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1、教师的魅力、教师的价值 复旦大三学生邱泽宇在《开讲啦》节目中，自曝刷了两年都没有刷到陈果的思修课。复旦同学曾这样说，陈果老师的课比双十一还要难抢。几年前，陈果讲思修课的视频便已经在网上疯传，同时刷爆了朋友圈。她的课堂似乎有普罗米修斯手里火种的功能，错过了这门课，就像丢掉了取火种的茴香枝。 而她的课堂如她本人给成熟的人生下的定义一样——“真正成熟的人，都活成了一束光。”她的思修课正像一束光，成了复旦学子心心向往的“殿堂”。 在讲台上，俊眉修眼，落落大方。手夹粉笔，缓缓踱步中神采飞扬，妙语如珠。那些或自出机杼，或启人深思的观点，是她对人生的诸多感悟，经常令人如沐春风，豁然开朗。被她的学生们整理成了“陈果语录”，和“陈果上课视频”一起，被广为转发。 有网友看后惊呼真是“一语惊醒梦中人”，也有人感叹：“如果当初大学的第一课是陈果讲的，那人生也许会不一样”。 教育就是如此神奇，你永远不知道，不经意间播下的一粒种子，会在学生心中，生根发芽，并开花结果。 2、读书的作用 为了提升专业素养和理论水平，陈果老师去欧洲和加拿大做过访问学者，还利用课余时间，致力于从事哲学翻译和写作。2017年出版的《好的孤独》一书，已然是当下热销的哲学读本。 曾有读者问她：“读书何用？”她的回复是：“以我观书，以书观我。”为了尽量把课上好，她博览群书。在她眼里，哲学从来不是单一的体系，它是人类知识和智慧的融会贯通。所以，读书做到像陈老师那样深耕，博采，才能让自己内蕴丰厚，久蚌成珠，厚积薄发。 3、勤奋生活， 尽全力成长 为了全方位提升自己，去澳大利亚交流学习一年的陈果老师，如今又重回复旦，阳光透过办公室的巨大落地窗照射在她身上，仿若是身上带着光的精灵，不停地思考，认真地生活，并乐在其中。为了取经，她经常跑去复旦其他老师的课堂上当“旁听生”。她相信“三人行，必有我师焉”，所以不断地从同行、从先贤、从智者那里汲取养分，加以消化和理解，再淬炼出属于自己的真知灼见。 在去澳洲之前，陈果老师也有在加拿大学习的经历，国外学习生活的经历给了她更多浸润，她说过她的想法来自她生活的土壤，土壤多了一块，语言多了一种，文化多了一类，思想便多了一块。“对于听众来说，或许‘口感’就会更丰富一些吧。”陈果老师打趣道。 陈果老师曾经这样谦虚地对记者说：“你别看我桌子上有这么多书，我并不是一个勤奋地看书的人，但是我绝对是一个勤奋地生活的人——观察生活、思考生活、投入生活。” 4、自由而优雅地活出真实的自我，成为照亮别人的一束光。 自信是什么，自信是自己喜欢自己，自己信自己，自己认可自己。而不是别人信自己，别人认可自己，别人信自己那叫做他信，而不是自信。她讲到她朋友所说过的一句话：我自风情万种，与世无争！什么叫做我自风情万种，与世无争？在不干扰别人的情况下，在不给别人带来麻烦的情况下，我们真的不需要太在意别人的想法。 几年前有人问她，别人喜欢自己和自己喜欢自己哪个更加重要？她当年的回答是两个都重要。但现在她说：如果在两者不能兼顾的情况下，自己喜欢自己更加重要。因为我们要了解一个真相，不管你有多优秀，多完美总有人不喜欢你，总有人讨厌你。同样，不管你多么不好，多么不堪，多么糟糕，还是有人喜欢我们。 所谓自信，你得活出真实的自我，得自己喜欢现在的你自己，自己认可你自己，自己爱现在的自己。你就能做到自信。 香奈儿有一句话：原形自如，便是一种优雅！是的，优雅跟你穿什么衣服真的没什么关系！重要的是你身体本身散发的气质魅力。你就算穿件白衬衫，你也能穿出你自己的优雅味道。 当你活成你自己时，你身体就会散发出一种自信，自由，一种感染力。而且是一种正能量的感染力。你不必去说教别人，别人就自然而然被你感染了，你本身自带的自信光环就照亮了别人，温暖了别人。当你活成一束光，自信，自由，你就会散发出一种优雅气息。 5、不迷信权威、不固守传统，勇于表露自我的独特认知识，具有创新、突破性 我们常觉得“成熟”在某种程度上意味着为人“世故圆滑”、处事“世俗中庸”，要我们磨去真性情、丢弃“纯真”。可是，“成熟”真的排斥“纯真”吗？一些年过半百的老者，待人接物、言行举止无不透露着行云流水的自如、动静皆宜的舒展，这样的“成熟”固然是经年累月之修养，却总给人清澈澄明之清新，不但不杂、不乱、不浑浊，相反还很单纯、恬淡、沉静。 童年时我们听父母讲美好的故事。我们因为善良美丽的公主受难而落泪，而这样的落泪也成了我们美丽生活中绝无仅有的“受难”。我们没有亲历原始的生活，没有直面真实的世界，我们站在父母、师长用爱与保护编织的无形栅栏内远眺着看似真切的世界。童年的清澈和单纯，往往是无菌环境的结果，是花房中常年室温的效果。“水至清则无鱼”，那样的“至清”依赖于“纯净”，那样的“至纯”源于“无物”“无知”“真空”。成熟的清澈，是因为“专精而不自闭，开放而有所守”。 所以，我们不应逃避成长，更没必要将“成熟”视为“世故圆滑”“俗不可耐”的代名词而拒之以千里之外。 “成熟”不浑浊，而是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的清澈；“成熟”不浮躁，而是“百花丛中过，片叶不沾身”的沉静；“成熟”不是来源于“快感”之“乐”，而是“心底无私天地宽”的“开朗达观”；“成熟”并不意味着眼神中的“世故”“沧桑”，而是指向内心始终如一的天真纯洁；“成熟”不是人格上的“皱纹”，而是永不起皱纹的灵魂。 6、做一个乐观积极、热爱生活的人 一个人热爱自己，就一定会热爱生活的。当一个女人对镜子微笑的时候，这个女人就是在对全世界微笑。这句话的潜台词就是：当你对自己很满意的时候，你会对自己生活的这个世界也很满意。因为正是这个世界把你变成了这个你满意的自己。 所以一个人喜欢自己，就会喜欢这个世界和我们正在喜欢的生活。一切厌世，其实都来自于自厌，你不喜欢这个世界，你不喜欢你的生活，其实往下挖都是你不喜欢现在的你，所以一切自爱必会带来热爱生活，一切厌世追根溯源都是自我厌倦。 7、人贵在自知、低调、谦虚、谨慎 常怀谦虚之心，并能够保持好奇心这棵嫩苗的不夭折，不衰竭。 人只有自知无知，才能永远求知，人只有自知无知，才会保持对身边一切的新奇。这就是为什么乔布斯在2005年，在斯坦福大学的毕业生演讲的时候，其中最动人的一句话就是求知若饥，虚心若愚。而一个一直在求知的人生才是智慧的人生，一直在追求的人那就是智慧的人。 8、帮助更多人好好活着，度过幸福的一生 维特根斯坦是一个钢铁大亨的儿子，他家富可敌国。但是这么有钱的哲学家把钱都散尽了，因为他认为钱不能带给他幸福。他跑到一个乡村去做园丁，晚上睡在大棚里面。后来又跑到一个很远的乡村去教书，教植物学、动物学、建筑学。后来维特根斯坦又去剑桥当了哲学教授。二战时，维特根斯坦跑到医院里去做护工。晚年维特根斯坦是在一个相对贫困的状态中度过的。 我想，当我有一天要离开这个世界的时候，我能像维特根斯坦一样，对身边的人说：“告诉他们，我度过了幸福的一生。” 所以我现在在做任何事的时候，都在想两个问题，第一，这件事是不是指向了我的幸福；第二，这件事能不能帮助我使更多的人幸福。世界上只有两件事很重要，第一，你好好活着；第二，帮助更多的人好好活着。 |
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