咱们中国人一直称自己为龙的传人，龙的神奇更是为人所津津乐道，《三国演义》的作者罗贯中就曾这样描述过龙的特点：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内”。
腾云驾雾、霸气十足的龙
说到龙，目前在普遍认知内主要有西方龙和东方龙（中国龙）之分，西方的龙更像是长翅膀的恐龙，或者说是长有翅膀的蜥蜴。而中国的龙虽然体型像蛇，可怎么看也找不出它在现实生活中的任何原型，真的就只存在于神话传说中。
中国龙与西方龙
可要说咱们中国的龙只是传说，那它的形象理应五花八门，流传成什么模样都有才是。但偏偏它的形象又是如此的统一，虽然在细节上有微妙变化，可只要一提到龙，每个中国人都会在脑海中浮现出头上有角、身似巨蛇、长有四爪、全身覆鳞的模样。这到底是怎么一回事？莫非中国的龙在古代确实存在过，只是现在消失了？
对于这一点，从古至今很多学者已经提出了他们的观点，认为中国的龙是一种图腾象征，而且这一图腾早在远古华夏民族大融合的时候，就由当时的首领黄帝，从华夏族联盟各部落图腾中取最有特点的一部分，共同拼凑而成的。所以中国的龙并不是现实中存在过的生物，确确实实是拼凑想象出来的，只是因为这一形象早早的被固定下来，并作为所有炎黄子孙的信仰流传至今，所以我们中国人对龙有着统一的认知理解。
黄帝“釜山合符”
持这一观点的学者还为此从龙的形象上找到了答案，例如宋代学者罗愿在《尔雅翼》中描述龙的形象：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”，可见龙是由九种不同的动物拼凑而来的，所为的“九似”。加上司马迁《史记·五帝本纪》中的描述：“黄帝战蚩尤与炎帝之后，四方征战，以消除战争隐患。尔后‘合符釜山，而邑于涿鹿之阿’”，更印证了龙是黄帝“合符”而来的。（注：此处的釜山并非韩国釜山，乃是河北省内的一座山）
龙-九似
对于这一观点，笔者还是基本赞同的，因为之前咱们叙应龙氏部落时就提到过，应龙氏就是由来自黄土高原的黄族与山东泰山周边的泰族融合而成的新部落，并且新图腾也由两个部落原有图腾拼凑而成。可见把融合进来的部落图腾的一部分，拼凑进新图腾中是我们老祖宗的一种传统。
不过虽然笔者对此是认可的，但还是略有不同，因为笔者认为黄帝最早拼凑出的龙图腾，并不是由九种动物（九个部落图腾）组成的，而是由三种动物（三个部落图腾）加上一个自然事物组成的。这并不是在下的盲目猜测，而是从我们古老的汉字中找到的答案。
笔者认为组成龙的三部落图腾
从古汉字中找答案也是笔者的突发奇想，因为汉字是一种象形文字，是从最早描绘事物的图画演化而来的，因此在下想看看古时候的龙字是如何勾画的，结果还真让我找到了线索。
从甲骨文的龙字可以看出，龙字可以分成四部分，其中圆形加两点的部分可以当做头部，与甲骨文中的熊字头部一致。龙头后的身子与甲骨文中的蛇字形象一致。而龙头上的犄角部分，正是甲骨文中牛字模样。至于牛角上的一横，在古时候正是代表天的意思。
甲骨文中找出的证据
这么看来，龙这个字就是由熊头蛇身牛角以及天组成的，这不正是那时候的黄帝有熊部落、伏羲部落与炎帝神农部落的三个图腾么。至于天字，则表示龙是翱翔于天的神兽。
这一发现，真的让笔者惊喜不已，原来龙是黄帝、炎帝联合成华夏部落时就已经创造出来了，龙正是华夏这一新部落的图腾。至于之后为何龙的形象会越来越复杂，恐怕正是华夏部落大联盟中加入更多新部落后的产物。只不过这添加了更多细节的龙，就不一定是黄帝来完成的，而是由他的后人逐渐加上去的，直到唐宋时期，我们现在所公认的中国龙形象才最终确立下来。
威严霸气的龙图腾
这就是笔者从古老文字中探索出来的中国龙的由来，也希望各位爱好历史的朋友，提出更多见解，探索出更加有趣更加贴近历史真相的新观点。
【关键词云图简史】
为了方便广大史学爱好者能快速回忆起相关的历史内容，笔者“闲叙春秋”将在每篇文章结尾奉上“关键词云图简史”，通过8-12个关键词，帮助大家回忆文章内容，希望各位读者喜欢。
本文关键词：龙、龙的传人、西方具象、东方抽象、图腾、拼凑、九种、三加一种、甲骨文。
