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新罗区 苏邦打醮 时间：正月十五 地点：雁石镇 正月十五，雁石镇苏邦村举行已有400多年历史的“打醮”民俗活动，由法坛祭仪、绕境游灯两大主题组成，开展上刀梯、舞狮、傀儡戏灯活动，以祈求平安健康，具有浓厚的道家文化色彩，还新增添采茶灯、龙岩山歌戏等民俗表演。 万安竹贯闹元宵 时间：正月十六 地点：万安镇竹贯村 按照万安镇竹贯村习俗，每年正月十四、十五、十六，该村每家每户都会在门前挂上代表着吉祥喜庆的元宵灯笼，并在保存完好的宋代积灵宫、元代温氏家庙、明代观音庙、清初关帝庙、双合桥、节孝坊、温兆凤故居等遗址一一点上元宵灯笼，再点起熊熊的篝火，热闹非凡。 永定区 抚市走古事 时间：正月十五、十六 地点：抚市 永定抚市闹元宵走古事之大串烧~非常欢乐的民俗，每年正月十五十六举行，各家各户按自己的想法装扮起来，于这两天在镇里游行走古事，每年都有新亮点，颜值高高，不容错过！
坎市打新婚 时间：正月十一 地点：坎市 每年的农历正月十一，对永定区坎市镇卢氏家族来说是一年中最欢乐的时刻。这一天的坎市人如潮，灯似海，欢声炮声连万家，数万名围观群众都会聚集在卢氏宗祠观赏独特的客家传统婚俗活动——“打新婚”。相传，坎市卢氏的第五代开基祖--林婆太百年辞世，农历正月十一日出葬。抬棺至现在的“打新婚”地点，突然天降雷雨，待雨过天晴，抬棺人返回却发现棺木不见了。宗亲认为，这是天赐婆太的好“风水”，于是便在此处筑起林婆太墓。林婆太百岁谢世，儿孙满堂，儿孙们为了图个吉利，定于每年的农历正月十一在林婆太坟墓前举行“打新婚”活动，祈求人丁兴旺、幸福安康。
上杭县 南阳花灯 时间：正月十四 地点：南阳 南阳元宵抬花灯据今已有几百年历史，是上杭南阳重要的民俗活动。每年元宵节前夕，南阳的村民们便自发制作花灯，一个板凳一红一白两盏灯。夜幕降临，有一家一户两盏灯，也有几家几户几盏灯相连，陆续从家里出发到公王庙向公王叩拜，等所有灯到齐后就开始敲锣打鼓出发游村。花灯每到一处，附近村民就开始烧火堆、放鞭炮烟花迎接，围墙与屋顶上都是看热闹的人。
武平县 元宵闹灯 时间：正月十五 地点：尧禄村 在过去的一年里有新增男丁的家庭，会在正月十五前一天，用煎粄垒起一个如金字塔的神秘塔。底部是一个大托盘，直径大约四五十厘米，几十甚至上百个像炸饺一样的粄子层层垒起，垒到顶部时，叠放一个如大松树果的粄子，顶上立上1个鸟形的粄子，塔形的中部四周再插上4只仰着头的鸟形粄子，整个高度在50厘米左右，工艺非常讲究。做一个大约需要20到30斤糯米，虽各家各户都是在自家独立完成，但做出的成品都极为相似。由于没有任何的文字记载，到目前为止连尧禄村民也叫不出这究竟叫什么，几百年来，家家户户全靠口传心教传承下来。
长汀县 游刻纸龙灯 时间：正月十五元宵 地点：彭坊村 彭坊村刻纸龙灯是福建省非物质文化遗产，2013年由省推荐申报国家级非物质文化遗产。游刻纸龙灯是彭坊村每年欢度元宵佳节的传统客家习俗。据传，刻纸龙灯是由清康熙年间彭氏第十五代先祖彭景周将泉州剪纸艺术、元宵花灯艺术融合在龙灯上，并加以创新组合而成的，距今已有三百多年的历史。
闹春田 时间：正月十二、正月十四 地点：举河村（正月十二）、举林村（正月十四） 闹春田，也许是人们压抑了太久需要发泄，也许是客家人喜欢热闹，也许什么都不是，就是一个千百年流传下来的一个传统，每年的正月十二和十四，长汀举河村、举林村里身强体壮的男村民都会相邀下田， 在上年收成最好的水田里奔跑，打转，嬉闹，场面激烈又欢乐。
连城县 姑田游大龙 时间：正月十五元宵节 地点：连城县姑田镇 姑田的游龙源于明朝，距今已有400多年的历史，意在祈风调雨顺、五谷丰登。每条龙从九十节到一百五十节不等，每节4米，龙身直径达70厘米，每节由5个青壮年轮流抬举游动，被誉为天下第一大龙。姑田游大龙闻名遐迩，曾以791米长度，获得吉尼斯世界纪录。
新泉犁春牛 时间：正月十四至正月十五元宵节 地点：连城县新泉镇 新泉犁春牛， 习俗可追溯至明初，源头则在中原。古时代无论官府还是民间，历来看重“立春”节令，官府每年都要举行“迎春”仪式，大小官员都要朝服在身，率僚属至城门外的田野间，祭拜春牛，祈求来年风调雨顺、国泰民安。同时借“迎春牛”、“鞭春牛”、“游春牛”和“犁春牛”民俗活动，告诫农民冬闲已过去，农事就此开始，务须辛勤耕作，切不可耽误农时。每到这个时节，家家就开始张罗，户户贴红联、备烧炮、宰鸡鸭，换上新装，欢欢喜喜地迎接春天的到来。
璧洲花灯 时间：二月初二 地点：连城县莒溪镇璧洲村 璧洲花灯，历史悠久，从宋朝开始，人们每逢节日都会制做灯笼、逛庙会、拜神明，民俗一代一代传承下来。在龙岩连城璧洲村，这里的祖辈勤劳朴实、艰苦创业，为了庆祝节日，祭拜祖先，奉祀历史功勋卓著的名人和英雄，还依然坚持着这些民俗、这些文化，他们视这些为精神图腾、乡愁。
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来自： 安东尼杨 > 《^_^ 厦门》旅游攻略》
