物有始终,事有本末,知所先后,故几于道,君子本乎中庸,戒慎乎不睹,恐惧乎不闻,君子慎独也,民之从事,多于几成而败之,慎终如始则无败,天地之道,法于常者谓之道家,法天地而人从之谓之儒。 虚无天地万事之本源,圣人仰观天象,俯察地法,观鸟兽之文与地宜,近取诸身远取诸物,始画八卦,类万事之情,通神明之德。知万物虚无之实,三世皆空性,不必染世间尘埃, 一切吉凶祸福皆人性虚妄之所生,爱恶相生而害利现。不明虚无之道,沉沦贪痴嗔,而生诸般罪恶。放下执念,方明虚空本性,方离无边苦海。佛陀言回头是岸,般若智慧渡世人回到人生彼岸。 华夏上古五千年,道术在圣人之胸,故天下平,万事和。华夏者,服章之美之谓华,礼乐之大之谓夏。泱泱华夏有德为大,上德虚空,承载天地万物。 大道为天下裂,诸子百家各述一道。大道之源,百家之首者三易也。几干年古史皆化大道之繁杂,不见一道简易之至理。阴阳相根,消长互生,阴阳者太极也,太极者虚空也。 |
|
来自: 青青i43vizd9qb > 《文件夹1》