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建盏的底款迄今为止，见过的底款有上百种，有印的，有刻的，有工整的，也有潦草的。 有'供御'、'进盏'款，也有姓氏款'李'、'陈'、'张'，还有数字款'一'、'二'、'五'、'九'，符号款'≠'、'×'、龟纹等。 虽然这些带款式的不可能都是贡品，但有一个共性：刻了款的宋代建盏，烧制质量通常都不会差。 其中，「供御」、「進琖」，就是'供给御用之物'。是建盏在宋代曾为帝王御用贡品的明证。 供御建盏有一下特点，可作为鉴别依据。 标准化的器型「供御」款建盏，器形精准，个体间外观差异很小，器形统一度高，说明制造时，有标准化意识。 宋代乌金釉供御建盏 高5.6cm 口径12.2cm 底径4cm 「供御」款盏的器形，多为口径12cm左右，高6cm左右，底径4~4.5cm左右的深腹盏。 「供御」款除上述器型外，还有一些'标准之外'的建盏。 口径12cm的撇口盏、口径15cm以上的翻边鼓腹盏，较为罕见。这两类器形也各自都趋于标准化。 宋代金兔毫撇口盏 高6.5cm 口径15.4cm 底径4.8cm 总体来说，「供御」意味着造型标准。 盏壁偏薄，胎色偏浅所有的供御建盏，厚度基本相同。同一只盏的盏壁之间，厚度相差也不大（与一般束口盏相比），基本在3~5mm之间。 而且由于供御建盏薄壁的要求，所以胎骨原料内，高岭土含量较高。利于提高抗变形性能，便于将盏壁做得更薄。 由于原料的特殊性，与非供御建盏相比，供御建盏胎色明显更浅。 大阪市立东洋陶瓷美术馆所藏宋代油滴建盏与供御建盏胎色对比 底款字体无拘无碍「供御」底款是每个工匠根据自己的习惯刻成，每个「供御」基本都不一样。 器形标准统一，刻款个性十足，也是一种奇妙的反差。 而「進琖」多为印款字体，有楷书和隶书两类，字形优雅，更加整齐划一。 同一个印章印出的款，自然都是一样的。不同的印才会有区别。变化种类比「供御」少得多。 虽然刻字水平有上下，不过古时候的匠人刻字时没什么束缚，下笔都果断干脆。今人新刻意在模仿，刀法多有拘束。 宋代供御建盏标本 现代仿品
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