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嫦娥，扬州人，本作姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥，又作常娥，是中国神话人物、后羿之妻 ，因偷食后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，并作女神像。
有关嫦娥的传说：很久以前，大羿狩猎时，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。到了帝尧时代，天上突然同时出现十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没了食物，猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是，帝尧命大羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射掉天上多余的太阳，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豖希。大羿因立下盖世神功而受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。然而，奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。后来，大羿从西王母处得到不死药，并交由嫦娥保管。蓬蒙听说后，便前去偷窃，偷窃不成就想加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞天成仙。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫中。傍晚，大羿回到家中，听说妻子飞天而去的事后，既惊又怒的他，抽剑去杀恶徒，此时蓬蒙早己逃走。悲痛欲绝的大羿，仰望夜空呼唤着爱妻的名字。突然，他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。大羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园中摆上香案，并放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。后来，百姓闻知嫦娥奔月成仙的消息，纷纷也在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋拜月的风俗在民间传开。就这样，广寒宫里寂寥难耐的嫦娥，整天催促着吴刚砍伐桂树，并让玉兔捣药，想早日配成飞升之药，重回人间与大羿团聚。月母见此，深为二人的真诚所打动，遂允许嫦娥每年的月圆之日，下界与大羿在月桂树下相会。据说，民间有好多人都曾听到大羿与嫦娥在月桂树下的窃窃私语。
据史料记载，大羿统一了东夷各部落方国后，组成了一个强大的国家。由于该国为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为‘十日国’，其国位于东海之滨的山东省日照市南部。现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城，尧王城遗址南侧的天台山（现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分）内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。大羿和其妻嫦娥死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上，当地人称之为大羿陵。经常有人混淆大羿和后羿的区别，大羿是帝尧时期的人物，为嫦娥的丈夫，而后羿是夏启之后的人物。
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