中国台湾故宫博物院藏清代院本《十二月令图轴》系绢本，浅设色画。画作原尺寸：纵175.0公分，横97.0公分。图中虽未题作者姓名，从笔墨观察，应是清代画院中唐岱、丁观鹏等人合作的作品。描画十二个月中民家之生活情景，并不完全依据故事。《十二月令图轴》利用具有透视观念的复杂建筑，将画面空间分割出好几个不同的区域，再分别将当月可以进行的数项代表活动填入其中。这种分块处理活动的方式，整体看来并无特别明确的主题，但无论视线到哪个角落，却都有引人玩味的精致设计，当为院体工笔画中的精品，乃院体工笔稀世之作。
《十二月令图轴》之一月
农历一月俗称正月、又称端月，是秦朝为避讳始皇嬴政的“政”字谐音而改。这幅画表现的是正月十五闹元宵的夜景。图中到处张灯结彩，人们赏灯饮酒，燃放焰火。儿童在灯架下嬉戏。整幅画将节日的喜庆场面表现得淋漓尽致。
《十二月令图轴》之二月
农历二月又称杏月、仲春、如月。这时万物复苏，天气由寒转暖。宋人叶绍翁詩云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”图中杏花绽放，人们纷纷走出户外，踏春、嬉戏；男人们携带猎具，狩猎、观景，令人为之神往。
《十二月令图轴》之三月
农历三月，又称阳春三月，天气转暖，百木转绿。画中以“上已（即农历三月初三）踏青”的民俗为主题，描绘了在阳光下，文人墨客在小河边“流觞”饮酒，豪放不羁的场面。所谓“流觞”，是在水流上游置酒杯于荷叶上，顺流而下，在谁面前打转或停下，即取而饮之。
《十二月令图轴》之四月
农历四月，又称余月、梅月；此时梅子黄熟，阴雨连绵。柳宗元《梅雨》诗云：“梅实迎时雨，苍茫值晚春。”画中描绘了树木渐茂，百花竟放，人们在连绵的细雨中执伞顶笠、赏花、消遣的景象。”
《十二月令图轴》之五月
农历五月，又称仲夏、蒲月、皋月。端午节为纪念屈原，民间有包粽子、赛龙舟的习俗。画家笔下描绘的正是万棹齐飞，喧颠旗鼓，紧张而热烈的竞争，引得两岸民家凭栏观赏，呼声四起；园中葵花，榴花和岸边苍蒲争奇斗胜。
《十二月令图轴》之六月
农历六月，又称暑月、季夏、焦月、溽暑、荷月。画中一片荷塘，垂柳浓荫。画家用青蓝的笔调层层叠叠的涂染，衬托出万顷清凉。仕女们有的在高楼消暑，有的在池塘采莲，有的凭栏垂钓，有的放艇清游，给人一种水上风来，暗香浮动的感觉。
《十二月令图轴》之七月
农历七月，秋季的头一个月，谓之新秋，又称瓜月，兰秋、秋月。七月初七是传说中牛郎织女鹊桥相会之期，闺中妇女要焚香设案，对月乞巧，祈求幸福的降临。而男人们或悠闲散步，或吹弹作乐。
《十二月令图轴》之八月
农历八月，在秋季居中，天蓝月明，气温初凉，谓之仲秋；又称壮月、桂月。画中描绘了中秋节的夜景，人们特立登台，张设盛宴，饮酒赋诗，观赏月色。闺中女乐，吹奏着琴笙，一派融融景象。
《十二月令图轴》之九月
农历九月，又称霜月、季秋、菊月、朽月等。九月正是菊花盛开的时节，而种菊也各有特殊的技巧。因此人们把自己的菊花，聚集到一处观摩欣赏，逐成菊花会。图中所描绘的正是菊花会的情景。
《十二月令图轴》之十月
农历十月，又称初冬、开冬、露月、良月等。旧时娶亲嫁女等操办喜事多选在入冬。此时正值农闲，初冬的寒冷把人们从户外驱入了室内。人们或欣赏古器名画，或绘画下棋。妇女们都在内院，或鸣弹乐器，或缝织衣物，对坐下棋。
《十二月令图轴》之十一月
农历十一月，按习俗也叫仲冬。又称畅月、仲冬、幸月、葭月、龙潜月。已经进入严寒，只有苍松翠柏，依然茂盛。画中描绘人们日常生活场景：水榭中，一位父亲在鞭责幼子，诸人在一旁劝护。后面静室中好佛的老者向人合掌答礼。后园的妇女儿童作各种游戏。
《十二月令图轴》之十二月
农历十二月，又称冰月、寒月，腊月、严月。这个月是古人蜡祭的日子，以狩猎禽兽祭先祖。画中人们有的闲立，有的取暖，儿童们有的滑冰，有的堆雪狮，有的放爆竹，玩得兴高采烈，一年结束，预示新的一年开始。
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