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 范氏，其身世己不可考，明熹宗朱由校的慧妃。
明熹宗天启二年（壬戌，公元1622年），范氏为明熹宗生下皇长女永宁公主朱淑娥，因此被册封为慧妃。但此女不久便夭折了。
明熹宗天启三年（癸亥，公元1623年），范慧妃又生下明熹宗第二子朱慈焴，因此被封为皇贵妃。然而，此子不久便夭折，后被追谥为‘悼怀太子’。后来，范氏因为失去明熹宗的宠爱。当时，明熹宗正宠爱着李辰妃，于是，范慧妃便借助李辰妃，而得到了侍寝的机会。魏忠贤和客氏知道此事后，十分生气，便将她幽禁起来。
明朝灭亡后，范皇贵妃逃离皇宫。清朝入关时，她回到北京，由清廷出资赡养其生活。
考古发现：客氏名巴巴，本是定兴县侯二之妻，生子侯国兴。她在18岁时，被选入宫中，充当时为皇太孙朱由校的乳母。客氏美貌妖艳，在宫中本就不能安分。魏忠贤先前侍奉过的太监魏朝，就曾与客氏对食。原来，宫中值班太监不能在宫内做饭，每到吃饭时间，只能吃自带的冷餐，而宫女则可以起火。于是，太监们便托相熟的宫女代为温饭，久而久之，宫女与太监结为相好，称作对食，又作菜户，与外间夫妇无异。明初，这种现象还是偷偷摸摸，到了万历以后，则是公开化了。如果有宫女久而无伴，甚至还会遭到其他宫女们的嗤笑。魏朝与魏忠贤为了得到客氏，曾经起过争执，而最后由朱由校裁决，将客氏配给了魏忠贤。据一些史料记载，客氏的私生活，并不仅限于魏朝与魏忠贤，她甚至可能与朱由校有染，所谓‘邀上淫宠’。年纪轻轻的朱由校，对于三十几岁，年轻美貌客氏的诱惑，定然是无法把持。明熹宗即位后不到10天，就封客氏为奉圣夫人。客氏此后与皇帝出入，形影不离。天启元年二月，皇帝大婚后，客氏自然必须回避。然而，明熹宗对客氏优容有加。如果，客氏不是已婚入宫，恐怕又是一个成化时代的万贵妃。不过，客氏在朱由校做皇帝期间，作为一个乳母所受到的隆遇，的确是前所未有的。每逢其生日，明熹宗一定会亲自前去祝贺。她每一次出行，其排场都不亚于皇帝，出宫入宫，必定是清尘除道，香烟缭绕，‘老祖太太千岁’的呼声震天。
客氏在宫中为恶的第一步，就是除去明光宗朱常洛的亲信宦官、司礼监秉笔太监王安。王安是明代少有的为士大夫所称道的宦官之一，为人刚直的他，从万历二十年就服侍朱常洛、朱由校父子。尤其在移宫一事上，他联合外廷的杨涟等大臣拥立朱由校登基，使得朱由校摆脱了西李的控制。明熹宗登基后，也很感激王安，于是，魏忠贤廉洁投靠在了王安门下。然而，王安此人刚直而疏，心思不够缜密，又常常患病。因此，他与熹宗的接触逐渐变少，而魏忠贤借客氏之力日益亲近熹宗，大有取而代之之势。后来，朱由校任命王安为司礼监掌印太监。按照惯例，王安自然要推辞一番。这时候，客氏的作用便显现出来。她劝熹宗干脆批准王安的辞呈，然后由魏忠贤嗦使给事中霍维华弹劾王安，再利用秉笔太监的身份矫旨将王安发配到南海子去做净军（宦官军队）。从魏忠贤本人来说，王安于他有恩，不忍加害，但是客氏的一句话坚定了魏忠贤除去王安的决心。客氏说：“你我跟李选侍比怎么样，她都被王安逼得移宫僻居，我们为什么要留下遗患呢？”客氏身为妇人，却无妇人之仁，做事非常狠毒。客氏深知，自己在宫中的地位是没有合法性的。大婚后的熹宗，曾经一度因为外廷的御史刘兰等人请求，将客氏遣出皇宫。但事隔不久，熹宗就重新召回了客氏，熹宗对臣下们说：“朕思客氏朝夕勤侍朕躬，未离左右，自出宫去，午膳至晚通未进用。暮夜至晓臆泣，痛心不止，安歇勿宁，朕头晕恍惚。以后还着时常进内奉侍，宽慰朕怀。”既然皇帝因为客氏的离去，引起了厌食、失眠、头晕恍惚诸多病症，大臣们再要反对，也是无效了。因此，终天启一朝，客氏始终自由出入宫廷。但是，客氏十分明白自己的地位只不过因熹宗宠爱而获得，一旦熹宗死去，自己的地位也就一落千丈。因此，选择谁接替熹宗死后的皇位，就非常重要了。据说，客氏与魏忠贤处心积虑地想废除张皇后，然后以魏忠贤侄子魏良卿的女儿为后。但是，熹宗对张皇后颇有夫妇之情，以致此计不能成功。此后，客氏十分害怕皇帝的后宫产下皇子，母以子贵从而得到熹宗的喜爱，使得自己失宠。因此，天启一朝中朱由校生下的三位皇子，但无一长成。
明熹宗驾崩后，这对于客氏的打击非常沉重。信王朱由检入宫即位后，客氏就再没有居留宫廷的理由了。离宫那一天，客氏早早起床，身着哀服，入明熹宗灵堂，取熹宗幼时的胎发、痘痂及指甲等物焚化后，痛哭而去。两个多月以后，天启七年的十一月十七日，客氏被从私宅中带出，押解到宫中专门处罚宫女的浣衣局，严刑审讯，最终被活活笞死在浣衣局。
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