者亦深長思焉可也 永新房裔孫良榮輝太氏敬撰
甲寅序 聞之譜牒之修上追本始下聯疏遠而已蓋人目授氏以來年歷數千代傳數百不追崇之當有遠而難征之勢亦人丁蕃衍遷徙靡常不聯合之能無散而莫聚之情我羅氏系同祝融自分封授姓後砣守此土雖世遠年湮之難考而流風餘韶猶有存者若孝感侯之祀淑濟祠企生公之詳中孝傳含公垂名于晉誥公建動于唐登科甲第宋有孝芬樂善好施明有太平垂光史策膾灸人口者指不勝屈他如古跡猶存遠基未泯灼灼在人耳者列難僕數藉非祖宗之相傳不替子孫之砣守未離何原原本本之若是哉今日者重修合訂諸君子情切本始志篤疏遠共成美舉則見遠祖近祖大宗小宗其追崇者考獻徵文不涉乎附會故土故居他鄉他省其聯合者尋源探本無類乎扳授則所謂上追本始下聯疏遠至今有不信然乎披覽之餘聊敘數語以見我族之輯修者惟其理之是焉抑亦為後之繼起者決其信之深焉非謂有當於敘也後之覽者其高抬貴手焉可 斐富房裔孫羅家洞高梧上慶氏敬序
甲寅序 嘗思人之所重者在有以承先啟後已然欲承先而忘其先人之所自不足以言承欲啟後而使後人無所傳亦不足以言啟然則必如何而可謂承而可謂啟也彼譜牒之修非其上追本始下示來茲者乎我族自嘉慶丁卯重修以來年已四十有餘揆諸蘇公二十四年一修之說負愧良深矣幸本年春合放糾集重修予亦附諸驥尾不一年而厥功告竣披覽之余不禁欣然曰譜牒之修真承先啟後之道也先人既往其豐功偉烈尚待於闡揚潛德幽光尚賴乎表著而今則事蹟有志爵齒必傳也抑且昭穆之宜序訓戒之當垂而今則長幼明矣規模立矣是為之前者有美必彰為之後者無盛不傳以是言承而在天之靈自慰以是方啟而萬冀之澤彌長書曰丕顯哉文王謨丕承哉武王烈佑啟我後人咸以正無缺此心此志也 斐富房裔孫黃金洞林宇富懷氏敬序
甲寅序 歲在甲寅元宵後三日適我族祀祖之期遠邇畢至少長鹹集與祭一堂分班兩廡猗歟休哉今而後始知道光庚戌四房諸族尊合建祠宇上恢先緒下啟後人其功不可謂不钜也奈晃閱人不多未盡描面及禮成燕毛一一叩其房頭派序方識某某屬某房某為派非有斯舉安得不視至親如途人哉然美則美矣而收族之意尚缺而未備我族之譜自嘉慶丁卯得修後屈指幾五十載揆諸三十提一世之說不且遲之又久乎於是四房後裔合修族譜詢謀僉同靡不稱善當亦欲晃同 厥舉晃雖譾劣豈敢畏勞但胃務冗繁不及分身局中至於倡率鼓舞何日忘之幸我族之人同心合德不三月而功告竣晃往來祠中見當局者皆為序說或摟離華或尋源究委晃不禁中心欣悅韋觀厥成將修譜顛末倩房弟天池指南授筆以記其事 孟福房裔孫世晃瑞氣氏敬序
甲寅序 聞之國有史而等威之禮辨家有乘而昭穆之序明是譜牒之作由來尚矣我羅姓以國為氏系出祝融予生也晚其先代之名人達士與夫嘉言懿行固有族之諸君子大書特書無俟予之表著矣第念乾隆甲申歲先大人合置盧家坪民居一所欲創宗祠以為纂修之地未克如願嘉慶丁卯昭穆之序已成分潰之形傷何如之然而天運迴圈無往不復前之人既植其志事之基後之人自臻乎繼述之善咸豐元年合置陳姓之基而祠宇煥然一新則祖宗之祭祀永承矣至今咸豐四年甲寅春三月合族重修譜牒命脈予共 美舉予也以篤耕為務未諳書所以不揣固陋殫精竭力踴躍從事矢公矢慎上慰先人之靈爽下敦百世之雍睦庶幾昭穆序與等威之禮並耀于冀世不朽雲是為引 江東孟福房裔孫世顯月容氏敬撰
甲寅序 予嘗讀禮而知尊 祖敬宗收族之為美也抑又說禮而知尊 祖敬宗收族之至難也我族于咸豐四年甲寅春有族弟少峰以複修族譜召捧讀傳關誠哉其深於禮教而實有契予兄弟讀禮說禮之心也旋與伯叔昆弟議 美舉敘會之餘其或因兵戈授攘生畏縮心其或以錢谷艱辛存因循志不憶合族之譜牒自春租夏而厥歡息曰噫以尊 祖敬宗收族之美因難見阻豈仁人孝子之所敢出哉於是挾稿相從瞥見宗廟之美益知尊 祖敬宗收族之果美也而何畏乎兵戈之擾目擊輯之誠難也而奚惜乎錢谷之艱封讀之暇快譜功之附驥而成樂盛事之任天而動特書數語以遺後人一以見美者之終為美難者不終為難也予是以記 長壽雲龍房合序酉峰南清氏撰
重新族譜序 從來尊祖敬宗宗廟其重地也敬宗收族族譜其大端也誰非子孫敢數典而忘其祖不當思繩武于無疆哉夫以羅本 姓系出祝融始自周封匡正公于羅即平江昔之羅子國其後以國為氏遂各散處於四方故諺曰未立平江縣先有畫橋羅是也遞宋而延揚公出掇巍科官吏部郎其第宅在北城隅有金焉橋秀野亭諸勝跡志詳之厥後子孫蕃衍遷居者不一地而其恪守故土則惟能上公遂使祖宅之去而複返亡而複存數百年之宦基依然曆四朝而無恙咸豐戊午間幾斥他族大有園林滄桑之感予以為先人有敝盧不可忘也慨然續而新之遂宅焉然揆厥君子將營宮室先立宗廟則其志歉然光緒庚申歲曾以通關倡族力將祠宇圖新焉費不足則傾囊以補之越數月而祖廟重新韋觀厥成繼而為之置祀田備祭器斯時人廟駿奔祀事孔將乃祖列宗之靈不由是而大慰乎第我族雲子伯孫支分派衍自咸豐甲寅而後舊譜之修垂今三十有八年矣其何以丕承先緒佑啟後人相與維 千載而不朽今歲辛卯春予乃倡修族譜為之提綱而契領凡斐端斐郁斐富公四房及永新公一房支裔通稱一房皆有以歸於一本洵美舉也至冬十月而工竣由是而昭穆序世系明矣尊卑辨疏遠聯矣予于尊祖敬宗敬收族之道庶乎其可告無憾矣爰識顛末於篇首俾後之來者探其本尋其原繼志而述事啟後而承先行見炳炳麟麟蒸日工資上人文蔚起運際昌明經笥遙傳源思理學簪纓遠耀大振家聲第長聯永綿世澤此則予之所厚望焉 清 光 緒 十 七 年 辛 卯 歲 孟 冬 月 提修總理裔孫澤芬務齊氏謹序 重修族譜序 辛卯之秋，八月既望，適我族續修合譜時也，家大人為之提綱而總其成，族父老以纂修為予任予不 ，亦當竭力以襄厥事，曷敢辭。越數月而工告成，凡我公族屬序於予，予以為家之有乘，猶國之有史，郡與邑之有志。凡大弁其首者，非洞見夫古今興衰之大，不足以序，史非詳悉。夫人情風土之由，不足以序志。至我族系出祝融，周時始封于羅，遂以國為氏，前明宣德間則有處士惟華公出輯，居平者合修大同譜原，以豫章為宗，此吾平族譜之所始也。逮咸豐甲寅歲（即：1855年）凡八修其間文人輩出先後序之者指不作到屈，方今三十有八年，而族譜重新昭穆，分世系明邱墓與碑銘，無不詳，且悉奚貴予之贊一辭，因靜默而審思之。每以揚厲鋪張無關實學，乃三複家箴之垂誨諄諄所以警惕後來者。 忠孝其大端也夫古今來求忠臣必于孝子之門人，苟能為克家之令子即可為一代之賢臣，知扶翼兩間，惟此忠孝而已矣。願後之有志迪前者味，斯言也。奮發而興起，則為孝子為忠臣，是謂無負前人，垂訓之至意也，夫爰乃直述於篇端，非敢言文也，聊以備序之一格雲。 清 光 緒 十 七 年 辛 卯 歲 孟 冬 月 纂修校正裔孫昌銘文笥氏謹識
辛卯重修族譜序 嘗聞繼往開來留成編於後世尋源探本紀古跡於當初粵我族遷平始祖肇諸宗遠累代永昌羅千枝萬派繼繼繩繩相傳而弗替矣爰考宗祠原建于南壇曆有年所不意嘉慶丁卯春被蛟水傾圯祠宇潰變牒幸祖宗之靈爽不昧族類之源流可稽而子孫用迪前光復置盧家坪民居為祠因基地湫隘台榭卑微迄咸豐間蓋族公購宗祠於北城嶺上眾志成城克新規制而數十年之鴻業依然無恙歲在甲寅予協力募費修譜牒而載邱墓像圖序昭穆以辨尊卑長幼我族予子孫孫不至茫然無據越光緒庚辰有族哀務齋提網重修家廟予亦共讓劂成廟貌煥然一新向魁星之文宗枕梧桐為發胍亦足以壯大觀蓋鐘靈毓秀啟後承先諒必光昭羅國也繼因數姓蔓延丁支蕃衍已曆三十餘年之乘理應續修今夏月合族倡議趟事赴功類情通所由巢稿檢輯譜牒修邱墓紀像圖著世代傳庶去子仍孫其有本原之可稽耳予與諸族類同心任局起視文人薈萃髦士峨峨篡修者有人編輯者有人校閱者有人又慮無財不足以為悅勸諸君輸金傾助共讓美舉人格 祖宗之靈爽下蔭孫予以谷 詒予雖不敏聊弁數語於篇端雲是為序 清 光 緒 十 七 年 辛 卯 歲 孟 冬 月 任局鑒定澤潤雨樵氏謹識
己酉續修族譜序 族之有譜，所以紀源流聯親疏，詳生歿序昭穆也。信乎？蘇氏明允曰：“觀吾之譜，孝弟之心可以油然而生”，是譜之修誠有益於人心風俗也。 我羅姓肇基週末，自匡正公受封以來，上下數千年，世系愈衍，子姓愈蕃，賴有譜接修遞傳，派別支分，莫不瞭若指掌。分佈各省者，難以悉考，外省郡縣無論也。昌邑各支，均屬企生遵生二公苗裔，宗祠兩建，一在北城畫橋一在東鄉義口，由是修譜亦分兩焉。人斯祠而按斯譜，究高曾以上之遠親，知根乎一氣，極祖父以來之遠族，知本乎一源。惟恩溪、鐘洞、暹江梅仙一支。兩祠創立皆揮钜金，每歲倫嘗俱往與祭，但世代木主概入畫橋祠內。道光丁未前，以兩次譜牒皆在義口祠合修，光緒辛卯年（即：1891年）間，兩局並邀合修，人蕃則意見難合，均未果。自丁未迄今屈指已六十餘年矣，丁戶蕃衍，遷徙紛紜，若任其渙散，而不思所以合之，不大有愧於仁人孝子之心哉。 均也祠本畫橋，合祖遵生分祖智時，智時之弟智友， 即恩溪暹江一支之祖，客歲增修祠宇，各房鹹集面晤。族長秋璠、順卿、正和、龍福、漢秋、瑞吾等言及譜事，請其集族本稿，暫行分修，後數年複與畫橋祠合修，蓋畫橋近而與祭易，義口遠而與祭難也，雖兩局老譜校對不無魚魯之訛，務宜以畫橋為主，參考雅正，庶幾合訂遂成一律耳。秋等旋商，諸本族皆以為然，均不禁欣然，喜曰：是舉也，派序詳明，既有以曆乎？孝子慈孫，而顯揚後起，尤有以光乎？家乘國史者，則又吾族幸甚，而烈祖烈宗亦必大為之慰矣！是為序。 清 宣 統 元 年 己 酉 仲 秋 穀 旦 二房裔孫澤均旭海氏謹撰 合修族譜序 夫木有本而葉茂，水有源而流長。論枝分者，所以必窮其根本，考派別者所以必究乎淵源溯由來有所自始已。況人為萬物之靈，質秉兩間之氣，賦畀之初，肇造而後，賜之姓，以明統系，受之氏，以辨尊卑，其義重且周其意深且還甚矣。 譜牒之紀載宜汲汲也，蓋家之有譜，猶國之有史。史所以志，累朝之沿革，譜所以詳種族之原，因家譜與國史雖體例萬殊，篡輯一致，編年紀月千秋之政治堪稽考獻徵文，百代之綱常勿。墜夏乎尚已不 裏重歟如我羅本妘姓，系出祝融，至周封匡正公于羅，以國為氏，自正以降，椒衍瓜綿，星羅基布，蔓延地球，指不勝屈，一傳再傳，有顯有晦。膺歷代拔閱舊譜彰彰可考，前人之述備矣俟後來之贅也，今者所以擢，或以仕宦而籍他邦，值時局之艱難或遭兵或，而徙異域，其間以忠孝稱，以科第著，以隱逸終雖殊居而異處實一本而同源世次相沿有條不紊披民國肇建譜牒，，重新敦同宗共族之親訂，合篡統編之誼。如我祖遵生西曆傳而至斐端、斐郁、斐然、斐富至永新、九清、舜志、美名，斐宏公、企生公所傳而至象組公，枝雖分而本則一派，雖別而源，則同昔未貫珠今成聯壁還者近之疏者親之略者詳之闕者補之，續先人未纘之緒佑後人繼起之隆毫無遺憾洵有同情也。 禮雲：“親故尊祖，尊祖故敬宗敬宗，故收族，其在斯乎“？至於篤宗盟，辨昭穆，敘 倫，正名分，秉筆稟於春秋，造字敢於斧鉞，尤編輯者，不容混淆，後之人爭迪前光，恢宏盛業，將千枝兢秀，萬派朝宗，匪第循其固有衍子姓于昌羅抑且。綜其大同，聯宗親於海內，是則吾族之所厚望者矣。 壽以庸材勉襄劂事，提修旭海先生，問序于壽，竊愧質不敏，而義難辭參觀夫木，足征根柢之深，借鑑于水，追溯源流之遠，以見！ 祖靈不泯，本本原原，繩繩繼繼， 千萬世罔，勿替焉雲爾！ 民 國 乙 卯 仲 冬 月 合 族 謹 識 才貴介眉 壽祉繁氏敬序 注：此序為西元一九一五年所作
企遵二公支下合修族譜序 羅祝融之苗裔也，高陽氏以居火正有功，封于羅在今宜都縣西山。楚文壬遷之枝江。春秋秋時，羅國繼遷諸平江湘陰，故平湘並稱古羅秦併天下廢國為縣時，始祖君用公遂以國為民，官武陵令，督鐵運，過洞誕，舟覆溺焉。年十六，偕十二歲幼弟，哭求父戶不獲，相率赴水以殉。居民立廟祀之。漢陸賈使南粵還，納銅鼓於廟。宋元豐中，封女孝烈妃，弟孝感侯，語詳《岳陽風土記》。日玲顧重修廟記，以孝烈殉孝時，尚遺四歲弟珠，延羅氏，後漢惠帝封珠于豫章，溝族望之開，珠公實發源啟緒者也。傳十七世至東晉企生、遵生二公，並顯枝派，始分為二，子孫散處，各郡縣其譜牒遂各以其。 所自出之祖為始，如瀏譜祖企公，平譜祖遵公是也。典先祖縉紳公，前清自瀏遷平，以武功洊保，仕至宜昌鎮總兵，篤念宗親久欲合修企遵二公譜以勤于王事，卒於官，未竟厥志。今歲族父老旭海文齋、玉山漢秋、梅卿祉繁，利川舉階諸君與典叔劭穆磋商合修之議遂定，但此次合修者，僅縉紳公裔一支耳，而仍以企遵二公族譜名者，蓋明所自來也。譜既成，征序於典，典不敏，何足闡揚先烈，垂示後人！而感于敬宗收族之誼，克竟祖父未竟之志，則又不能已，於言竊惟古者有大宗之法以系屬族人有小史以奠，系世有族師以書，其孝友睦 任 然後能相保相愛，以適於德行道藝之歸。故國勢之強弱，視乎宗法之興廢，秦漢以降，宗法不行，將相王侯莫能紀其先世。魏晉以九品官人，重門閥辨族地，而譜學復興，然依託誣謬，不足傳信，識者譏之。自是以後，世變相尋，故家零落，文獻無征，官中無譜錄，私家始各自為譜，如盧陵歐陽氏，眉山蘇氏近世昆山歸氏山陰劉氏，字波萬氏，長洲汪氏，其最著者也數家之譜，體例雖不同，而以別源，流辨昭穆，篤一本之親以求合于周官之六行無失小史奠系世之遺則未始非一也。 吾羅氏忠孝著，先秦楚中文獻，莫古於是。先哲李次青纂修通志，以羅孝子冠全省，人物列女傳，複首羅孝女，晉書以忠義傳企、遵二公，其後理學名儒輩出，若宋之仲素，明之一峰，念庵諸公，多從祀兩廡，悉以忠孝為根本，今企遵二公後裔複能敦序昭穆合其所，既分不悖乎！先王以族教安之義固由祖若宗高風亮節，餉遺乎！後人抑亦諸父老。篤宋宗盟，光昭令緒，以延世澤，行見長幼有序，有無相 ，吉凶患難，相佽歲時 ，臘祭饗飲，食相周旋，則譜法也，而宗法寅焉矣，豈第不失忠孝之祖訓已哉，是則典所厚望也。 民 國 四 年 歲 次 乙 卯 季 冬 月 裔孫新典貽氏敬序
盛应实用君，成彦伯公叔；以之懋宪光，秉兴克允福“。 亨运会时来，贤嗣序昭穆；富有本日新，德业世常录。 |
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