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如果一个人在寻求一些可以启发他的光点，比如说智慧和知识，而他之所以寻求的原因是为了填满深深隐藏在自己内心之中的空虚，那么也就是说，他在寻求一些能够填满其内心空洞的东西。这种填充物我们可以称之为知识、智慧、真理等等。所以我们不是在寻求真理、智慧，而是在寻找某些填充物，用它们来填满那种令我们痛心疾首的孤独。如果我们可以找到那种能充实我们内心贫乏的东西，我们就认为此次寻找告一段落。 那么现在我要问：有没有什么是可以填满这种空虚的？一些人痛苦地意识到了这种空虚，而另一些人却没有意识到。有些人通过活动，通过刺激，通过神秘的宗教仪式，通过意识形态等等来寻找挣脱的办法。而另一些人虽然意识到了这种空虚，但还没有找到一种能掩盖它的办法。 我们大多数人都知道这种恐惧、这种虚无所带来的慌乱。我们寻求克服这种恐惧、这种空洞的方法。我们寻求某种药方，这种药方可以治愈由于内心贫乏而带来的极大的痛苦。只要你使自己相信你最终可以找到某种逃脱之路，你便会一直寻求下去，但是如果你拥有一些智慧的话，难道你就看不出所有的逃避之路，不论再怎样诱人，都是徒劳无用的吗？当你意识到了逃避的真相，你还会坚持你的追寻吗？显然不会。到那时，我们就会不可避免地接受“当下实相”，这种对当下实相的完全妥协便是自由的真实，而仅仅寻找到某种客体则不是真实。 此外，你又为了什么而追寻？难道不是因为你处在混乱和痛苦之中吗？你难道不是必须要寻找到你内心冲突和悲伤的根源，而不是通过活动，通过心理学家、牧师或仪式去寻找逃避的出路吗？根源便是自我，是渴望。从混乱和痛苦中得到解脱的方法只存于你自身，其他任何人、任何事物都不会给予你自由。 我们的生活就是冲突、痛苦。我们渴望安全感和永恒，但是却被困于非永恒之网中。我们不是永恒的，而非永恒能找到永恒，能找到非时间性的不朽吗？幻象能找到真实吗？无知能找到智慧吗？只有当非永恒停止，才会有永恒存在。随着无知的终结，智慧便会到来。我们关心的是怎样使非永恒、使自我结束。 |
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