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陈锋氏，又为陈丰氏、陈酆氏，名庆都，帝喾的第三个妃子。传说她是天上神人大帝之女，因大帝生于斗维之野（古代占星术的用语，指天上二十八星宿中，斗宿区划所对应的地面区域，这个‘斗维之野’所指就是今天的吴地，包括扬州、高邮、宝应一带），常在三河东南游玩。有 一日，天上打雷，一个霹雳将大帝打伤，当他的血流在一块大石上时，立即化成一个女婴，这就是庆都。适值一个陈锋氏妇人从石旁经过，因听见石头里有婴儿的啼叫之声，设法将她抱出，又见她相貌姣好，于是抱回家中抚养。因此，她就随养母的姓氏。古时陈字，由左边的旌旗、右边的车轮象形组成；酆即蜜峰，文为蜂头，丰为蜂尾，逢为飞翔时的蜜蜂。‘流黄蜂氏’为飞行的黄蜜蜂，可见陈酆氏一族擅长造车，也擅长养蜂。
长大后的庆都，其状貌极像神人大帝，因此大家知道她必是大帝的女儿。奇怪的是，庆都随便走到哪里，头上总有一朵黄云为她遮挡，所以有人要寻找庆都，不必寻人，只要寻找那朵黄云就能找到庆都。庆都七、八岁时，养母陈锋氏死去，没人抚养的她不免衣食困苦。但她一连十几日没得吃，亦不觉得饿。后来，有一个姓伊名长孺的人见她孤苦无依，于是将她收养。
帝喾辅政之时，伊长孺带庆都来到京城帝丘。帝喾的母亲陈锋氏握裒听人说起庆都的奇异，叫来一看，果见头顶黄云，而且相貌姣好，更兼与自己同姓氏，于是就叫帝喾收庆都为妃。然而，庆都与帝喾成婚后，仍在伊长孺家中居住。
有一年的春正月末，伊耆侯老两口带着庆都，坐着小船游玩在三河之上。正午时分，忽然刮起一阵狂风，迎面天上卷来一朵红云，在小船上形成扶摇直上的龙卷风，仿佛旋风里还有一条赤龙在飞舞。老两口惊恐万状，可是庆都却若无其事的冲着那条赤龙痴笑。傍晚时，风住云散，赤龙不见了。他们才搭船返回。当天晚上，庆都朦胧中觉得阴风四合，有赤龙扑上她的身。于是迷糊中睡去。醒时见到身旁留下一张沾满涎水沫的画儿，上面画着一个红色的人像，脸形上锐下丰满，八采眉，长头发，上书：亦受天佑。十四个月后，也就是公元前2377年农历二月初二这天，庆都生下一子。此子与图上所画之人长相一模一样，取名放勋，这就是后来的帝尧。大概因放勋来路有些怪异，所以他的长相也异于常人。相传他的眉毛色彩缤纷，所以有‘尧眉八彩’的说法。
据《帝王世纪》中记载：帝喾闻听庆都生子十分高兴，岂料他的母亲恰在这时去世。帝喾是个孝子，于是他要为母亲守孝三年。因此，庆都生下放勋后，并没有和帝喾生活在一起，还是住在三阿之南的伊家。 直到放勋十岁时才回到父亲身边，所以帝尧并不随父亲帝喾姓姬，而是随外祖父家姓为伊祁（耆）氏，后又称陶唐氏。如此说来，尧是伊家的后代可能性反而大些。
考古发现：后帝尧受封故土，名庆都。古时属冀州；周属并州；秦朝置郡；汉武帝封中山靖王为广望候，因此改为望都县；晋宋皆为县；北齐划入北平；唐武德四年复又置县，属定州；金大定年间又改为庆都；泰和六年隶中山府，元初属真定府，后归保定路；清乾隆十二年十月，高宗巡幸五台，车驾至此，因庆都为尧母之名，故又改为望都；抗战时期，曾先后改为新望县、晓峰县，旋即又改为云彪县。迄战略相持阶段，日寇重兵压境，为打破敌人细碎分割的‘囚笼’政策，顺平（今完县）、唐县、望都、定州重新划界，在平汉路东成立望定县，路西为云彪县。转入战略反攻阶段，望定县撤销，恢复云彪县建制，不久改为望都县；一九九四年十二月，地市合并后隶属于保定市。现在的县地原系庆都一隅尔，曰名‘成阳’，尧母殂落于此故有尧母台。
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