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【2011-6】中国古代书法--草书

 木讷叟斋 2019-02-16

【2011-6】中国古代书法--草书

2011.04.15发行                全套4             发行量954.48万套

 (4-1)T      1.20  平复帖  (974.40万枚)

(4-2)T       1.20  初月帖  (974.40万枚)

(4-3)T      1.20  古诗四帖(974.40万枚)

(4-4)T       1.20  自叙帖  (954.48万枚)

邮票规格:38×50毫米                                   齿孔度数:13×13.5度

整张规格:180×190毫米(4版)                       版别:影写

整张枚数:12枚(4×3)

 防伪方式:防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码

资料提供:故宫博物院、辽宁省博物馆           责任编辑:佟立英

设计者:王虎鸣                                             印制厂:北京邮票厂

       草书,汉字的一种书体,特性是构造简省、笔画连绵。构成于汉代,是为书写烦琐在隶书根底演出变出来的。有章草、今草、狂草之分。草书名家有王羲之、张旭、怀素、黄庭坚、宋克、徐渭、傅山等。今草的呈现,使汉字在书写上发作了极大的变化。它所追求的是凭籍书写人自己的感情、意绪,率意挥洒,发明形体连绵、郁勃淋漓的“写意画”。

       2011415日,为了展示中华民族历史悠久的书法艺术瑰宝中国邮政发行了《中国古代书法草书》特种邮票,全套4枚。

       (4-1)为“平复帖”。画面选取释文为:“彦先羸瘵,恐难平复,往属初病,虑不止此,此已为庆。承使唯男,幸为复失前忧耳。吴子杨往初来主,吾不能尽。临西复来,威仪详跱。举动成观,自躯体之美也。思识量之迈前,势所恒有,宜称之。夏伯荣寇乱之际,闻问不悉。

       《平复帖》,晋,陆机书,纸本,手卷,纵 23.7厘米,横20.6厘米。《平复帖》的书写年代距今已有1700余年,是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖,是现存最早的传世墨迹。内容是写给友人的一个信札,是传世文人中最早的一件,其中有病体恐难平复字样,故名。字为章草,但无挑波,和《淳化阁》所收卫瓘《顿首州民贴》体段相近。大约是当时流行的一种实用书体。它用秃笔写于麻纸之上,笔意婉转,风格平淡质朴,其字体为草隶书。笔法质朴老健,笔画盘丝屈铁,结体茂密自然,富有天趣。在现在见到的同时期及其以前的墨迹中是很突出的。故今人启功先生曾有诗说:十年遍校流沙简,《平复》无惭署墨皇。《平复帖》在中国书法史上占有重要地位,同时对研究文学和书法变迁都有参考价值,现藏故宫博物院。

       陆机(261-303年),字士衡,西晋文学家,与其弟陆云合称二陆

       (4-2)为“初月帖”。画面选取释文为:“初月十二日山阴羲之报,近欲遣此书,济行无人,不办遣信。昨至此,且得去月十六日书,虽远为慰。过嘱卿佳不?吾诸患殊劣殊劣,方陟道忧悴,力不具,羲之报。”

       《初月帖》为东晋王羲之作品,是王羲之留存至今最好的书帖之一。此帖用笔、结字和章法都有章草的特点。传世法帖为唐摹本,697年(唐万岁通天二年)武则天命人临摹。集于《万岁通天帖》中第二帖,纸本,草书,尺牍一则,凡862字。现藏辽宁省博物馆。

       王羲之,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂,中国东晋书法家,有书圣之称。

       (4-3)为“古诗四帖”。画面选取释文为:“飖入倒景,出没上烟霞。春泉下玉溜,青鸟向金华。汉帝看桃核,齐侯问枣花。上元应送酒”。

       《古诗四帖》墨迹本,五色笺,狂草书,纵28.8厘米,横192.3厘米,共40行、188字。无款,明董其昌定为张旭书《古诗四帖》录文为四首诗赋。前两首分别是南北朝庾信的《道士步虚词》之六和之八,后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《岩下见一老翁四五少年赞》。原文如下“东明九芝盖,北烛五云车。飘飖入倒景,出没上烟霞。春泉下玉溜,青鸟向金华。汉帝看桃核,齐侯问枣花。上元应送酒,来向蔡经家。”、“北阙临玄水,南宫生绛云。龙泥印玉策,大火炼真文。上元风雨散,中天歌吹分。灵驾千寻上,空香万里闻。”、“淑质非不丽,难以之百年。储宫非不贵,岂若登云天。王子爱清净,区中实骅嚣。喧既见浮丘公,与尔共纷翻。”、“衡山采药人,路迷粮亦绝。过息岩下坐,正见相对说。一老四五少,仙隐不可别。其书非世教,其人必贤哲。”。《古诗四帖》通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,实乃草书巅峰之篇,这幅作品是张旭草书的传世孤本,现藏辽宁省博物馆。

       张旭(公元714—756年),唐代大书法家。吴郡(今江苏苏州)人,字伯高,一字季明。张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高。史称草圣。书法功力深厚,并以精能之至的笔法和豪放不羁的性情,开创了狂草书风格的典范。张旭以独特的狂草书体,在名贵的五色笺上,纵情挥写了南北朝时期两位文豪谢灵运与庾信的古诗共4首。作品落笔力顶千钧,倾势而下,行笔婉转自如,有急有缓地荡漾在舒畅的韵律中。他的字奔放豪逸,笔画连绵不断,有着飞檐走壁之险。草书之美其实就在于信手即来,一气呵成,给人以痛快淋漓之感。传说张旭每当灵感到来,就把宣纸铺在地上,用长发作毛笔,直书狂草,犹如醉酒当歌,是那样的洒脱自在。在他的狂草书作品中,精到的笔法对书法形式和点线运动节律的控制力表现出了高度的艺术境界。这是以气魄和灵性创造了草书艺术的完美韵致。

       (4-4)为“自叙帖”。画面选取释文为:“怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。然恨未能远睹”。

       《自叙帖》是唐书法僧怀素草书,被誉为中华第一草书,也是中华十大传世名帖之一。纸本,纵28.3厘米,横775厘米,共126行、698字。书于唐大历十二年(公元777年),真迹藏于我国台北故宫

       作品原文释文:  怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。然恨未能远睹前人之奇迹,所见甚浅。遂担笈杖锡,西游上国,谒见当代名公,错综其事。遗编绝简,往往遇之,豁然心胸,略无疑滞。鱼笺绢素,多所尘点,士大夫不以为怪焉。    颜刑部,书家者流,精极笔法,水镜之辨,许在末行。又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言,曾为歌诗,故叙之曰:开士怀素,僧中之英,气概通疏,性灵豁畅。精心草圣,积有岁时,江岭之间,其名大著。故吏部侍郎韦公陟,睹其笔力,勗以有成。今礼部侍郎张公谓,赏其不羁,引以游处。兼好事者同作歌以赞之,动盈卷轴。夫草稿之作,起于汉代,杜度、崔瑗,始以妙闻。迨乎伯英,尤擅其美。羲献兹降,虞陆相承,口诀手授。以至于吴郡张旭长史,虽姿性颠逸,超绝古今,而模楷精法详,特为真正。真卿早岁常接游居,屡蒙激昂,教以笔法。资质劣弱,又婴物务,不能恳习,迄以无成。追思一言,何可复得。忽见师作,纵横不群,迅疾骇人,若还旧观。向使师得亲承善诱,函挹规模,则入室之宾,舍子奚适。嗟叹不足,聊书此以冠诸篇首。”     

       其后继作不绝,溢乎箱箧。 

       其述形似,则有张礼部云:奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂。卢员外云:初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。王永州邕曰:寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。朱处士遥云:笔下唯看激电流,字成只畏盘龙走。”     

       叙机格,则有李御史舟云:昔张旭之作也,时人谓之张颠,今怀素之为也,余实谓之狂僧。以狂继颠,谁曰不可?张公又云:稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不面。许御史瑝云:志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨。醉来信手两三行,醒后却书书不得。戴御史叔伦云:心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。人人欲问此中妙,怀素自言初不知。”     

       语疾速,则有窦御史冀云:粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。戴公又云:驰豪骤墨剧奔驷,满座失声看不及。”     

       目愚劣,则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云:远锡无前侣,孤云寄太虚。狂来轻世界,醉里得真如。”     

       皆辞旨激切,理识玄奥,固非虚薄之所敢当,徒增愧畏耳。时大历丁巳冬十月廿有八日。

       《自叙帖》作品内容有三部分组成,内容大意:    

       第一部分,怀素以80余字的篇幅,自述其生平大略;第二部分,节录颜真卿《怀素上人草书歌序》,250余字,借颜鲁公之口,展示开士怀素,僧中之英纵横不群,迅疾骇人草圣气象;第三部分,怀素将张谓、虞象、朱逵、李舟、许瑝、戴叔伦、窦冀、钱起等八人的赠诗,摘其精要,按内容分为述形似叙机格语疾迅目愚劣四个方面,列举诸家的评赞。所谓形似,作者用了奔蛇走虺骤雨旋风壮士拔山伸劲铁又似山开万仞峰等约七十字,描述了其狂草的形式美。所谓机格,是指创作方法,用了逾百字,如以狂继颠志在新奇无定则醒后却书书不得,特别是吴郡张颠曾不面一句,当是对超迈张旭,前无古人的赞歌。所谓迅疾,是言其书写的快捷,引用了四十余字,其中满座失声看不及,对迅疾作了极形象的形容。所谓愚劣之云,乃多谦抑之词。所引狂来轻世界、醉里得真如在怀素而言,又何愚劣之有。在文章结尾处,怀素担心人们说他借重名公之口揄扬自己,特意写了一句:固非虚薄之所敢当,徒增愧畏耳

       怀素(725-785年),本姓钱,字藏真,僧名怀素。生于湖南零陵县,后来移居长沙。幼年好佛,出家为僧,并热衷草书艺术。约大历七年(772年)北赴长安及洛阳,寻求进一步发展。由于他个性洒脱,草书绝妙,受到颜真卿等书家、诗人及名流贵卿的激赏,纷纷赠以诗文。大历十二年(777年),他摘录部分赠诗和序,以狂草写成此卷。

       本套票作为中国古代书法系列邮票的收官之作,一改之前30mm×40mm的票幅规格,首次采用了38mm×50mm的大票幅。全套邮票精选的草书传世名帖,展示了草书的类别,反映了草书笔迹演变的脉络和发展的轨迹,体现了中国古代艺术哲学、美学思想深刻而完整的科学性。邮票两边齿孔中间一个为椭圆形齿孔。

4-1版票
4-2版票
 4-3版票
4-4版票

       书法是中国特有的艺术,是一个民族符号,代表了中国文化博大精深和民族文化的永恒魅力。新中国书法邮票自成一系。进入新世纪,中国古代书法系列邮票陆续面世,在方寸之地形象地展现了篆、隶、楷、行、草的传承脉络。2003222发行了《中国古代书法篆书》一套2枚2004125发行了《中国古代书法隶书》一套4枚2007115发行了《中国古代书法楷书》一套6枚2010515发行了《中国古代书法——行书》一套6枚2011415发行了《中国古代书法草书》一套4枚

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