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1842~2012年考研政治史纲周年纪念连载结束后，开始连载文都名师万磊老师《中国近现代史上的111位中外关键人物》，大家一起来轻松搞定史纲，今天我们来学习中国近现代史上的111位中外关键人物17——谭嗣同。  【谭嗣同】中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。 1895年，甲午战争和“公车上书”后，谭嗣同对帝国主义的侵略义愤填膺，坚决反对签订和约。在变法思潮的影响下，他感到“大化之所趋，风气之所溺，非守文因旧所能挽回者”，必须对腐朽的封建专制制度实行改革，才能救亡图存。 公元1898年，谭嗣同参加领导戊戌变法，但最终不能成功，在这种情况下，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。他对劝他离开的人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一，同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁。 【附】戊戌维新运动的意义和教训 (1)戊戌维新运动的意义 戊戌维新运动虽然失败了，但它在中国近代史上仍然有着重大的历史意义。 首先，戊戌维新运动是一次爱国救亡运动。维新派在民族危亡的关键时刻，高举救亡图存的旗帜，要求通过变法，发展资本主义，使中国走上富强的道路。维新派的政治实践和思想理论，不仅贯穿着强烈的爱国主义精神，而且推动了中华民族的觉醒。 其次。戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改良运动。维新派突破洋务派“中体西用”思想的局限，主张改革君主专制制度。他们鼓吹民权并提出开议院的主张，也就是要用君主立宪制取代君主专制制度。戊戌维新运动虽然未能成功地建立起资本主义的君主立宪制度，其颁布的促进民族资本主义发展的若干措施也未能生效，但在政治、经济等领域一定程度上冲击了封建制度。 最后，戊戌维新运动更是一场思想启蒙运动。在维新运动期间，维新派大力传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，宣传自由平等、社会进化观念，批判封建君权和封建纲常伦理，从而把顽固的封建主义思想壁垒打开了一个缺口，有利于民主思想在中国的传播，有利于人们的思想解放。 在维新派的推动下，“诗界革命”“文体革命”“小说界革命”“戏剧改良”“史学革命”等相继而起，形成了广泛的文化革新运动。以维新运动为起点，资产阶级新文化开始打破封建文化独占文化阵地的局面。在教育方面，维新派主张采用西方近代教育制度，兴办新式学堂，这对中国近代教育的发展起了积极的推动作用。京师大学堂的创设，更成为中国近代国立高等教育的发端。在改革社会风习方面，维新派主张革除吸食鸦片及妇女缠足等恶俗陋习，提出“剪辫易服”的主张，倡导讲文明、重卫生等，具有移风易俗、开启社会新风的积极作用。 (2)戊戌维新运动失败的原因和教训 戊戌维新运动的失败，主要是由于维新派自身的局限和以慈禧太后为首的强大的守旧势力的反对。具体为： 首先，民族资产阶级力量弱小。民族资本主义经济力量十分微弱，民族资产阶级的社会基础相当狭窄，民族资产阶级的政治代表维新派的势力更是非常弱小，很多人自身还保留着封建士大夫的痕迹。他们既没有严密的组织，也不掌握实权和军队，更没有去发动群众。这样，他们就只能把自己实行改革的全部希望寄托在一个没有实权的光绪皇帝身上。 其次。维新派的局限性。一是不敢否定封建主义。他们在政治上不敢根本否定封建君主制度，只是幻想依靠光绪皇帝，通过和平、合法的手段，实现自上而下的改革，让资产阶级和开明士绅的代表参加政权，逐步实现君主立宪。在经济上，他们虽然要求发展民族资本主义，却未触及封建主义的经济基础——封建土地所有制。在思想上，他们虽然提倡学习西学，却仍要打着孔子的旗号，借古代圣贤之名“托古改制”。 二是对帝国主义抱有幻想。维新派虽然大声疾呼救亡图存，却又幻想西方列强能帮助自己变法维新。英、日帝国主义虽然表面上同情维新派，但实质上只是为了乘机扩大在华侵略势力，并寻找它们在中国的代理人，同时也是为了与俄国进行争夺。因此，在戊戌政变前夕，维新派分别乞求英、美、日公使的支持，结果都落了空。 三是惧怕人民群众。维新派的活动基本上局限于官僚士大夫和知识分子的范围。他们不但脱离人民群众，而且惧怕甚至害怕人民群众。正因为没有人民力量作为后盾，所以当他们得悉守旧派要发动军事政变时，只得打算依靠掌有兵权的袁世凯，结果反被袁世凯出卖。而一旦守旧派操刀反击，维新派也就没有丝毫抵抗的能力。 戊戌维新作为中国民族资产阶级登上政治舞台的第一次表演，这不但暴露了这个阶级的软弱性，而且再次暴露出清朝统治集团的腐朽与顽固，这也说明在半殖民地半封建的旧中国，企图通过统治者走自上而下的改良实现国家的独立、民主、富强是根本行不通的，必须用革命的手段，推翻帝国主义、封建主义联合统治的半殖民地半封建的社会制度。戊戌维新失败后，一部分人放弃了改良主张，开始走上革命的道路。此后，孙中山领导的资产阶级民主革命，就进一步发展了起来。 建议：关注万磊老师的一直播ID号：139110998，并加为好友，直播时有特别提示，避免大家错过直播。 【练习题1】——多选（2016年考研政治真题） 1898年的“百日维新”如昙花一现只经历103天就夭折了。谭嗣同在慷慨就义前仰天长叹：“有心杀贼，无力回天。”维新派“无力回天”的原因主要是（ ） A.他们提倡全面学习“西学”，彻底否定“中学” B.他们遭到了以慈禧太后为首的强大的守旧势力的反击和镇压 C.他们不敢触动封建主义的经济基础 D.他们惧怕人民群众，把改革的全部希望寄托在一个没有实权的皇帝身上 【练习题2】——多选 戊戌维新运动作为中国民族资产阶级登上政治舞台的第一次表演，虽然失败了，但它在中国近代史上仍然有着重大的历史意义，主要是（ ） A. 戊戌维新运动是一次爱国救亡运动 B. 戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改良运动 C. 戊戌维新运动是一场思想启蒙运动 戊戌维新运动是一场广泛的群众运动 【练习题3】——多选 戊戌维新运动失败的原因主要是（ ） A.守旧势力的反对 B.帝国主义的军事干涉 C.维新派自身的局限 D.革命派的反对 【练习题4】——多选 康有为等维新派自身的局限性主要表现在（ ） A.不敢否定封建主义 B.对帝国主义抱有幻想 C.不敢鼓吹民权 D.惧怕人民群众 【答案下期公布】 【上期练习题答案公布】 ▼ 【练习题1】——单选（2013年考研政治真题） 甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是（D） A.要不要社会革命 B.要不要以革命手段推翻清政府 C.要不要在中国兴办近代企业 D.要不要学习西方的政治制度与思想文化 【解析】 守旧派反对西学，把西方近代科学技术斥之为'奇技淫巧'洋务派虽然认为西方的军事和技术可以学习，但坚持封建的政治制度、科举八股，尤其不能触动三纲五常。而维新派则痛斥八股取士的科举制度是统治者'牢笼天下'的愚民政策，因此要救中国必须废八股、改科举，办学堂、兴西学。维新派与洋务派分歧的实质是要不要学习西方的政治制度与思想文化。A、 B是革命派与改良派之间的争论，不符合。C是维新派与洋务派都赞同的。 【练习题2】——单选 近代中国资产阶级思想与封建主义思想的第一次正面交锋是（A） A.维新派与守旧派的论战 B.洋务派与顽固派的论战 C.改良派与革命派的论战 D.革命派与洋务派的论战 【解析】维新派与守旧派的这场论战，实质上是资产阶级维新派思想与封建主义守旧派思想在中国的第一次正面交锋。 【练习题3】——多选 19世纪90年代，维新派与守旧派开展了一场实质上是资产阶级思想与封建主义思想在中国的第一次正面交锋的论战。这场论战围绕的主要问题是（ACD） A.要不要变法 B.要不要实行民主共和 C.要不要废八股、改科举和兴西学 D.要不要实行君主立宪 【解析】A、C、D正确。资产阶级维新派主张实行君主立宪，实行民主共和是后来孙中山为代表的资产阶级革命派的主张，B错误。 版权声明 来源：文都教育万磊 编辑：魏蔚然 文都教育原创文章 转载请注明出处 推荐阅读 |
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