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娄昭君，鲜卑人，其父娄内干在北魏赐官司徒，太原王娄昭之姐。
北魏景明二年（辛巳，公元501年），娄昭君出生。自幼便明悟事理的她，稍长成人就有许多世家大族前来求聘，但都被她拒绝了。 有一天，慧眼独具的她看到在城墙上服劳役的高欢时，于是觉得这个相貌奇伟，面带忠厚的人，虽然目前贫穷，但料定他是个英雄，日后必然发迹，于是产生爱慕之意，暗地赠给高欢金银财物，让他托人上门提亲，终使二人结为夫妻。后又拿出全部家资，让高欢结识天下英雄豪杰，并参与出谋策划，使高欢屡立战功，官居东魏丞相。高欢共有十五个儿子，八个女儿，而娄昭君便为其生有六子二女，其中有三男即位皇帝，三男即位称王，二女皆为东魏皇后。说来也奇怪，娄昭君每次怀孕都有梦境感应。她在怀长子高澄时，梦到一条断龙，所以高澄虽没当上皇帝，却在死后被追尊为文襄皇帝；而怀次子高洋时，则梦到一条大龙，这条龙首尾与天地连接，张着大嘴，翻动着大眼，吓得她出了一身虚汗；怀高演时，梦到一条龙在地上蠕动；怀高湛时，则梦到龙在海中翻腾，所以这三个儿子都当上了皇帝。怀两个女儿时，她皆梦到月亮扑入她的怀中，后来大女儿是北魏孝武帝的皇后，小女儿是东魏孝静帝的皇后。
北魏正光二年（辛丑，公元521年），她为高欢生下长子高澄。
北魏永安二年（己酉，公元529年），她又为高欢生下次子高洋。
东魏天平二年（公元535年），她为高欢生下第六子高演。次年，又为高欢生下第八子高淯。
东魏天平四年（丁巳，公元537年），她为高欢生下第九子高湛。后又为高欢生下第十二子高济。有一次，昭君怀孕分娩难产，正值高欢领兵征讨西魏，宫人要给高欢送信，让其回宫照看。娄昭君制止说：“王出统大兵，何得以我故，亲离军幕。”后来，终于忍痛生出一男一女双胞胎。后来，高欢听到此事，很受感动。娄昭君平日柔顺勤俭，谦卑自守。亲自纺织针补，视姬妾所生诸子均十分慈爱，不异己出，对诸子每人必赐一袍一裤。并时常向高欢进言，有才必用，不能以私废公。高欢在沙苑之战中败于宇文泰后，其部将侯景于是请求精兵二万，西击宇文泰。高欢听后十分高兴，而娄昭君却冷静的劝他说：“侯景得到精兵，无论胜败，都不会再回来服从您的！”高欢听了她的话，这才作罢，从以后侯景的行迹来看，娄氏的决策还是正确的。娄昭君不但处事顾全大局，在大事上还能委屈求全。当时，高欢为了与少数民族茹茹国建立外交关系，打算纳娶柔然公主，因考虑到娄昭君的感受而犹豫未决，娄昭君便以国家利益为重，反而劝谏高欢。于是，高欢娶回柔然公主，她则自动腾出正室之位，让高欢与其合婚。此举受到举国上下的称赞。
东魏武定四年（丙寅，公元546年），高欢病卒，娄昭君所生的长子高澄袭爵为渤海王，娄昭君则进封为渤海王太妃。
东魏武定七年（己巳，公元547年），正醉心于授受魏帝禅让的高澄被奴隶兰京刺杀而亡，娄昭君的次子高洋继承其位，被封为齐王。
北齐文宣帝天保初年（庚午，公元550年），高洋废东魏孝静帝元善见后，自立为帝，改国号为齐，是为北齐文宣帝，娄昭君被尊为皇太后，居宣州宫。高洋在位初期，尚能励精图治，后来却嗜酒残暴，滥杀无辜。娄氏忧心如焚，一再苦劝，并以杖击之。高洋对她既恨又怕，曾对人说：“早晚得把这个老寡妇嫁给胡人，以免再找我的麻烦。”
北齐天保十年（己卯，公元559年）十月，执迷不悟的高洋，终因酒色过度不能进食而亡。其子高殷继承王位，是为北齐废帝。娄太后又被尊为太皇太后。高殷即位后，北齐转入了胡、汉两族的火并当中，国力逐步衰弱。由于高殷的母亲李太后是汉族大地主赵郡李氏的女儿，李氏家族开始昌盛。此时，感到汉族文化威胁的娄太皇太后却说：“怎能使我母子受汉族老婆子的摆弄！”当时，尚书令杨愔辅政，它也代表汉族人的利益。
北齐废帝乾明元年（庚辰，公元560年）八月，娄太皇太后下诏废高殷为济南王，由自己所生的高欢第六子，常山王高演继承王位，是为北齐孝昭帝。娄昭君又改为皇太后。就这样，在她的干预下，鲜卑勋贵权势日盛，致使汉族地主在北齐政权中的地位更为低下。
北齐皇建二年（辛巳，公元561年）九月，孝昭帝出外游猎时，忽有兔从马前跳过，使其马受惊，孝昭帝不幸落马跌断肋骨，经医治无效而亡，时年二十七岁。娄昭君所生的第九子高湛继兄位，是为北齐武成帝。
北齐孝昭帝太宁二年（壬午，公元562年），娄太皇太后病逝，谥为神武明皇后，葬于义平陵。娄昭君未死之时，曾有童谣：九龙母死不作孝。果然，在她死后，武成帝高湛不改服饰，衣红色袍如故，饮酒作乐。
 考古发现：义平陵位于今河北临漳县临漳安鼓山西北漳水西部，即邺城西北。史书记载：高欢的长子高澄为其父亲凿陵于安鼓山石窟佛顶之旁为一墓穴，收纳高欢的棺柩，而塞入穴中，并杀尽所有工匠。北齐灭亡以后，一个工匠的儿子因知道高欢的陵寝所在，掘石取金而后逃亡。从《北齐书》和《北史》，特别是唐李吉甫的《元和郡县图志》中：‘磁州滏阳县’下记‘高齐神武皇帝陵，在县南三里’的记载，及高闾氏墓志勒‘葬于……齐献武王茔内。’等史志均可证明，即俗称‘大冢’、‘冢头’的墓，就是东魏大丞相高欢的义平陵。宋司马光《资治通鉴》中也记载：欢死，其长子澄虚葬欢于漳水之西，而潜凿鼓山石窟寺佛顶为穴，纳其柩而塞之。此说沿袭了九百多年，宋以后文献多以此说为是。但考古发掘的科学资料，则证明唐代文献和《北齐书》所载为正确。
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