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玉宵宝鉴

2019-02-19  SYH情丝丝


一、父母 
1、阴阳孤立,父母难有寿元
年月日时胎五位,以胎为母,以月为父,甲丙戊庚壬主父阳尊,乙丁己辛癸主母阴尊,年月日时为阳干四位,胎月为阴干,或胎月日时中带阳干而阴干孤见者,定母不寿。若时犯克者,少年母死;不犯克者,亦是二十五岁或中年母先死。如甲子年金、丙寅月火、戊申日土、甲寅时水、丁巳胎土,犯胎月一阴干,母阴尊人先主亡。若四阴干,胎一阳,同论。
月为父,如乙丑年金、戊寅月土、丁未日水、癸卯时金、己巳胎木,犯月一阳干,父阳尊人不寿。若四阳一阴月,同论。 
2、尊卑上下须兼明
以年为尊,胎月日时为卑,次也。上克下为顺,下克上则逆,不可下克上。时破胎者,祖上破财,破月门者,父败,破日身者,弟兄妻财则败,余仿此。命克干主轻,克纳音为重。如庚子年、丙戌月、壬寅日、戊申时、丁丑胎,应时干克日干,日干克月干,月干克年干。此虽伤尊人,而于壬克丙丁,壬坐绝地,以身轻相克为忌,不以为患,防岁运之兆。又如庚子年土、壬午月木、壬申日金、甲辰时火,此应纳音克日,日克月,月克主,上下尊人寿数夭贱之兆。
3、月胎辰墓三克,忧祖尊祸患
二月卯,三月辰,犯纳音月胎者,祖上尊人久祸病患。甲辰丁卯火为胎,月在日时为水,有丁丑水丙午水者,定破祖上尊人,早有亡败之兆。
4、甲乙逢金带六合,虑阴阳尊人
甲至申绝,乙庚六合逢酉,或干见辛,主阴阳尊长或儿孙之祸患,详以三元而言。
5、木衰金盛,老父难安;阴尊有寿,赖六阴得旺
申酉戌西方金盛,主父尊不吉之象。如申年未月戌日酉时,戌胎应此兆,申酉戌西金克未木。
辛主太阴,太阴者,为母尊多有旺气,主阴尊之人长寿。如辛卯生人,在申酉月,辛巳日,辛卯时,金旺七八月,巳为金之长生,有此一应。 
6、丙戊居辰戌相冲,母墓凶;建地逢破,碍尊卑
土为母,辰戌土旺之方,冲者为凶。墓在丙辰、丙戌、戊辰、戊戌见者为是。
有建地逢破者,主妨害尊卑。如午月建庚午日时,再得午者为是,午午为刑伤之地。破者,月建相冲,主破门离土之象。如午月建午,日时得子相冲,余冲者同论。
7、胎月推父母五行
胎月之上干音相同,其父母是长寿之人。如庚戌胎月,纳音与干同,父母是金土之命,人有寿元。取干音之法,以言其亲眷。 
8、支克干全四亲孤,父母尤忌;四土带刑忌有杀,尊宅不利
四亲者,父母、兄弟、妻子、儿孙。如癸未年、壬戌月、庚午日、已卯时、癸丑胎,皆以支克干,下克上,主四亲父母尤为忌之象。
辰戌丑未四季土,丑戌未三刑恃势,辰土相见为自刑,此四刑之地,再见杀入,伤尊败宅。
二、后代
1、金木易位,生儿逆子
东方青龙主喜庆,六合木位,木不喜金。西方白虎主箫杀,太阴金位,金不喜木。金木交杂主门户,生子则为五逆之男,五逆者,逆父母、逆兄弟、逆儿孙、逆妻妾,逆世人。不逆则子孙多有不定。如癸卯日时或辛酉日时,支与纳音相判。若乙酉见辛卯,是干逆,此论非但本命同见,其他岁运见干音逆者皆是。 
2、干合全位,下妻头儿
克我者为子,天干四合,日时合克年月合者为是。天干四重逢合,再婚立后必先是子。如甲子人、己巳月、丁卯日、壬寅时,甲已丁壬四重合,丁壬木克甲已土应此。 
3、干支暗合在时日,独儿孤女
此主有儿女,亦为螟蛉,为收孤。癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子,此干支相见,皆为干支暗合,但须在日时合者为是,如癸巳日时,戊子日时应此说。 
4、儿女双胞,定是水火之多
南离北坎,子午为阴阳之路,八卦绕定,丙为长男,壬为中女,长生之位见三两重为是。火长生者,丙丁多到寅,主生儿为双胞胎。水长生者,壬癸亥到申,主生女为双胞胎生。水火各二三干到支下四位长生者,主生儿女为龙凤胎,尚有三四五胎,其法同言,但少矣。 
5、戊己逢旺,后代小贵
戊己土主四方之季,若六七月戊己土多见者,主后人为乡内之官,得利者为富人。若戊己多见四五月,为有财。土在水地得禄,见四五月火为财也。
6、木逢金盛,过继儿郎
年身为木,四柱纳音金克身,日时相克为最重。如壬子木人、庚戌金日、辛巳金时,二金克木,主此人无子,其子为过继或养子。非但木人,凡有克身多者,以应过继儿郎之兆。 
7、丁坐酉户,后代绝嗣。
六壬区定,丁为蛇,酉为门户,属蛇人入门,丁酉为凶门。酉与辛同,嗣为传位,是金逢火克,必后代绝嗣。丁酉即是。 
8、寅进巳宫,儿孙忧懊;三元得旺,后人亨禄
木入火地化材薪,寅木巳火,是木人进火中,忧愁懊恼带不安,事不逐心,故有此应。如甲寅水人得己巳日时,水木皆入火宫,身心不宁。
三元皆在造化之本,发扬在日时,得长生、冠带、临官,建旺,进而不逢病、败、死、绝、墓,则后人昌盛。 
9、火进南离物本旺,旺过则亏
火人得火多,再行南方火地,无水即济,而为命火太过,物有不生,日时得火旺太过者,而无后代。 
10、干多克下,妻儿难安
天干克地支多,如甲辰年、甲戌月、丙辰日、己亥时,干上克下多,妻财子孙尤为忌。两甲合己,己受克,三土逢水,亥受克,合为妻,水为子是也。 
11、子有贤愚,各取不一
女命以我生为子,引至时上,逢生旺则好,其余会合之神有情方为贵。我与妻同化者,如甲人见己土为子,上文即见,至时上考其究竟。化气所生者为子,如甲己土生乙庚金为子,至时上看取用。我之本气所生者即子,如甲人以丙丁火为子,至时上详究。又有论正偏官有情,引至时上化得成象,即子贤,纳音上干得长生之气,有助为好。 
12、凶煞临空在时,有子为招
若时上带凶煞落空亡者,必主绝后无子。有食神得生助者,或以日冲克时者,必招螟蛉义子。 
三、夫妻 
1、年日中隔,妻门破财;合多在旺,夫妻两立
年与日合,中有破年者,为其隔合。如甲子人、庚午月、己卯日,甲己合,为中庚所隔,己坐卯,卯为门户,又为甲刃,运至中年卯地而破财。若丁人月为戊后又见日壬,为同论。
干合多而妻多,甲男以己为妻,己多则妻多。丁女以壬为夫,见两夫多,而夫多,余仿此。 
2、夫妻有势,各见其强
若夫在长生、临官、帝旺,旺相之地者,则夫强。妻在长生、临官、帝旺,旺相之地者,妻子强。如庚午人乙酉日时,庚为乙夫,乙败在酉,酉为帝旺之方,是夫强于妻。若庚午人见乙卯,卯为金之败地,乙坐帝旺,为妻强于夫。仿此。 
3、夫妻本情缘,缘破而公讼
丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥,此十二干支为阴错阳差日。在日辰者,为夫妻反目,不得终缘或儿女官司。犯此日者,主有孝服或官司诉讼,逼迫成婚,或成亲在百日内,两处亲家招惹诉讼孝服,或主其与舅家不和谐,或夫家父母再婚,或不得妻家之财,或女命嫁给二婚之夫。又有半真半假者,桃花带合,感情不好,或妻非良妇之人,或夫家境贫寒,总之此日所生,身命尤滥,不可一断。若带桃花在帝旺之所,多因女人而惹官讼,或家为富豪,而因妻妾有争不宁。 
4、时日临煞,轻重妻儿自别
此亡神、劫煞、孤辰、寡宿带三刑,在日上妻必愚拙或夫妻不和,若重犯煞者,其力猛而无救,主孤独贫寒,此女则一生自守空房。若煞并行而有贵神解救者,应时上子多。 
5、以日犯年得助,再娶小女
日克年,临亡神、劫煞、大败、破碎之煞,或有临官帝旺者必克妻,但有天干纳音生助日主,必是再娶年少之女为妻,若带禄神贵人拱助者,则妻美貌贤能。若年之禄马有贵食,六合在日,不单独妻子秀美,更主能得妻子之财。  
6、贵宅豪门,家亲内乱
若人有咸池阳刃,主心灵手巧,但亦有旧病之疾。如互换在日时,最为紧切。日为宅神,咸池阳刃到日,主陷妻之气,兼有十恶大败之日,休废而又落于空亡者,如甲寅旬,癸禄居子为空亡,主妻家房无片瓦根基,穷也。 
7、伤残因干禄带刃,狡猾因勾绞亡劫
日中带煞带华盖者,主妻子当中她先嫁人,或有残疾,或愚昧迟钝。又因有其事而结婚,或有美貌而必淫,如己人未日,或己亥己卯己未。日庚时辛,辛为庚之天刃,为贴身之刃,与妻有生离死别之难。丙午丁巳为互换,主身带疾,及有官刑之灾,在有恶煞,自刑立显,女人亦然。勾绞二神,主狡猾破败。吉则立威严,若临于亡劫之地而必凶事,若财居库地,身入衰乡,性格能力枯萎,为人心胸狭窄,气量卑鄙庸俗。若财神遇库而闭藏,要以刑冲而激开发露,此等之人,度量吝啬,器宇不宣而少豁达之性。 
四、病灾
1、病疾分内外,五行干支定
五行者,金木水火土;十干者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干;十二支者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
甲乙主头项及面,内主肝,外主目。
丙丁主肩、肢膈、眼目,内主心,外主舌。
戊己主腹肚,内主脾胃,外主唇。
庚辛主筋骨、四肢,内主肺,外主鼻。
壬癸主脚、膝、腰,内主肾血海,外主耳。
地支所主者,未主头,午主面,申巳主胸背,卯酉主中膈,辰戌主胃肚,寅亥主膝,子丑主足。五行所主者,金主肺,木主肝,水主肾血,火主心眼热病,土主脾胃内气。
凡干上见行年太岁,逢休气而言囚败之疾,此立一端而取百千及万人之患也。须要临时识其造化而言。如丙子水人,未月丁卯日时,六月丙火休,又丁卯火休,此主心眼关膈之疾,中土脾胃有病,应详太岁到本命,有克日时之处为灾期。再如乙卯岁,纳音为水,乙食为丁,逢丁酉火,纳音水克火,五行相克,此应灾期而至,其余则仿此,亦分三元而言,不可姑妄。 
2、休囚之气聚戊己,防大病之疾
此如戊寅见己卯,防生腹肚脾胃大疾,无有此疾,也是四肢中风之病。何以论四肢之病?庚辛主四肢,金绝败在寅卯,故为此疾。如己未年火、癸酉月金、庚子日土、戊寅时土,八月土休,戊己又休,戌者为戊,此土干在酉位休气之病者,使人左瘫右痪,手足不安,见重者,主中风之大疾。戊寅日得卯位为外全,卯主门户,主门户出大风疾之人。年月日时胎五位,胎病在胎,月主门户尊人,日时主己身妻子。戊寅土人、亥月、己卯日时,十月土囚,戊己土虽亥月长生,但坐下木相为旺,主己身妻子之疾病,余仿此。
3、火下金上,男女心血之病
干庚辛金,支巳午火,此辛巳庚午,是火下金上。如壬生者,得庚午日辛巳时,是金生水囚,水绝败在巳午,主男女有心血多病之灾。 
4、木上金下在日时,小儿癫风肝病
干甲乙木,支申酉金,此甲申乙酉,是木上金下。如乙酉日甲申时,甲乙木绝在申酉,木主肝,卯酉主中膈,小儿得此日时,为癫风肝病之灾。 
5、金上木下,尊人骨病
庚辛金主筋骨,寅卯木主膝中膈,如辛卯日庚寅时,是金上木下,木受金克,金绝在寅卯,筋骨膝主关节,为骨血内气之病。 
6、土上门户全,须在腰脚
卯酉主门户,水土逢卯酉而死败。如己卯己酉全见,主腰脚滞溺之象,或门户中有人得此病,依四柱逢期而发,言之所见。
7、遇申巳双刑,臂肢之患
申巳为胸臂,申人得巳日时,是巳刑申,又其见相克,如壬申金人得乙巳火日时,巳火到申金,刑克并见,故主此应。 
8、年丙丁日壬癸,眼目中瞽
火主眼目心之苗,丙丁火人目照物象,火人之眼目忌为壬之所克,如丙子人、卯月、壬子日时,火败在卯,子卯看刑,壬子为旺,应到老终防眼目之灾。
9、干木日上见庚辛,头面之患
甲乙木主头面,庚辛金为克,如甲子日庚午时,主头面有所伤,乙见辛同。若与本干为鬼者,尤为凶兆,木在生地,不克为轻应小伤。 
10、水土禄金绝寅卯,肺气风痰
金为水土长生之地,木盛则金死败,水土气败。若水土为身到寅卯,金主肺,水主血脉,水绝中风,金绝肺气风痰之病。如戊申土人、辰月、乙卯日、戊寅时,此水土日到寅卯,主有此疾病。
11、天罡两见,小肠腹疾
水土到辰为聚墓之地,若二见辰位者,主小肠腹肚急病。女人主血气之疾。如庚子土人、壬辰日、壬辰时,水土同会辰中,主男小肠,女血海之病疾。 
12、干生禄月命干克,岁刑则足疾
六庚见寅卯,是天干见庚克,见之者,小而轻兆,不足为患。若正克天干纳音者,而为其尤重。如甲申人得庚寅为重,上下同克刑见冲,若庚寅得庚寅而轻,应干克不足为患。岁刑而足病疾者,是岁克天干纳音之年,如庚寅日或岁,到丙申再克干,干克见冲,当有口舌官事,如庚寅见壬申,壬申金克庚寅木,干音同见克,当有伤,如克身当忧足病,身为纳音。 
13、戊己见甲寅,肿疮狱讼或田宅有失
戊己为田宅及身,若到寅或干见甲,己到卯或干见乙,主田宅破败,身有疮痍,辰戌为戊,丑未为己,五行之墓库,主有刑狱之灾。 
14、丁癸相加,心血不宁或贵灾
丁见癸,六阴所克,主有小人及火受克有心血之疾,当防贵上有灾。 
15、六癸生旺地,一生奔波,若休囚而肾病
癸在亥子申而无土者,多一生奔波而不定,若在休囚之乡者,主有心血胃肾之病。 
16、干逢死败墓,发病之源
干驻四时,取其休旺,如辛卯肝病,庚寅骨病,乙酉肺病,丙子心病,癸巳足病,癸丑目病,戊寅脾病,见干在休囚而言。如壬午人、卯月、壬辰日时,应妇人血病中道不调。又如甲子人、巳月、甲申日时,甲木巳月休,再见甲申者,巳申合水,水绝在巳,应男子肾病。 
17、十干病死地,各主其病
干逢丙丁多,而行申酉病死之地,主口舌生疮之病。壬癸到寅卯,水病死之地,应肾疾冷病。甲乙到巳午,木病死之方,应中风及肝之病。戊己到寅卯,土病死之地,应四肢及脾之病。庚辛到亥子,金病死之乡,应肺寒之病。 
18、干伤支刑,斜目之人
天干上见克我者,干下再有相刑者,主头面眼目之疾。如甲辰生人,壬辰日时,或庚辰日时,丁壬木克甲己土,庚克甲,辰辰自刑,而无救者,斜目。再如丁丑逢癸未,未刑丑,癸克丁,同推。
19、金多逢亥,命长瘫患
亥子上见金,或庚辛到亥上,金主筋骨,如庚戌年金人,见辛亥金,金病在亥,主瘫患之疾。 
20、水立金中,主阴病
水到申酉金上,如壬申金得甲申水,水主肾血,为人有阴怯之病。 
21、辛坐卯地,此人腭唇
乙卯木免,见辛反克,主头面之记或兔唇,如辛卯日、辛卯时,卯逢休败无气而始可言。 
22、炎入水乡,女瘫痪。火到戌亥,男冷劳子
火入水中,丙子见丁亥,主女人患瘫痪之病。干丙丁或支巳午到戌亥为是,应冷劳症。
注解:冷劳者,主气血枯竭,表里俱虚,阴阳不和,精气散失,阳内生寒冷。证见脐腹疼痛,面色萎黄,口舌生疮,大便泄痢,手足逆冷,骨节疼痛,四肢无力,肌肉消瘦。 
23、丑逢戌未见刑,病肢难痊
丑为大吉,未为小吉,戌为天魁,墓中各有金火木之毒气,得此者多有四肢之病而难痊愈。如已丑火人、甲戌火月、丁未日时,主应病肢难痊之兆。 
24、辰卯相加,腰疾脚跛带刑狱
辰为天罡,卯为阴贼,又为门户。辰人见卯,是水土败在卯,水主腰脚,腰脚之疾。卯人见辰,木衰在辰,天罡主讼,为刑狱之兆。 
25、午逢丑位,内气久病之灾
午为火极,丑为金墓,金主肺,火主心,金火相加,内气不调,故心有内气之病。 
26、丑入炎午,四肢祸患
丑为金墓入旺火之乡,金主筋骨,丑主足,故主四肢有深厄之患。如辛丑人得壬午日时。 
27、子临未宿,脾胃之殃
未为井,子水到未土,是土克水,土主脾胃,应脾胃有疾。如丙子水人得辛未日时。 
28、未到子乡,尊凶带妇厄
未为小吉,土之正位。子为天后,主妇人,又称阴尊。如未人见子丑时,应尊人有凶或阴尊妇人之厄疾。
五、富贵
1、月德双合,作福甚
寅午戌月,丙辛德合;亥卯未月,甲己德合;申子辰月,丁壬德合;巳酉丑月,乙庚德合。若单见月德者,有德行月,主贵人扶助,若有合更为佳。丙寅人、甲午月、丙戌日、辛卯时,五乾六甲上,五月戌亥,甲与午己合,戌与午合,丙辛合官。又壬申人、十一月壬子、丁巳日、丁未时,丁壬十一月德合水月为旺。又甲人、卯月、己卯日、甲子时,二月德在甲己月合,土有救,木旺之地。
2、贵士见阳干而多升,阴人遇阴干财丰
凡见月德在阳干者,主贵人扶助接引,逢凶化吉。如甲子人、卯月、甲辰日时,二月月德在甲,甲为阳干。见月合者,主阴人用力。如甲子人、丁卯月、己卯日时,月合在己,三十岁财丰,若全合更尤佳。 
3、鬼逢生旺,制鬼生官,贵气
此主干与纳音,若天干有制鬼者,人为官。若纳音为生鬼者,纳音为官。纳音者,土以木为鬼,鬼旺后有水生官。丙辰土人、壬午木月、戊寅土日、癸亥水时,戊制壬,木制土,后有癸亥水生木。
4、干音进退,要明得失
生干者,则尊人有见喜得旺相,则因此为富贵中人,如庚逢己者,下生上为进,己在庚下,是生干,其他干同推。进身者,身即纳音,纳音生身者,则兄弟妻子为吉,或子孙进旺,返此则凶败退禄。水逢金者是生身,为佳,返此者,或克或泄,多为不吉。 
5、身逢本体生旺,尊颜自出
以木为身,得亥卯未;火身得寅午戌。土身得四季土;金身得巳酉丑,水身得申子辰,是得本家生旺库之地,而非真体,更得旺相者,富贵之人。如丙子水人、庚子月土、庚辰金日、甲申时水,十一月水旺,又得申子辰之润下,财官皆旺。水旺相而无土,则不成气象,金有土为成用之象。若不得时,得本家三合生旺者,乃客助身,似富不富,似贵而不贵。 
6、身到禄乡干见鬼,贵显
 纳音为身,如到建禄之地,干有官者,为贵。若有到食神者,为财富。如庚申木人丙寅日时,木身到寅地为禄旺,丙为官鬼,坐寅得生旺,贵也。辛卯木人丁酉火日时,是干禄旺地,身本自旺,丁鬼逢酉贵。癸卯金人丁酉日时,身金逢酉为帝旺,癸逢丁财坐贵,富也。辛亥金人、丁巳日时,干音皆到巳为长生,支命逢干音所生到巳不为绝,巳亥虽破命,身旺以火为财,财在旺乡,富也。此如见官鬼在干,皆要得旺,才可始得富贵。
7、六甲旬中,尊荣有显
甲子旬中得甲子,甲戌旬中得甲戌,甲申旬中得甲申,甲午旬中得家甲午,甲辰甲寅同为六甲旬中见六甲者,更得旺相得者,尊容之贵。若有生气者,则贵,无生气者,乃为近贵。如己卯人得甲戌日时,己卯在甲戌旬中,刃头带财,卯为将星,出为武贵,余仿此。 
8、乙庚合在旺乡,男子和明进显
乙庚真金在旺方,主男子和明进显之贵。如庚戌金人、己卯土月、乙卯水日时,干音得生,乙庚合有己土生,真金为旺。 
9、丁巳丁卯冬生,门户有官进爵
六丁之人,在月日与壬为德合,故有丁卯、丁巳、丁亥,在冬十月生,此门中出进纳之士,或出身官宦之家。 
10、四季土旺全,田丰林茂
辰戌丑未上见纳音土者,为久立田园之兆,但要不相克。如甲子金人、辛未月土、丁巳日土、辛丑时土、壬戌胎水,四季土见土,身得生旺。 
11、木生有气得金,显赫之兆
身木多或甲乙多,干音在有气之地,逢庚辛或纳音金,有贵气之兆。
12、四清本旺干支,文武两贵
四孟上见干支自旺,得旺气是也。如甲寅、庚申、癸亥、丁巳,皆干清旺本禄,主文武清贵。又纳音旺者为浊荣,如庚申年木、甲寅月水、乙巳日火、丁亥时土,此为纳音生旺。 
13、四仲自生得旺,主贵气生门
子午卯酉四仲上见旺,以贵论,上干合在旺地,下纳音本禄。如癸酉金人、戊午火月、丙子水日、辛卯木时,戊癸合在午月,火旺,丙辛合在子日,水旺,纳音自旺本家,四柱各见纳音旺相是也。再如乙卯、辛酉、丙午、壬子,是干旺本下,分阴阳清浊上下而言。 
14、季中全犯,有生而库藏之官。
辰戌丑未上见旺气者,主有库藏之官。如丙辰、庚戌、乙丑、己未,官藏库内为是。 
15、我刑彼者,掌兵刑之任,刑我者,犯法横死
上下者,子上丑下。以上刑下,如庚戌金人,逢癸未木日时,未上戌下,木上刑下,掌兵刑之任。返此者,戌上未下,则犯法横死之命兆,但须视其真假为言。 
16、胎月旺而朝时,祖先富贵
胎月为祖门,时日引至建旺、建禄、建贵者,则祖道富贵。如己丑火胎,得壬午日时,己禄在午下,此禄发祖地。如庚午月土,得甲申日时,庚禄在申是门旺,得父母之力,日有禄则己身能富,及得妻财,时有能享子孙之福。 
17、禄朝它宫,出名因借官
胎朝月,月朝日,日朝时,名为倍禄。非本禄马在四柱,而去换有禄马者,皆因居富贵之人之宫,是引荐而得进。如乙酉水人、甲申月水、丙寅日水、癸巳时水,甲朝寅,丙朝巳,为借贵而名。 
18、三合本家旺地全,清名自出
亥卯未人,春得亥卯未;寅午戌人夏得寅午戌;申子辰人冬得申子辰;巳酉丑人秋得巳酉丑;四季人六月得辰戌丑未。若遇此本家三合旺地,主门出富贵之人。 
19、五行同禄,文武尊卑
水木主文,火土金主武。若太岁得用者,为尊荣,不得用者,为卑贱。如甲寅水人得寅午戌三合火者,应文武兼备之人。若甲寅水人得戌午寅者,为进,三合会于禄旺。甲寅水人得寅午戌者,为退,三合会于禄堂,为养,旺气以过。若丙寅火人得寅午戌者,三合会于本库,库为印绶,主贵气,三合一方,还看旺泄,上下应分明。 
20、阴干合阳官,印旺得贵
凡阴干遇合者,乙庚合在丑月,丑为金之印绶,或合在申酉地,官印贵夫。须要有真气,而无假气。
21、下生上为进,前程似锦
以时生日,日生月,月生年,月生胎者,皆下生上,应进取发禄之命。如甲子年金、辛未月土,己卯日土,癸酉时金,壬戌胎水,时生日、日生月,月生胎,命应进名财。 
22、食在鬼前为官贵
前见食神,后见禄鬼为官,但官要有气。如甲子金人、丙寅月火、庚辰日金,以庚为鬼,鬼物先为丙所制,有制为官。干音同推,如金人先有水而后见火者,不为其妥。 
23、先财后逆也须荣
先见财神,后见到食神,为官印。如甲子人、戊辰月、壬寅日时,壬为食神,壬为先有戊所制,财制印,印失则财旺,制后却为推印之说。 
24、三奇逆顺非真贵
凡见三奇者,要阳奇为顺而阴奇为逆。如甲戊庚为阳奇,要顺随太阳丙午而行。乙丙丁为阴奇,阴奇要逆随太阴辛酉而行。但本干在时有气者,凶奇为富贵。如非此者,为虚奇,九流之人,实则为真贵。 
25、时临三合官居上,千古流芳,干逢天乙下华盖,旷世清高
时座三合,官星居上,无破无忌,世代不绝芳名勋业之人。古法不独论岁日之干,若乘天乙之贵为吉祥,月时之干有贵人来乘,又临本命之华盖,生平不止无凶,亦为清高奇贵之人。  
26、天干四孟占旺,朝内食禄,亡劫若临夹拱,扬威疆场
甲青龙、壬元武、丙朱雀、戊勾陈为四孟。干禄归元者,如甲乙临寅卯为青龙,丙丁临巳午,为朱雀,壬癸临亥子为元武,戊己临四季,各占旺相之方,朝内食官禄。亡神劫煞,俱临空亡,而却各有夹拱者,为军人之将。  
27、四孟有合得力,翰苑标名;子午拱门,薇垣秉政
寅巳旺相有力,能合亥申,又有三合拱者,子辰能拱申,卯未能拱亥,若无杂,申亥乘其贵气,必为出台之造。子午有正拱,或有三合外拱,如有贵气集于上,勋业名家,人所未及。 
28、阴阳偏用,贵为极品之尊,卯酉正门,权重一方之领
偏阴偏阳,其气多是专一而发,若得贵气有专,旺相力量,骤进极品贵者之多,盖偏气好争,挺然不屈,雄豪力大,偏官为鬼,易于起效发禄,但是退也为速,或死于非命。正官则稳健,随分迁而自如,无刚捍而起生杀之权念,卯酉为日月出入之门户,有贵气拱夹得用者,或明见卯酉,得用而集福神有力,无破者,为权重一方之领。 
29、魁罡权重,有害六亲;劫寡虽孤,喜贵三全
辰为天罡,戌为天魁,最有权威之力,但孤克之气太重,未免妨害六亲。劫煞寡宿,若带长生贵人有禄,乃三全贵气福地,若与日和配,必主富贵有望,无此三贵,纵发禄不久而贫。  
30、贵有等降明重轻,富有高低分厚薄
如势力得意,健旺而主本雄壮,贵气互换往来,凶煞辅佐得所,不致于气满而无去处。神至切有情,无破无坏,旺衰得体,相等而顺。福神有情,而化象得体。本等财气官鬼有用,运遇扶持不破。所用之物,时上与运中扶持,所忌之物,时上与运中制去有方,重轻自明。
若禄上遁干,名为真禄,看落何方为用忌。其干见天乙贵人,为贵在上之明干,再坐贵禄。如丁人禄在午,遁至年,而得丙,丙贵酉亥,而逢辛酉辛亥,则辛贵又见于午地,乃为入格极品之贵也,此李虚中曰为天禄互贵是也。  
31、并拱将座印,必是贵人,子母身三顾,自非俗客
拱将者,谓本支三合,如子人见申辰之类。拱座者,谓之对宫,如子人即午之类。拱印者,谓印绶正位,如甲人子丑之类。印乃库也,印即干库,兼若财官贵气有用,或财官生旺之乡,皆富贵之造化,生我者为母,我生者为子,兼自身三体,俱无损害破伤,往来有气,顾盼左右,有福得益,乃为有福之人。
六、文华
1、聪明德秀于身,晦懒休囚在局
局有德秀人聪明,如申子辰月,壬癸为德,丙辛为秀,带此者,多是文业通达,聪明晓事之人,余此例推。 
2、声名于德望,才略于智谋
贵气有助,干有力,天月二德及天乙,互换来往,主聪明雅望,若兼藉空亡刑冲得用。煞刃扶其贵象,有制伏,得中和,本主可以驭伏,则声名远播,德望于人。水带贵气,有扶助,有土壅,乃是才略机变,智谋过人之君。  
3、木火得水润木旺,有文华而志倨傲
木火乃文明之象。居生旺之位,主文学疏通,才能雄健,但木火为炎上之气,为人不顾细节,不能屈下,倨骄傲而有失。  
4、文业于精英,因长生德秀,殢酒花落魄,因旺地咸池
长生帝旺四贵等处,有德秀扶助,为文学才能艺术,特达精专,出类拔萃之人。殢酒惜花,乃身主旺于咸池之上。有本身自旺,受沐浴之神克者,又本身太旺,沐浴更多,福气散漫而不聚,多因困扰而纠缠不休,男欢女爱,缠绵无度。  
5、金水文华,土金皇富
金水相涵,若清无其余之气,混浊其源者,文彩英华,出类拔萃之人。金土相生,若各无偏倚,得中和之气者,似物渐长,生意益高,如此之象,作富贵之格,或贵气和协,亦主功名食禄,以成高就。 
6、木火有发源,水木多顺序
木火易于焕发,来处有根源,柱中生意,或引岁运,故能扶引而荣耀,所以人不知元有根气,但知运上木火透发。水木清奇,若其气不偏倚,顺扶生旺带贵者,必为斡苑清贵者。 
7、独煞各异,虚张声势之人,一贵三处,分散灵气之辈
煞本不聚,若只一位之煞,布向各处,力自轻薄而疏散,谋略彼多,成事遂少而不至,有口无心,希望过大,但成节少,以小力而任重负,一贵专气,得精为奇,若二三处皆有,如密云不雨,秀而不实,或空贵无官,多学少成之人。
七、贫贱、不孝
1、身命逢刑,日时返克,寿夭贫贱
纳音为身,支为命,人之身命遭日时克破者,寿短卑贱。如辛巳金人、午月、丙寅日时,寅刑巳命,纳音下火克身金,故为夭贱之人。又如壬申金人、巳月、乙巳日时,乙巳火四月旺,巳又刑申命,身禄即废之地,必大败。又庚午土人、寅月、壬午木日时,庚午见壬午,午午自刑,正月木旺,木又克身土,故应日时返克,寿夭贫贱,余仿此法。 
2、火逢金地,孤寡贫穷
火为身宫到申酉之地,火败在金,主孤寡贫穷。如乙亥火人到壬申癸酉之方。 
3、子卯门刑,礼德尽失
卯为三光之户,又为贼,子为神水之元,又为天后,各有其势而相刑,既见相侵,子卯见之,多无礼德之兆。
4、分三辨五,旺则尊,囚死休卑
分三者,天地人三才三元为是。辩五者,非五行耳,乃指年月日时胎,看其中有何喜何忧,若旺相为吉,死囚休废者,为凶之忧虑。 
5、阴阳纯地孤寡
阳干多者,为阳孤;阴干多者,为阴寡,昼多者,阳孤;夜多者,阴孤。
6、以上生下身贫贱
此论纳音,年音为身是也,凡年生月,月生日,日生时者,主身之贫贱,纵有富贵而非长久。如甲子金年、丁丑月水,戊辰日木、戊午时火,皆应以上生下,滋养外人,泄如克也。 
7、刃带墓刑,吉则寿福,凶则贫贱
阳刃飞刃,犯土墓刑伤者,须有华盖解之为吉,及丑未干头见贵人者,乃享福禄之人。若与日宜和者,无有华盖,带其空亡死绝之神,孤寒破败之人,与日不和者,亦是如此。 
8、干头遇鬼,恶煞相侵,本亏贫寒有夭
甲人遇庚鬼相克,庚人遇丙鬼相杀,但有合者可解,如丙克庚,有辛合丙可解,是为贪合忘克。先问日,后问年,此最为紧要,年本若亏,乃凶神作党,克日主之气,而害年之干,所以贫难少亡不免。  
9、财不聚气,街店营生,游走江湖,只因窃气
有财源助身,散支伶俐生扶,兼库神得用,宅神有情者,食神或印,为街店营生。凡有泄气之神,成汗漫滔滔之势,远而有力,虽聚而无依附,游走江湖之人。 
10、多水漂流,罗网照命而蒙蒙亥子水倾为江湖,若系财官禄马为多,其气泛溢不纯者,多致道路途中生计,披星戴月,其水泛泛,其马刑冲并见,而为漂流不定之命。辰巳为地网,戌亥为天罗,若全见者,干上其神失地,五气不能成象,则利其名而碌碌无成。如尘埃所罩,皆雾所迷,岁运并临,仍与日干克害者,为夭亡之命。
11、身食禄地,家贫寒,库得余财,名卑贱
八字主本轻地,官星乘贵,地支有破其象,财在休囚之乡,却又入死绝等处,不带墓库之贵,身命仍冲破者,家计贫寒。贵气落空亡,助者入死败处,仍无有生扶之意,其咸池、沐浴、白虎、空亡,却有拱护,柱中惟财库或财神专旺,辅日主有情克助者,名目卑贱。 
12、旺刃专一,癖好一脉,亡劫引外鬼,昏蒙豪饮
阳刃得旺气,而别无余煞者,刚廉正直,武勇之人,爱笼养宠物娱乐游生,若带学堂官贵者,另其别详。亡神劫煞阳刃多聚,与日不和配者,湖吃海喝,终日醉饱,有职而风波不断,落魄低下而无成。
八、女命
1、辛绝无地,妇女多忧
辛为六阴之极,若到无气之地,多防妇女阴人病滞忧患。如丙戌土人,辛卯木日时,辛绝在卯,丙以辛为妻,妻无地是也。 
2、天后狂情到魁罡,身厄之滞
六壬为天后,见辰戌多者,有水土之病,阴人犯情,有暗昧之事,多引厄滞招身。 
3、丁旺寅丑未申,女子诗酒有章
丁未酒女,未为井水之源。丁巳诗女,火主礼贤。丁酉孤女,火绝在酉。丁卯玉女,木质清秀。只丁巳丁未见之,主女子诗书。巳酉为出佳丽之人。 
4、女作色业,因甲乙壬癸全见
甲乙木秀,壬癸水阴,水木和合太过,则生木色之青,作欢爱之人。 
5、东方全见,妻儿难保寿长
此为八卦之分,寅卯辰巳为东方,乃熏风中阳。如寅年、卯月、辰日、巳时,卯破妻宫,寅刑子地,此东方多见者不吉。 
6、乙庚同会,有女婷立
乙庚合在旺乡,主门户出秀丽之女。如乙未人、申月、庚申日时,主应此女子婷立。 
7、壬朝甲上官得旺,中女须荣
六壬之人到寅上,甲己有合。如壬人、己酉月、甲寅日时,己为壬官,甲寅本禄,离为中女,火旺寅地,应中女须荣。 
8、卦在八方,推女之盛衰
将八卦分列,推妇女之象数。乾老阳主翁父,坤老阴主婆母,艮少男,震长男,坎中男,巽长女,离中女,兑少女,以八卦排列而言。凡人命犯死绝无气者,定为好人家,极则反也。若有干合支合三合多者,定夫不真。忌旺相太多,忌壬癸多而得用,有庚辛为富贵受禄,忌驿马。如甲以辛为夫,辛道如何,辛之上见之干在何方位。如甲子金人、六月辛未,月为夫道,八月癸酉为夫家,酉为辛禄,若四柱无破,夫道夫家须旺在辛;壬为辛相之地者,与夫安老而终。反此则不贵。又乙以庚为夫,丙以癸为夫,丁以壬为夫,戊以乙为夫,皆视其家道长短。八卦所克为大忌,须明克者深浅。如壬寅金日,丑为金印,寅在艮方,寅丑同宫,为长男之位,乙巳火时,时克日,为克长男。巽立长女,长女、外翁、婆夫、儿女同此。见正鬼者,为偏夫,偏夫为不正。
九、官司
1、官灾患难远近得失
命值返吟者,主他乡死亡凶兆。若值伏吟者,主在家地得失,若值返吟者,外处或吉或凶。但本命日时,得本命为伏吟者,或相冲为返吟者,值本命,则伏吟本命,在本地为吉,返吟者则他乡有吉。若得相刑者,又见旺气克身,则官灾凶事。若死气多,经灾难多,休气多,经祸患或病灾多。是干远支近,又次下纳音更近,又有远者,而视于远者之近。在胎主幼年,月主初年,时主末年。 
2、往来魁罡相见,官警杀手争讼
辰戌往来,四柱见之,为公务人、为狱官之人,为杀手,为官司之人,为不义之人。若四柱得旺官相财者,是因做不义之人而得之。不得旺相者,主是不义之人或为愚昧下贱人也。若旺多在辰戌者,为狱中之官。若相多为生在辰戌者,为不讲道义之人。死囚休废者,为杀手、狱警、争斗诉讼或不义之人。 
3、乙辛丁巳亥酉六阴全见,官事口舌阴人常有
此通六壬之法。乙为六合,主私事;辛为太阴,主暗昧;丁主女人,丁同午,午主妾;巳亥赤口,主口舌;酉主门户,故言官事口舌阴人常有。 
4、甲寅辛丑,因官事刑凶
六壬之法,甲为功曹,为陪官秘书之职,辛到丑,辛为甲官,丑为辛之官墓。下有辛丑土伤甲寅水,故因官事而有灾刑或凶咎之象。 
5、巳子休囚,阴谋争讼
巳者太乙,子者神后。子主阴淫,巳主争讼。日时见之主此言。如子日、巳时、未月生,六月水死在巳,火休在未,主阴谋争讼。
6、辰多斗讼官嗔chēn 
辰为天罡主争斗公讼,亦为争论,发怒,生气。 
7、戌见凶顽小辈。
戌为天魁,主虚诈,因被陷害本者为青少之人。 
8、申巳寅全刑,定官刑嗔讼
寅天成,申天史天马,巳太乙,皆为官讼之神。若四柱见之,主应刑狱官嗔chēn之兆。如寅年、巳月、申日时是也。 
9、巳逢寅地,尊官有失
寅为功曹,寅刑巳,巳到寅者而受其刑,尊官有失。己巳日人得甲寅,或壬寅日者为是。 
10、酉逢戌鬼,门病小人相害
戌为火之墓,酉为旺金之,金火相加,非病即害。又戌主卑下,又主小人相害。 
11、官逢败地也不仁
身干立于败地,见官杀而为鬼害。
十、出身、职业
1、寅申庚甲,商路公人
寅为功曹,主官秘之衔。申为传送,主道路。干上又见庚甲者,主经商路途或公差之人。甲为青龙,庚为白虎,白虎主道路,青龙主文书财物,如甲寅见庚申。 
2、子午逢之,他乡外立。
子午为阴阳二路,途走他乡。上见庚甲者,主他乡外立谋生。庚甲二干,至水火之真路而败。如庚子甲午。  
3、甲同寅见亥未卯,利路丝绵
甲为青龙,主君子迁官,小人进财产;巳为太常,主官禄、印綬;有亥未寅卯者,主丝绵利路之道。如甲寅人、己亥日、丁卯时,干支生地,甲己合财,禄命财皆旺在亥,卯时火地为身财,富也。 
4、癸壬亥子,工巧之人。
壬癸主智,亥子又主智,智者主巧性。如壬子人、癸亥日时,应工巧之人。
5、岁日朝时,自身舍立
如庚人乙日时,丙人辛日时,岁干与日时干合者,主自身舍居。
6、干合败地,二父之姓
天干有合,而在无力之乡,临破绝者为是。如乙庚合在寅丑之地,寅地金绝,丑为金墓无气,又戊癸合在戌亥之地,若合真五行,在墓绝之地者主此。如甲己土、乙庚金、丙辛水、戊癸火,乃真五行,若到墓绝之地,多见者为两父。如甲子年、己巳月,甲己化真土,到巳火之地,巳月水土绝地。又己卯日、乙丑时、庚申胎,乙庚化真金,胎庚合乙时,到丑上墓绝,故主随二姓三名之应。 
7、丙辛亥巳,术士医流
亥为天门,为天医,辰巳为地户,为地医,丙炎为医师。乾为老阳,老阳主天门。辛为悬针。丙火又为灸药,故为九流之人。如丙辰人见丙戌辛亥或亥子人,或丙辰辛巳上,主术士医流。 
8、地刑两见,他母所生
如申子辰人,两见戌;巳酉丑人,两见未;寅午戌人,两见辰;亥卯未人,两见丑,犯地杀两重者为是,如甲戌人、戊辰月、己未日、戊辰时,但一见地杀时,此应他母所生。 
9、壬乙命败,偏房外妾所生
壬天后,主妇人;乙六合,主男子。壬乙相会此二干,主邪淫身不正之人。故主外妇女小奸妾所生。如壬午人、乙卯时,或乙卯人、壬辰时,主偏房外妾所生,为此出身,为主私奸。 
10、孤木逢多水,他乡漂篷
一木在身,水逢四柱,此者漂蓬之人。如己巳年木,丙子月水,癸巳日水,癸亥时水。水盛而木少,木无根,漂蓬他乡在外之人。
11、年干五阳逢建禄,门出清官
甲乙丙丁戊为阳干,逢禄建财旺之地。如戊午年火、丁巳月、丁卯日、乙巳时,丁旺四月戊得建禄,又得巳时之火,卯为日门,主门出清显之人。 
12、木在金上,门中耗散
卯酉为门户,凡卯上见土为隔,主隔塞门户,生在不逐之门,多生小儿疮病。如春寅己卯日时,春土死卯上而见土,同酉上见木,如乙酉,主门户不通,终有耗散之兆。若得辛酉时,又论四时之气,不得气者日重,得气者日轻。 
13、癸巳、乙卯、庚申,连戌亥为九流之士
癸巳暗合戌官,乙卯水生闲水,庚申白虎守连,戌亥天门之象,主出九流之人,或自身为九流人士。如癸巳月乙卯日,或丙巳癸卯在戌时,三元有者,为九流之士。
14、木盛多繁空亡,主飘蓬
木主仁多则不仁,主飘蓬,散而无居,立不成实之兆。甲乙多或木多。 
15、壬癸旺中,主流落
壬癸多则散而流,或水多亦同。若无土者,不成气象,散漫无助。 
16、支金音木,门中虚耗
先有癸酉金,后有辛酉木,主虚耗在于门户。 
17、四柱孤立,为门孤
此非孤辰寡宿,乃是年月日时胎,中有孤令者。如年孤者,远祖身孤。月孤者,父母门孤。日孤者,弟兄妻及身孤。时孤者,子孙孤。如甲子年、丁丑月、辛亥日、甲午时,午地独火,子孙孤,其他同论。
18、用气为伤,终生抱怨;身强得重,放荡妄为
气神当生者,不可伤动,倘若岁运来克,必须得意其中,反则成失意之举,终生抱怨。凡旺身之人,欲其无狂,而不可得。或又遇岁运得重气强,自然所为****狂妄之人,兼破财产家业,胡做非为,如柱有驭制,有所倚托者,则另详。
庚金挂刃,骂杀时人,华盖自墓,享于清福。庚申辛酉同刃,庚刃在酉,卯为飞刃,乙酉者为飞刃阳刃同宫,若与日刑冲克窃者,为放荡妄为之人。若日时之上克年者,为娶妻如喜鹊突然飞走,不应则妻有异证,及促逼结亲,其妻亦受骂于人。 
华盖自墓,若自生旺,又遇岁运与日和合成局,极受清高之福,否则为僧道九流,如庚辰不能自墓,只是村巫,或为粗鲁手工就作之人。华盖带墓有气,亦主福寿。但不至有封爵之贵或为僧道有名望之人,若带鬼煞咸池者,非才艺人即为山村巫辈。
十一、道士、僧人、九流
1、甲丙戊见丁,时或运连戌亥,道士僧人
甲丙戊一见丁者,而又见戌亥,为道士僧人。或门户出僧人。如甲戌人、乙亥月、丁亥日、辛亥时为是,丁日见有甲在年,支逢戌亥多。但甲丙戊多,见戌亥者应。 
2、壬多丑子,道士
壬主水,水数一,万物从一生二,二生三,三生万物。艮者为丑,坎者为子,子丑为宫观,子丑之位,壬水多者,定出僧道九流之人。如壬子人、壬寅月、子丑日时为是。 
3、甲见癸丑,说教之人
丑为十二月之尽,甲为天干之初,甲为功曹为道士,首尾两干相见,见本干有休囚气者,为僧道。如甲寅人、午月、癸丑日时,五月甲木休,癸水囚,应僧道。 
4、乙犯天罡,阴人媒氏
六乙之人,或乙日卯辰全者,主出阴人、媒人、巫婆、药婆之象。如乙亥人,卯日辰时,应门户出此人。 
5、酉辛乙相加,主和尚还俗
乙酉见乙卯,是辛本生。为尼为沙门净地,辛为寺舍,故主和尚还俗。 
6、水火轻清,文章异术;有刑冲则道德禅门
水火乃坎离之神,阴阳之路,有既济之造化,其中气清,则文章魁众,水火轻则术业异常,逢空则仙风道骨,犯刑则道法鬼符,犯克则禅宗空寂,野衲宿缘,参究觉悟,此论日辰格象,轻重而言。  
7、十恶大败,真贵为将,贱为寇;囚死空亡,聚生道,衰者僧
十恶以道藏经所所载,若贵气相扶,清厚入格,必掌兵权。若凶煞凑集,交并柱中,战害身主则凶,日主休废之时,落空亡兼为孤寡六害,若临长生临官旺地,则为黄冠,若处败绝墓死之方,为僧道。  
8、巳亥支干有同,重拜双胞;巫医酒色,亡劫犯咸池贵人
命带巳亥,又有别支别干一类同者,或二三位者,如甲见甲,子见子,必是双胞,或重拜父母,须是干支俱有相同力量,更有劫煞孤神亦然。巫师、药术、牙医等辈,仍分轻重高下,皆亡神咸池主领,兼阳刃、破碎、墓鬼、白虎等类,狂妄诡诈,迷恋酒色,九流不才之人。若有贵人、德神、财官、生旺者而无几人。  
9、休囚死废乃天时,死败墓绝乃五行
如满局俱带休囚死废等气数,一生谋望无成,退晦藏拙,有志不得发挥,若再兼孤气者,出俗家,而不问世事,作林泉赏景之人。
十二、淫情
1、癸乙壬加卯酉,男女私情
癸为玄武,主盗贼、遗亡、奸私、离别,干君损失,支下小人****。乙为六合,主婚姻、和合、丈夫、隐逸,干君迁官进财,支下小人得聚。壬为天后,主妇人、阴私、暗昧,干君迁官会宾,支下小人婚姻财礼。天后为群候之母,失地即为淫贱奷邪,杂乱人伦。天后配子,守闺。做闺房里的好女人。天后配亥,为治事。主做事举动咸宜。天后配卯,为临门。靠门盼望,春心芳动。天后配酉,倚门之观,都为淫贱之意。卯本为私门,为家之门户,是夜与昼的临界点,太阳、月亮都此时出入,主男女多奸私,为忌之。 
2、干合身败,男女娼淫
凡干合身到败地者,主男女娼淫之兆。如戊寅土人得癸酉日时,土败在酉上,见干合。另庚午土人见乙酉日时,主男女娼淫。 
3、丙丁多寅,阳孤阴乱
寅为山见火者,多主门出孤阳之人,阴人则为乱。如丙寅火人,寅为长生,见火多者,阳孤阴乱。 
4、干冲辛乙无气,道士欢阴
卯酉上见辛乙相克者,必为****之辈,此辛为老阴,主欢,卯酉为日月之门,又主阴私在上,又主私罪。 
5、丙辛真化,水盛阴淫
丙辛化水,得位为真水,水多主智,太盛者,则为阴淫之象。 
6、丙壬得卯宫,阳惑阴乱
卦分丙长男、壬长女,卯为私门,若得见,主男女不正,或为不道之人。如壬午人、乙卯日时,或丙子人,己卯时。
7、桃花主风情,破碎朝元主落魄
如卯人见寅午戌,酉人见申子辰之类,又谓倒插桃花,为人风流倜傥,却有贤而有不贤,与日克窃方准。如酉人见寅申巳亥,丑人见辰戌丑未之类,亦谓回头破碎,克窃刑害日辰,主狡猾而命夭,轻则不能起发而贫。 
8、老醉烟花会坎离,幼子清幽登仙府
子午上有干神钩合,如壬午戊子之类,戊合子癸,壬合午丁,或丁合壬,癸合戊,水火有情,至老迷恋酒色,清则风流,浊则卑贱。五行之合至清成象,引于幽洁之地,贵神归一不杂,气纯清远,别无死绝等恶神相犯,幼象清幽登仙府。  
9、亡劫在命,屋田破败,四仲犯咸池,贪财美貌
岁前第五位为命宅,后第五位为禄宅,命宅为第宅家舍,禄宅为田庄邱墓,若带亡劫,主平生多费财,造屋置田,却主破坏,若与日主刑冲害劫破克。子午卯酉全,古谓遍野桃花,又名廉贞沐浴,又为暴败桃花,带此者,主爱风流艺术,性巧情急,在是非中而立身,与日刑冲克窃,方为准,忌水多,水主淫,若兼贵煞者,明轻重而言之,咸池为紧,沐浴为慢。 
 如甲人禄在寅,见壬寅,则自家带截路空亡,为僧道有福。庚寅为破禄,半吉半凶。又丁见戊为刃,是很难言禄之为贵,辛禄在酉,见癸酉为火水相犯,丁为酉之空亡为贵。丁木受气,辛水沐浴,主奸淫。
干合多偏,如乙见三庚二庚合者,是惟气不得中,亦自偏枯倒乱,纵化得成象,亦未成全美,不过三姓同居,两姓合活,按季换桃人也,朝三暮四之人。
十三、家宅祸福
1、年支命地,阴阳前后五辰,为宅墓祸福
阳前阴后,阳命前五辰为宅,后五辰为墓。阴命后五辰为宅,前五辰为墓。干上见下者与三元相生相克,以遁月之法而取之为应。如甲寅水人、遁前五辰为辛未月为宅,遁后为癸酉为墓,再取大小运之吉凶,视太岁之下神煞,取见人宅者,而为言。如甲子金人,太岁到辛巳,金年甲子人,前五辰己巳木为宅,太岁为金,金克木宅,主门户殃灾之兆。如太岁到癸未,太岁为木,甲子人为金,辛未土为墓,太岁克墓。凡大小运同克宅,为宅内忧患,若克墓,主坟墓忧患,尚言内宅外宅为是。内外宅,卦上分。 
2、日时四仲为岁煞,父命恶亡,休囚败而空亡,妻家无宅
咸池在日时,若为年岁之煞,主父恶死,再加恶煞凌侵更准,如金主刀兵,火主火厄,水主水厄,土主瘟疫,木主杖伽,以五象法而推。若咸池带旺,犯华盖破碎之煞,及阴错阳差等恶煞,因妻丑陋而受辱,或主离异。
十四、军人
1、身到返克,非军人即为贼
以火为身得申子辰,水为身得四季土,土为身得亥卯未,木为身得巳酉丑,金为身得寅午戌,但卦返克身者是也。 
2、刑冲破害戊辛多,军人出身
戊为戈,辛为金锋之刃,故戊辛多出军人。如戊寅人,辛酉月,辛丑日时,卯者同论或为兵卒。 
3、庚辛无火,为不义之人或军人孤女
庚辛多或金多,干支不见火,皆主门户定出军人,孤女子。如辛未年、庚寅月、辛酉日、辛卯时,辛巳胎,金多见,无丙丁干者,为不义人或军人孤女。
十五、伤死
1、干克头面轻,日时破音四肢凶
凡天干受克主头面之伤,为轻。日时纳音受克主身及四肢,为重。 
2、丙丁见亥子,江水沟河之难
丙到亥,丁到子,日时相见,主投江河,因水而凶灾。又须视有无合化而言。若丙见辛亥,丙辛化真水而旺。丁人见壬子,丁壬化木,而在丁火不熄,相生者不为主此,若二干者主应。如丙子人、癸巳月、丁亥日时,又丁丑人、癸卯月、丙子日时,主江水沟河之难。
3、庚辛到申酉,人亡兵刃之灾
庚申辛酉见全,若更为大旺之乡,为凶兆。辛酉癸酉全者,亦应。但纳音金多在申酉地,大生大旺者亦主人亡于兵刃之灾。 
4、金旺逢刑,非法而亡
金为身见三刑克身者,定逢杀伤亡没之灾。如乙未金人得甲戌火日时,戌刑未,纳音火克金,主非法而亡。见有身被刑及克破身之鬼乃为同论。 
5、干五阴犯刑空,盗贼是非带劫
己庚辛壬癸,如犯刑害空亡杀令者,主是非、盗窃、横事之灾。如庚午土人、辛巳金月、己亥木日、癸酉金时、壬申金胎,己亥日空亡,午亥酉自刑之地,寅午戌劫杀在亥,癸酉时自刑,金破日,日破年,月刑胎,己庚辛壬癸见全。为盗贼、是非、劫杀带全,主横事之灾。 
6、自刑重见,自死自凶
辰午酉亥为自刑。若以下克上者,主自凶之兆。如戊申土人,得乙酉日时,当先有官事,而后投井死,上乙克土,纳音水土败在酉,或水病而凶。又戊辰为狱刑争讼,戊午勾陈,持戊者,丁酉为鬼火败酉,丁壬木气,为惊扰,癸酉玄武得路,亥为玄武,见克身者为言。如戊辰木人得癸酉日时,纳音克身,水败酉地,癸为亥家玄武鬼贼所失,主自死自凶之灾。 
7、克泄胎元主横亡,忌冲;破碎空亡犯孤神,离祖
胎神为申,亥子水见午,申酉金见卯之类,逢冲有横亡之兆,如申子辰,支为水命,怕午之胎神冲克,午来克窃本主,主血光横死。以五象而推,禄后一辰,甲禄在寅,禄后为卯刃,若系空亡,甲辰旬中无寅卯,寅午戌孤在亥寡在丑,或破碎等煞,定主离祖他乡别立。  
8、支隔合冲,自缢;河井两见,溺亡
戌人见巳,巳人见戌之类。若带金神、白虎、亡劫、鬼墓、空亡、刃煞等,逢其死绝之地,来克其身,犯太岁,刑大运,多主自缢身亡。丙子旺水,癸未井栏,癸丑三河之地,若带咸池、金神、辛刃、亡神,多主死于水中。又云带亡神起端,因女酒惹事生非。
十六、兄弟
1、水火两阳,相克兄弟难安
六丙为朱雀火阳,六壬为天后水阳,阳主男,两干见之,须慎兄弟左右,如丙子人得壬午日时,干阳相见,主克。
2、一母兄弟不相亲,终见交争
如甲寅水人,得乙丑日时,甲乙弟兄,甲兄乙弟,弟在上兄在下,干甲下乙为顺,支子丑下为顺,反为逆,此上甲寅得乙丑为支逆,寅在丑上。若甲寅见乙卯者,弟兄为顺。
十七、家灾
1、命前胎同,立坟之兆
凡命前一位,逢胎月相同者,主再立坟丘之兆。日时以月推,以月前一位同胎月者,凡阳干禄命前一位,阴干禄命后一位。 
2、命后逢破,家宅难立
凡命后一位为破宅,阳干后一位,阴干前一位。甲辰后一位卯,乙卯前一位辰,为破宅。 
3、南多北少,家破人亡
八卦推之,只有昼而无夜,为纯阳也。如戊辰年木、丁巳月土、己未日火、庚午时土,乃应辰、巳、午、未阳多阴少,此见阳多者都是家破人亡之兆。
十八、形体
1、瘦小高大,五行生绝
金为身到寅,土为身到巳,火为身在亥,木为身到申,水为身到巳。若子午卯酉上带旺气者,主为事畅快大方,不为此说则身材高大,凡上生下者小,下生上者大,干上支下。纳音者,月日时生年为高大,反此瘦小。 
2、戊己如生未申中,三四同在,非肥即寿
戊己土为重厚之物,如到未申长生,故主身体健旺或门出近健有寿之人。 
3、纳音为见,身貌真详
日时纳音有气者,为大;下生上者大,上生下者小,日时无气,以小言之。按纳音所属五行,以四时季节分辨。 
4、干禄神将,面色各异
甲青、乙碧、丙赤、丁紫、戊黄、已红、庚白、辛淡、壬黑、癸绿。日干与时干合而言之。
十九、寿
命逢生气天德合,寿世长年
三合生方者为生气。如亥卯未人在亥、申子辰人在申、巳酉丑人在巳、寅午戌人在寅、须要日时合此才为吉。长生亦名生气,甲乙木到亥、丙丁火到寅、戊己土、壬癸水到申、庚辛金到巳,此干得支阴长生之气。若干上更带天月二德合者尤为长寿,及寿世之延长。天德者,正丁、,二坤(未申)、三壬、四辛、五乾(戌亥)、六甲、七癸、八艮(丑寅)、九丙、十乙、十一巽(辰巳)、十二庚。天德合者与本命干合或支合,带天德合,如己亥木人、辛未月、甲寅日时,六月天德在甲,甲又建庙,庙者,未也,未为木之本库,又名印绶,又有天德干合,寿世长年,长寿。再如壬子木人、乙巳月、辛亥日时,四月天德在辛,木到亥为长生,然无干合,纳音长生也为应。又丁未水人、甲辰火月、壬午木日、辛亥金时、亥卯未生气,三月壬为天德合。又庚午土人、己卯土月、甲申水日时,二月天德在坤,甲己又合,庚午土长生在申,长年也。
二十、干支五行碎言
1、命以支干五气为元,神煞则次之
神煞乃辅助之用,非看神煞而言贵贱得失。支干上下禄命身,是以五行为真用。
又三命均平者,为久长之身。不犯太过或不及,太过者,要降气,及者,要旺气。如甲子人、丙寅月、戊寅日、丙辰丁巳时,又甲午、同寅人见寅,若时得退禄者,以三元为本。要干禄不失其气。如甲乙东方,丙丁南方,戊己四季,庚申、辛酉、壬癸、亥子,皆本气,须要均平。 
2、卦以循环,各有五行真假。
乾者老阳,坤者老阴,艮者少男,震者长男,坎者中男,巽者长女,离者中女,兑者少女,以八卦所见而为言。 
3、干支进退,五行升降
十干从上至下为退,甲到乙为退,余同。从下至上为进,癸到壬为进,余同。支干到旺相之地为升,支干到衰病绝死为降,纳音同论。 
4、天元相合分内外,干与德合相逢,视于远近
合者有内合外合,甲人合己为内合,丙辛、丁壬、戊癸、乙庚合,非自本有合,此为外合。主本有合者,为内合。月为内合,主内立外合,主外立进退之合。自己有合者,年甲合己为内合,合胎者,因得祖力而有成就。或非在本主者,而非本合,主外立或失乡奔走。如甲己为内合,壬人见甲己,非本干内合者,为出合,仿此。
德合者,阳干合在日德,女阴干在支有合。合在胎者,为远合。合在月者,为初合。合在日者,为近合。合在时者,为晚运有德。阳干合德为己禄,阴干合德为夫。 
5、干推日月山河
甲主日,乙主月,丙主天,丁主地,戊主山,己主城,庚主国,辛主土,壬主江河,癸主大海。 
6、四时不聚建禄生,月日时中借气得
若岁不得四时之气者,以月日时中干音借用,以为有力可用。胎气则不取。如甲子金人、丙子月水、辛巳日金,乙未时金,丙辛合在子月水旺,乙木立于未地本库,都于建旺之乡,而以为用,非但本干,岁运见之同论。如人逢四十六岁后得辛巳运,乃丙子辛巳,各得其力,丙辛到子,丙到巳乡,皆主喜庆,是以借别气之限而出名,余同。
二十一、支合论
1、子丑相合分宾主,吉顺不同
子为帝释之宫,丑为云室之房,子来合丑为不顺,丑合子为真顺。 
2、亥朝寅位,滋养外人;寅入天宫,木作长生。
亥到寅地无气之木,水土病寅。寅为天梁之木,到亥长生之乡,亥到寅宫破土必奔流,故亥合寅不顺。寅木就亥,水滋生吉,寅到亥地水土长生必有根,寅生合亥,为吉顺。 
3、天魁到卯,破败田土;木入天魁,乃为吉兆。
戌者天都之山,卯者三光之户。卯合戌顺,戌合卯不顺,卯户可就山为吉,戌山来挡户而不吉也。
4、酉朝罡上,金土两和;罡到金中,和中有讼。
酉金合辰上两合,和合之象。辰土人合酉金者,先合而后怯,故为宫地而后有官讼之象。 
5、巳刑申,道路长行;申到巳中,行人返复
巳火刑申金,是上克下,巳为上,申为下,为顺刑,道路长行之兆。申金人遇巳火为逆,下克上,为行人反复,做事不顺。 
6、未午相合,未吉午凶,亦分得失
未土逢火生吉,。午火逢未土凶,火如墓地,为灾,须分四时之气而为言。
二十二、杂论
1、丙北南壬,破逃之客
水火易位,各离本位,故丙子壬午为倒。其他如甲申、乙酉、庚寅、辛卯、癸巳、丁亥,皆为易离本位,定主逃移人口,背外之人。
2、戌亥连阴地,家门生盗贼
戌亥为天空之魁,连阴者,壬癸水多,如壬戌癸亥全见者,主门户出盗贼之人。 
3、子午阴阳见盛衰,各有不同
火为午,水为子,木为卯,金为酉,不可过盛,又不可过衰,盛则太过,少则不及,凡火太过,则为炎盛,盛旺之中而有失。水太旺则旺中有流,木太过则有折伤,金太过则有凶,不及者,失义,又不可刚,均以平合为佳。如丙子水人、癸巳月水、癸亥日水、癸亥时水,甲申水胎,是水多则太过,太过则奔流不定。若不及水少者,为绝财之象,须要盛,盛则要鬼,衰则要生,身败有财而不困。 
4、阴阳各反,女男消落
只有夜无而无昼,如戌年、亥月、子日、丑时,主女盛男败之兆。
5、天纲如逢,日时散失
天纲者,十干尽处为天纲。若逢六癸,主其凶失人口,不逢六癸,尚免散失。如壬申人得癸巳日时为是。但六甲尽处定癸者是也。
6、戊癸甲已丙辛乙庚,礼德多智,信义有常
戊癸真火,在旺相之地,主门生礼义德智之人。金方四角,主声,主四方之声名。真水多则主智,太盛阴淫之象。甲己真土也,主信厚而重之记。 
7、木中有土,鬼怪常闻
先有辛卯木,后见己卯土,主门户惊恐怪异之状。 
8、三来克下官嗔;三制上时鬼贼。
三干克三支。如乙丑年、甲戌月、丁丑日、皆是三上克下,主官灾。三支克三干,如甲子年、庚午月、乙酉日、甲申时,三下克上,应鬼贼小人之害。 
9、二上二下,同类为妻财之事。天禄马之有情,贵也
二上克下,同类者,为兄弟之忧,妻财之灾。此非支下本禄本马,乃言天禄天马者是也。如甲子金年,丙寅为禄马本地得者,非为至贵,若别位再见丙者,丙在有气之地,为天禄之马。 
10、空亡叠犯空偏正;六害三刑辨五行。五行太盛要吞发。
阳见阳,阴皆落空。阴见阳,阳见阴,非为落空,要分偏正。六害三刑,刑冲破败,一归只要不克身者,无灾,若克者有凶事。五行在旺相之地,有干鬼到食者为发禄。
11、水盛定须防走失,智若逢多则不宁。水多者,亦走失。水旺相则不宁之兆。 
12、四孟全清逢应发,四仲俱安柄不轻。
四孟者,寅申巳亥,见有力之乡者为发禄。四仲者,子午卯酉,干上见旺相之气,主富贵。
13、人见本家须富贵,返克之人定有嗔。
申子辰水人,见本水为吉,若午人得水全,水返克为凶。火人得申子辰,水人得土四季土,土人得亥卯未之木气,木人得巳酉丑金气,金人得寅午戌火气,皆主不吉。
14、吉凶行游辨五行,天将神门及贵人,吉将朝元我命应。
推其真假得失之路。以三主推之(月日时为三主),二十五岁前月主事,五十岁前日主事,五十岁后时主事,以主五行推言。天将神门贵人者,详论当生年之中,得何神为言。如申子辰者,水也,详水之得失。其他如巳酉丑,亥卯未,寅午戌同论。甲为青龙、乙为六合、丙为朱雀、丁为腾蛇、戊为勾陈、己为太常、庚为白虎、辛为太阴、壬为天后、癸为玄武,看所得何者,在天干言之。如甲寅月,六行青龙主限道,详言得失,其他同论。此是六壬之法也。吉将朝元者,如甲子人,丙寅为禄马,为吉将,得甲戌月生者,为凶门,甲戌火克甲子金,在观与支命如何?为吉凶祸福也。
15、干各推前五祖宗,连后代皆知。
凡胎前五位知祖,月前五位知父母、门户,日前五位知已身、弟兄、妻也。时前五位知子孙,其位与支干如何?如甲子年、丙寅月、已酉日、戊辰时、丁巳胎,胎前五位,得壬戌祖上,阴人犯忌而亡也,上祖多病,水气而贫下耳。日前五位得甲寅,主自身功曹官吏立身,或多近财帛之象。时前五位的癸酉应子孙为作颠人也。六癸为玄武,故有此应。出陪近贵人,甲到酉为暗官,于癸酉前五位,取孙得戊寅,多孙高耳。其他仿此。拖延推之落空,主绝后也。 
16、父子夫妻亲外,皆以干论
此法定其尊卑,父母、兄弟、夫妻、儿女,其法一揆而推之。如甲寅人、乙为弟、庚为儿、辛为女、丙为婿、戊为父、癸为母、己为妻,凡逆者是与尊卑相逆,顺者孝顺。如甲寅人得己巳日者,寅巳刑伤,妻坐败地,为妻逆。己得建地者,为妻顺。父子、兄弟上下亲类同推。

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