应悔偷灵药奔月的嫦娥

    嫦娥，本作姮娥，又有称其姓纯狐，名嫄娥。中国上古时期的神话人物，因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥。在道教中，嫦娥被奉为月神，又称作太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王。《诗经》硕人篇章中这样描写了嫦娥的美丽：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”后来，英雄后羿娶她为妻。相传，她与后羿开创了一夫一妻制的先河。后人为了纪念他们，于是演绎出了嫦娥飞天的故事。 　　

　　[嫦娥奔月]

    相传，远古时候，天上出现了十个太阳，将大地烤得直冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生存下去。这件事惊动了年青有为的后羿，于是他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一口气射下九个多余的太阳，因此立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，于是不少志士慕名前来投师学艺。就这样奸诈刁钻、心术不正的逄蒙也混了进来。

　　不久，后羿娶了个美丽善良的嫦娥为妻。婚后两人十分恩爱，后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

　　有一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的西王母，便向西王母求得一颗不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被逄蒙看到。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后，逄蒙手持宝剑闯入内宅，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道不是他的对手，于是打开百宝匣，当机立断将不死药一口吞了下去。

　　嫦娥吞下药后，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早己逃走。悲痛欲绝的后羿，仰望夜空呼唤着爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。后来，百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗便在民间传开了。

    嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。但与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左的《全上古文》辑《灵宪》中则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，所以诗人李商隐曾有诗感叹：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”