海南洪氏文化建设五大亮点阅读: 18565 & 分享: 212 文稿：秋秋月 一、保存最完整的博抚洪氏族谱
二、传承五百年的老古大马功
咏老古村大马功 渊源觅自洪拳谱， 卫寨保民根纵横。 五百春秋勤苦练， 女男老少呈威风。 老古村民间传统武术简介 一、 世代相传的武术村 老古村座落在海南岛中部 ， 屯昌县新兴镇，海榆中线觊，国道65一66公里处 ， 福庆寺口入一公里 ， 老古村建村于明朝成化期间 （公元1464年） ， 已有500多年的历史。 老古村总人口 900多人 ， 170多户， 除一小部份外出工作外 ， 大多数在家务农。 在家的老中青少年都积极参加大马功《四门归中》习练，己成为我村的传统习惯；现在练功队分为老年组、中年组、少年组、女子组，还有各式各样等。 一到晚上，练武场上灯火辉煌，喊声四起：“嘿、噤、哈、咔、壳、冒、噪”声势浩大、震天响。有扎马步的、有站桩冗、目、噪'’……声势浩大，震天响。有扎马步的、有站桩的、 有练对打的、 打三叉的 、 打棍术的、 打蝴蝶双刀的 、 红樱枪的 、 有练矛的 ， 有练盾的 ......五花八门 ， 场面火爆， 热闹非凡 ， 只要是老古村人不分男 、 女、 老、 少都会“嘿、 咔、冒 、 噪"。 真是名副其实的世代相传的武术村。 二、 大马功 《四门归中》之来源 大马功 《四门归中》 是从清朝乾隆四年（1739年） ，当年本村小， 人口少 ， 村中经常受到外来者的侵犯 ， 偷盗 、凌辱 。 众多村民不得安宁 ， 为了村民的安定 ， 为了地方的安全 ， 为了维护村民的财产牢固。 全体村集资， 推荐洪日新外出访师学艺。 洪日新怀着村民的重望， 走访中华全国各地，寻师学艺。 主要是在广东的佛山学到 《洪拳》 的套路， 并吸取了 《洪拳》 的精华。 及名师指点， 独创自有、 特色的大马功 《四门归中》 大马功 《四门归中》 包含七套功夫 ： 大马拳功07小节、110式），《四门棍》术，《蝴蝶双刀》术、《三叉》术、《四门枪》术、《长矛》术、《藤牌》术。从《四门归中》中还产生出《五门归中》流传到本管区的白合村。 由于洪日新武艺成后，回归故乡，处处以德服人，以理教人。老古村的武术根深蒂固，代代相传，名扬各地。 大马功《四门归中》创始人及历代武师 创始人武师： 洪日新（1720一1781） 第二代武师： 洪有贤（1741一1803） 第三代武师： 洪 焕（1 770 －1831） 第四代武师： 洪嘉义（1798一1867） 第五代武师： 洪善道（1825一1886） 第六代武师： 洪宗俊（1845一1926） 第七代武师： 洪宗大（1879一1953） 第八代武师： 洪枋位（1909一1977） 第九代武师： 洪宗礼（1939一） 第十代武师： 洪 沣（1966一 ） 第十一代武师：洪光智（1984一 ） 《四门归中》之武训： 习武德当先 为人尊孝道 处世仁义信 持家须勤俭 胸怀报国志 文武礼兼修
海南洪氏迁琼始祖洪讳英豪木雕神像 三、编修25册琴山洪氏合族族谱
念斋：渡琼宋度宗4年（1268年） 英豪：渡琼宋绍兴7年（1137年） 英豪比念斋渡琼早131年 （《洪氏合族族谱》卷二，24页 ，1990年琴山大宗祠翻印）
琴山海南洪氏列祖列宗招葬墓地
琴山洪氏宗祠拜亭 四、临高首编《洪氏文史》（第一卷）
临高洪世民编委赠书 与洪德源（洪氏文化研究会新媒体顾问）捧册合影 五、内陆宗亲洪毅书法与海南各地文化交流
毅哥组建海南洪氏文化研究会有感 墨舞云霞染海天， 香飘四野泌宗田。 亲情一片金桥会， 大展洪图唱鸡年。
兄弟情长工共水 族宗义大闽琼天
洪氏孝孙瞻庙宇 毅哥香墨染施茶
海南洪氏文化研究会筹备扩大会后赋七律一首： 喜見海南舞赤旌， 洪家宗族一条心。 屯昌老古龙狮舞， 陵水長流血脉亲。 一岛渊源来赣闽， 共工瓜瓞系根藤。 琼崖袍澤手牵手， 望族腾飞上碧云。 ——洪毅
行迹洪家栏目主人翁76岁毅哥与浩翔合影 。《宗亲雨中惜别》 天南地北巧相逢， 缘结深情共一洪。 宗族千年留史册， 琼州一页最鲜红。 宗亲雨中惜别 （洪昌光） 依依惜别雨风中， 北老南青情更浓。 何日相牵拥宝岛， 举亲大庆祝宗红。 |
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