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红头瑶是瑶族一个分支，是生活在云南金平自治县的特有民族之一。 传说红头瑶祖先从广东经广西一路进入云南金平。一路上，为了防止一起迁徙的族人沿途失散，走在最前面的领导者，就采摘一朵盛开的芭蕉花顶在头上做带团队标志。之后，这支头顶芭蕉花的队伍就称为“红头瑶”并沿袭至今。 云南瑶族支系很多，单金平境内就有蓝靛瑶、红头瑶、平头瑶、沙瑶等不同支系。 金平平安寨的瑶族乡亲 应朋友小赵的邀请，一起去他家乡——金平县岩峰头村参加他的婚礼。 小赵是岩峰头村村民，是红头瑶。 他家距昆明四百多公里，进入县城后又翻爬十余里的山道，颠簸崎岖陡峻坑洼不平乡村土路，花了八个多小时，才进到小赵家。瑶族大都习惯高山生存，有“无山不成瑶”的俗话。小赵所在村子，处在海拔1800米，早晚温差很大云雾缭绕的岩峰头上。 小赵家俯拍的村子
红头瑶习俗 红头瑶的特色标志就是头顶红色尖尖帽。 在小赵家乡，凡上点年岁的女性，不干活时都喜欢穿戴着自己的民族服饰，戴上最具特点的红色尖尖帽，一条绣满橘红色花纹的长裤，再配以黑色对襟裳，全身上下的打扮特别耀眼。 小赵七十四岁的奶奶头饰最具传统式样 新娘家的亲友，看上去打扮差不多，头饰和装饰则有所不同。 这位瑶族妇女的头饰顶端部分更尖更高 据说，讲究的红头瑶妇女头部，两侧都要用镊子拔去毛发，其疼痛难忍，如今已改成使用刮刀 岩峰头村有六十多户人家，人口不足三百人。 这里的瑶族妇女爱绣花。农闲时，只见村边、路口、屋檐下、空地上，屋顶上处处都见妇女们埋头走针、挑花绣朵。不论年轻姑娘、中年妇女还老年妇女，都喜欢聚集一起聊天绣花。 一个瑶族女人美不美？能不能干？只要看她身上的行头就知道。村里年轻姑娘大都会绣花，她们自己身上的衣服自己绣，包括结婚礼服。新娘小芳说，她上初中时，就利用空闲时间为自己绣了一套衣服。 红头瑶绣花技法叫“挑花”，俗称“十字绣”。图案由许许多多几何图案组成。这些五彩缤纷的花纹不需要事先打底，多是腹稿。所以即便同一个人同一绣品，也会有所不同，绝无一模一样。外人的眼光只盯着她们的绣品漂亮、鲜艳与否，而瑶族乡亲知道自己的绣品表达内容。绣一套瑶族节日服装，通常要花半年以上的时间。 阳光就是红头瑶妇女最好的伴侣，嗮着太阳做针线很是开心 一针一线不松懈，认认真真绣新衣 如今的苗族年轻人，照样保持老一辈自己做新嫁衣的传统
红头瑶妇女挑绣的裤管，板扎，不打折还耐穿保暖 红头瑶服饰以耀眼艳丽取胜。但瑶族男性服饰比较简单，黑色土布对襟上衣，大包头，大裤脚，再套上一件绣花马甲或是素色马甲，就是节日装扮了。 小赵爷爷75岁，为了孙子的婚礼，老人坚持穿上红头瑶男性服装，看上去很简练，但村里男性穿得少了。到城里打工的中青年男性服饰，大都随了汉族，牛仔裤、冲锋衣、夹克衫等等，像小赵爷爷的这种传统服饰，会不会成为岩峰头红头瑶男性装扮的绝照？如今的汉化，已非强制，进城务工的少数民族完全是不自觉的同化、融化，他们的民族服饰消失得很快。
小赵爷爷穿上红头瑶传统男人服装，难得一见
红头瑶装饰当中银饰最突出。 瑶族尤其喜爱银饰，红头瑶偏爱银头箍、银脖圈、银挂饰、银手饰，每逢节庆婚嫁，她们都会把最珍贵的现代的、祖传的漂亮银饰挂在身上，不仅展示女性美，还体现财富的堆积。红头瑶银饰做工精美，有的是商店购买，大多数则来自瑶族银匠的订制。大大小小的银饰加在一起，少说二、三公斤，价值也在数万元间。
由于红色小尖帽戴着麻烦，还要剃头，年轻妇女大都不戴帽子
银饰，是瑶族服饰重要的装点，也是家庭富足的象征
银脖圈很贵重，一般瑶族妇女以此为荣
这是银脖圈后面的银锁扣饰
一般银饰都是几代人传承保留使用的，说明有家底
妇女们在一起研究这套稀有的家传宝贝 岩峰头村土地稀少，山坡农林资源缺乏，政府在山下给了一点田地供全村的吃饭。乡亲们有的在家种草果卖，大多数进城打工。年轻人最希望的就是通过打工挣钱，买一辆自己心怡的摩托车。由于山路难行，摩托车成了最好用的交通工具，尤其年青人，十二、三岁就开始驾骑摩托车，技术很好。
14岁的小哥，驾龄有些时日了，其架势帅呆了城里人 高山务农很辛苦，祖祖辈辈的生活方式已经不为今天的年轻人所喜欢；瑶山孩子一般读到初中就希望进城打工改变命运了。年轻孩子觉得用收入改变生活比较快，靠知识改变命运来得太慢。 传统瑶族习俗还比较重男轻女，过去家中来客人或是有长辈在场，女人吃饭不能同桌，这和广东、福建以及北方大男子主义传统很接近。在村里，同龄男孩山上山下乱串玩耍，女孩就要在家烧火做饭，背柴洗衣。
这对小姐妹没有参加小赵的婚礼，而是结伴山上去捡柴 红头瑶娶妻习 小赵读过大专，又在昆明打工，见过世面，但他的婚姻还是要按红头瑶习俗进行。新娘也是红头瑶，两家相距十余里。 小赵26岁，小芳22岁，他俩在昆明打工认识后自愿恋爱结婚，是本村的晚婚者。
小赵父母亲与儿子儿媳在家门口合影 瑶族结婚较早，一般男的20岁，女的17、18岁就能结婚。在村里，偶然碰到一位年轻瑶族妈妈，一打听才十九岁，怀里抱着的孩子都一岁半了。
传统瑶族结婚较早，这位年轻母亲只有十九岁 红头瑶婚姻比较自由，双方认识后可以带回家让父母观察，没有问题就可以提亲成家了，这在金钱至上的城市是不可能的。而且双方家长同意后，也暂时不需要办理登记手续，等孩子们同居结婚生儿育女后，再去补办相关手续。这种婚姻习俗如今还有保留。它来自红头瑶过去的“抢婚”习俗。 据小赵妈妈说，她就是小赵爸爸“抢”来的。 上个世纪七十年代，小赵爸爸和妈妈在不同的瑶族村生活，两人被村里派到粮站交公粮，初次见面。两人觉得有意，又特意去集市上相会，第三次见到时，小赵爸爸也不管小赵妈妈愿不愿意，拉着手就“抢”回家，从此妈妈跟了爸爸。 在云南，这种“抢婚”习俗曾经保留在很多民族。 一方面，少数民族生存唯艰，养育成本高，孩子存活率相对较低，一方面本族男女的婚姻必须到外面去寻找，以保持本民族的血缘强大。至于“抢婚”形式有多种多样，如今也成为远去的习俗不多见了。小赵妈妈被“抢婚”到家时，家里较穷，只去女方家办了一次婚宴，至今村里人都没有吃到小赵爸爸的“摆桌”喜酒。
小赵父母亲在儿子婚礼上，一起穿上红头瑶节庆盛装
小赵爷爷奶奶为孙子的婚礼，一同穿上传统的瑶族服装 时代发展了，如今瑶族男女大都自由恋爱，双方也会去领证，偶然有男女岁数不到法定年龄办不了结婚手续的，也只有等新生孩子长大，再去登记落户。 小赵娶妻感恩 虽然自由恋爱，但根据红头瑶摆桌习俗，实际上有一套严格的程序。 迎亲头一天，小赵要去女方家，请女方所有长辈和亲戚吃饭，表达对女方长辈的感谢，谢谢长辈们为她养育了新娘。 感谢要真诚，否则女方家长辈会拒绝女儿出嫁。 按照新郎安排，大家清晨五点起床，吃米饭加肉的早餐，这是红头瑶的礼俗，给朋友和客人必须吃大鱼大肉。 上山的车成了婚礼运输车，负责拉着猪肉、糍粑这些重的礼物，跟在七、八辆摩托车后面，一路艰难去到女方家。 这一趟，小赵乡亲去了十多个年轻人，大家带着做饭的工具和酒水、鸡鸭鱼和猪肉。
男方家人在女方家显示厨艺
端碗上菜也是男方家必须做的事
女方亲友只管坐着品评大快朵颐
传统瑶族婚宴比较繁琐，娶一门媳妇并不容易 。
无论大小，只要辈分高，新郎新娘也要认真对待 小赵请女方家一天，要吃四顿饭。 11点的中午饭，下午5点的晚饭，晚上9点的烧烤，11点的炒花生，直至晚上12点。 女方亲友八人一桌，不断品评不断端上来的八大碗和酒水，其中一个蔬菜都不能上，完全要用鸡肉、猪肉、鱼肉、蛋类，有一个萝卜算是一天当中的唯一的蔬菜。这是当地习俗，瑶族新郎感恩的伙食不能有蔬菜，否则就是新郎家小气，不尊敬女方家亲友，还会让人看不起。 所以，婚庆这几天，客人也天天跟着吃肉蛋，眼看男女方家种着满满的青菜，就是不能吃，要吃富贵。 感恩仪式很繁琐，女方亲戚长辈集中坐在中间，小赵和家人带着酒水、香烟、糍粑逐一递给长辈，即便对方只是小孩，只要他的辈份比女方高，都享受同样的感恩礼遇。最后，还要把带来的新鲜猪腿送给女方最亲的亲戚，每家一只猪腿，一共送了十二只。
女方亲人正在热烈议论，等着男方家人来送礼 从早上八点到女方家开始，小赵就带着随行亲友七手八脚在女方家提供的锅灶上忙乎，一直到晚上宵夜为止，共计15个小时。大家手不停脚不闲，四顿一餐餐的操作、端上；再操作、再端上…… 好不容易熬到女方家亲友满意了，才有长辈说，你们可以回去了。一天的感恩仪式才算过了关，新郎才能带新娘回到自己的村里正式举行婚礼。 红头瑶的“头”等大事 回到村里举行结婚仪式也不简单，还要再杀猪杀鸡重新摆桌。这些事乡亲帮忙的事，再一件就是新娘的“头”等大事。
男方请来帮忙杀猪的乡亲
男方家请来帮忙冲糍粑的乡亲
小赵结婚，山寨乡亲帮忙，瑶山义工家家都需要 请来为新娘化妆的化妆师71岁，看上去非常地道，很精神。她所有的技能都要展示在新娘的“头妆”上。从梳头、盘头，搭架，装饰、上罩，盖红布，一共花了二个小时才做完。新娘小芳在整个化妆过程中，体现出相当好的忍耐。因为瑶族服饰装扮的魅力是通过女人结婚这一时刻来体现的。而新郎小赵的婚服很简单，装扮也不受罪，就是裹裹头布，穿穿长衫，戴戴彩带就行。
腼腆的小赵穿上红头瑶的新郎装
从县城请来的婚庆化妆师
新娘的头发，从梳理、编织到包裹、上头饰前后花了两小时
这头饰是传统的，非常复杂
难为新娘小芳一动不动坐了两小时
这些程序是传统的，看上去很复杂
头上程序基本上完工了，化妆师正在为小芳的头罩打最后一个结
新娘迎回家 迎新娘到男方家是全村男女老幼最激动的事，一路上，越南乐师吹着喜庆的乐曲，新娘由她的姐姐出面背着围着村子道路走一趟，一直来到新郎父母家，新娘进到父母家，按瑶族传统风俗，举行祭拜活动。这个祭拜活动很复杂，他们说的是瑶族话，念的是什么经，我们听不懂，也不知道说什么，念一会经新郎新娘磕一次头，据说二个小时他们要磕头120多次。原来打算等新郎新娘仪式结束后，给他们好好拍一张民族结婚照，但等他们出来时已经把装卸了，他们说头顶着实在承受不了了。
小赵的乡亲都来看热闹
婚庆就是瑶寨的盛大节日，全村人都很激动
乡亲们簇拥着迎亲队伍
小赵父亲专门从越南请来一支小乐队
小赵在伴郎陪同下回家接受传统仪式
娶亲传统仪式在新郎家举行 接下来，就是全村同庆就餐。 在瑶族村里有这样一种风俗习惯，相互帮忙。无论哪家请客，都可以向其他家邀请“摆桌子”，请他们家出面摆一张桌子，和一张桌子请客所需要的椅子碗筷，并出一人负责盛菜上桌，饭后收碗清洗，继续摆桌。举办完婚宴后，邀请方会在第二天单独请“摆桌子”方再吃一顿饭，以表感谢。民族之间相互帮忙，友情支援，早已是红头瑶的好风尚。 只见各种不同的家家户户在一起摆桌椅和碗筷，就在山上，就在家门口，找一块较为平整的地方支开，摆上饭菜酒水饮料，坐满来宾婚宴就开吃。
瑶寨就是餐厅，全村亲朋好友放开吃喝
几十张各家的桌椅，围成大大小小的餐桌
红头瑶凑在一起成了花
一桌比一桌好看
摆桌就像节日，乡亲们开心得合不拢嘴 红头瑶小赵的婚礼及其过程，成为一份珍贵的友谊见证和远去红头瑶的婚礼进行曲被私藏。
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来自： 楚中元 > 《红头瑶（滇金平）》
瑶村的壮美多与大山连成一片
为了保护红色
