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师，学也。法，有两层含义：一是技法（笔、墨、章法等）；二是法度（规矩、原则、谱）。不重师法的后果也有两种――一是走火入魔的丑书，二是花里胡哨的江湖体。 究竟要师什么法？法在哪里？最好的法都是先人创立的，如今都在故纸堆里，原滋原味的法存在于先贤大士的书帖、摩本、拓片之上。楷书的颜柳欧赵，行书的二王，草书的张旭怀素，他们的作品本身就代表着最正宗最权威的法度。摩临的过程本身就是师法，世界上有没有不经过临帖就很有成就的书法家？我不敢讲没有，但肯定不多。 到底如何师法？书法的法，内涵太丰富，第一层次是的师法就是摩仿，从点画到结字，一撇一捺跟着来，把字能写像。第二层次的师法是意临，揣摩先贤的技法技巧，让自已的书写循规蹈矩。第三层次的师法是仿其气度，或敦厚或空灵，或庄稳或峭拔，学人家的风度气质。第四层次的师法是融会。唐楷的中峰二王的偏锋，颜鲁公的折转柳公权的窝钩，都可以放在炉中焠火煅烧，融铸成自己想要的样子。 师法古人是大智，泥食古人是大愚。书法艺术的目标绝不是要重现一百个王羲之、一千个赵孟頫，而是需要承而创的新面貌，开启新的时代篇章。尽管很难，数百年或有一个，但这才是正确的方向。 抱庸浅见，一家之言，仅供参考。 |
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