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图文｜网络 编辑｜易向 子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。 荀子曰：天寒既至，霜雪既降，吾知松柏之茂。 《礼记》云：其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。 《史记》中记载：松柏为百木长也，而守宫阙。 松柏，坚韧不屈，不畏严寒，四季常青。 其美好品格，古今皆知。 历代文人墨客，皆爱植松柏以比德。 《世说新语》“容止”篇中， 曾用“松”比喻“竹林七贤”之一的嵇康 “萧萧如松下风，高而徐引”； 同为“竹林七贤”的山涛赞嵇康云： “嵇叔夜之为人也，岩岩如孤松之独立， 其醉也，傀俄若玉山之将崩！” 松柏挺拔独立，庄严崇高， 古人以松柏比喻人之德行， 是对其人高洁清逸品质的肯定与赞美。 松柏，岁寒三友之一， 其坚韧高洁的品质， 古今文人喜寄情于松， 或诗或画，皆有引用。 唐代张操，善画水墨山水松石， 尤以画松为人所称道。 朱景玄在《唐朝名画录》中说， 张璪可用双手分别执笔，同时画松。 其画“气傲烟霞，势凌风云， 槎枿之形，鳞皴之状， 随意纵横，应手间出。”
松亦有代表“隐居之乐”。 拙政园在造园之初， 就修建了“听松风处”。 文徵明《拙政园诗三十一首》写到： “疏松漱寒泉，山风满清听。 空谷度飘云，悠然落虚影。 红尘不到眼，白日相与永。 彼美松间人，何似陶弘景。”
文氏又在诗前的引言中特意写明， “听松风处在梦隐楼北，地多长松。” 故而，由此可见， 听松风，奏古琴， 实乃一风雅之事。 古之文人， 皆愿似松风般清朗， 如明月般皎洁。 如此隐居，不枉余生。
松柏亦有顽强不衰的生命之美， 代表了长生，可祝祷长寿。 长辈寿辰，敬酒祝福之时， 常愿“寿比南山不老松”。 千年松柏，四季常青， 易于生长，便于存活， 引申于人，可望长寿。 传说晋朝有一夫妇， 居于石室之内，室后有孤松千丈， 这对夫妇年岁数百， 死后化为双鹤，时常绕松而翔， 故而也有“松鹤延年”之说。
古人认为松柏可以避邪， 其上有神灵存在，不可冒犯。 《后汉书》记录，曹操修葺宫殿， 想以松柏为料，便使人砍伐古树。 其中有一古木参天，被伐之时， 竟如人一般血流不止，万分骇人。 相传，之后没过多久， 曹操便重病而逝。
古时人们常在墓地种植柏树， 这一习俗起源于一民间传说。 相传，古代有恶兽，名为魍魉， 喜盗食尸体，每到夜间，便搅扰亡灵。 且此兽神出鬼没，常令人防不胜防。 万物相生相克，该兽极畏虎怕柏， 因此，古人为驱逐恶兽， 便在墓地立石虎、植柏树， 有驱魔辟邪之效。
正值隆冬， 而松柏，不论所处何地， 哪怕悬崖峭壁、风雪交加， 只要拥有些许生存的力量， 就会努力存活生长， 傲然屹立，绝不言弃。 新年将至， 愿你我皆可如松柏一般， 坚韧而又从容， 无畏而又顽强。
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