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人在这个世界上是一种奇特的生物。 一头狮子任何时候都是一头狮子，一棵柳树不论其生长多少年，除了粗细高低不同，只能是一棵柳树。 但一个人，有些时候，是一个艺术家，有些时候，是一个笨伯，笨伯也罢 ，艺术家也好，把他打回原型看，他还他自己的一个人。 一个艺术家，很多时候，却是一个笨伯，把一个艺术家放在舞台上，他的歌喉，或者他的钢琴演奏，会让很多人惊讶于他的天才，可是把这样的一个艺术家置于田野之间，不说分不清草禾，恐怕走不得石子道，哪里比得上一个牧童。这里出现了牧童一词，说到底他也是一个人，可因为他手里有一根鞭子，脚下有一群牛羊，他就是唐诗或者一些人嘴里的牧童。 牧童也好，艺术家也好，笨伯也罢，都不过是自己的一个人。牧童也未必天天脚下跟着一群牛羊，艺术家也不是每时每刻都大张着嘴巴，歌声不止，笨伯也有他聪明的时候。当他们是自己的一个人时，艺术家或者牧童就不见了。 一个实现自觉性的人，他还是一个人，上面的叙述，想表达的一个意思是，一个实现了自觉性的人，很多时候，他依然是他自己的一个人。正如一个歌唱家不可能每时每刻都歌唱一样。实现了自觉性的人，也不可能每时每刻都能把自觉性的那个人和他自己的那个人完全地融合起来。 这正是人的特别之处。正是这特别，构成了人的奇特生物性。 但一个实现自觉性的人，又不同于一个艺术家，歌唱是不能一刻不停的，但自觉性却可以时时处处附着在一个人的身心里。或者说，一个人可以每时每刻依附于自觉性。 但一个人，一个实现了自觉性的人，他的成为自觉性的人，或者说实现了自觉性的人，其实是一个过程，或者说需要一个过程。从发现自觉性，到发挥自觉性，一个一步步走到完全自觉，实现了自觉性，但他依然首先是一个人，正像一个人成为了艺术家之后，他常常要处在人的状态里，而不是处在艺术家的状态里。但正如上面所说，自觉性不同于艺术，它可以分分秒秒与人融合在一起，让人成为一个完全自觉的人。而这种分分秒秒不离自觉性，或者分分秒秒自觉性不离身的状态，要在实现自觉性之后再磨砺的。 由此可见，实现自觉性本身也是一个过程。 一个艺术家，不因为自己是艺术家而时时有快乐感和幸福感，所以，艺术家更多的时候，是一个人，一个平凡的人，一个普通的人。 然而，一个实现了自觉性的，因为自觉性与生命品质的完全融合，生命的快乐感不与他分秒相离，一个完全自觉的人，能够真正实现生命的快乐！ 从这一角度看，实现自觉性也是一个过程，一个达到生命自觉境界的过程。 |
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