琉球王国时期的遗迹

琉球王国时期的遗迹
Gusuku Sites and Related Properties of the Kingdom of Ryukyu






（点击进入日本的世界文化和自然遗产名录）

入选时间：2000年

遴选依据：文化遗产(ii)(iii)(vi)

地理位置：N26 12 00.00 E127 40 60.00 (Tamaudun 玉陵)

                N26 12 00.00 E127 40 60.00 (Sonohyan-utaki Ishimon 园比屋武御岳石门 )

                N26 41 45.70 E127 55 11.90 (Nakijin-jô site Nakijin-son, Kunigami-gun 今归仁城迹)

              N26 25 19.20 E127 44 06.10 (Zakimi-jô site Yomitan-son, Nakagami-gun 座喜味城迹 )

                N26 20 03.20 E127 52 51.10 (Katsuren-jô site Katsuren-chô, Nakagami-gun 胜连城迹)

                N26 17 18.80 E127 48 34.00 (Nakagusuku-jô site Kitanakagusuku-son Nakagusuku-son,

                                                              Nakagami-gun (both Okinawa Pref.), 中城城迹)

               N26 12 00.00 E127 40 60.00 (Shuri-jô site 首里城迹)

             N26 12 00.00 E127 40 60.00 (Shikinaen 识名园)

               N26 09 40.30 E127 48 24.10 (Sêfa-utaki Chinen-son, Shimajiri-gun斋场御岳 )

遗产编号：972

简介：

      琉球王国的城堡以及相关遗产群是指位在日本冲绳岛的古迹群，包括琉球国的城墙遗迹、御岳（神域）以及王陵等。

      12世纪琉球开始出现了国家，史称三山时代，到15世纪被统一为琉球王国。琉球国的文化，揉合了这段时期当地文化及日本、中国等文化，形成了特殊的文化风貌。其中，最具有代表性的就是琉球式城堡。琉球式城堡既具有农业中集村的特征，但也具有城堡应有的防御功能。此外，列为世界遗产范围的还有御岳。御岳是琉球特有的一种宗教设施，祭拜的是当地神话中的神及祖先。

      琉球岛上保存下来的众多文物古迹生动形象的说明了几个世纪以来琉球岛一直是中国、韩国、日本等东南亚国家间经济、文化交流中的中心。在周边不同地区和国家的经济、政治环境影响下，琉球王国逐步形成并发展了一套自己的独特文化体系。琉球群岛的宗教遗址是当地特有的文化现象，根源于当地自然环境和琉球祖先的图腾崇拜。同其它世界宗教一样，琉球群岛的独特宗教信仰流传至今。

  琉球岛诸多文物古迹和遗址证明了琉球群岛已有五百年多年的历史。琉球古国的遗址废墟，占据了琉球群岛的制高点，是古代历史琉球古国社会结构的见证；而岛上的宗教建筑至今保存完好，仍在使用，是古代宗教形式流传至今的沉默证据。琉球群岛独特文化的产生说明了古代琉球王国同其它地区和国家广泛的经济和文化交流。

   琉球古国，现在的冲绳群岛，作为古代中国、朝鲜和东南亚国家和地区的贸易枢纽，在公元14世纪到16世纪兴盛一时。国际贸易的繁荣带动了物质和文化两方面的交流，创造了冲绳独特的多样化的文化。古代琉球独特文化的象征之一是石头建筑，在冲绳处处可见，尤其集中在古建筑遗址。城堡建于14世纪末叶琉球王国开始统一，到18世纪琉球王国建立巩固的政权。

   那霸是冲绳县的首府，也是旅游观光的热点，这里既有古都文化的余韵，又有现代的气息，二者兼备。首里是一个古都，“守礼之门”是首礼城的第二大门，是冲绳的象征。守礼门上的大匾额，建于450年前，是中国古代清朝赠送的。牌坊分两层，匾额放置其间，以金箔刻上的四个大字，随着历史的推进，已经有部分脱落。琉球大学附近的圆觉寺，建于1492年，是当时尚氏王朝的菩提寺，战时已经烧毁，现在仅存大门部分。大门两侧，战前是仁王门，如今已经成为琉球大学的运动场。在圆觉寺的对面，有一红瓦方堂，是尚德王时代藏经的地方，1609年被九州萨摩军破坏。1621年修复改建为供奉神明的地方，是琉球建筑的典型代表。

    被列入的遗产点包括（注：“xx城迹”仅被使用在联合国的文件上，指该世界遗产。日常生活中通常还是使用“xx城”的称呼）： 

       今归仁城迹（Nakijin Castle Site）：别名北山城是位于冲绳县今归仁村的城堡遗迹。为14世纪琉球王国三山时代中的三山之一北山王的居城。南北长350米，东西宽800米，面积37000平方米。为冲绳县最大级别的城堡。在城内发现了大量中国和东南亚生产的陶瓷器物，从中可看出该城昔日的繁荣。

       座喜味城迹（Zakimi Castle Site）：位于今冲绳县中头郡读谷村。约建于1416年至1422年之间。座喜味城扼守中山通往北山的要道，为当时重要御城之一。其城门的弓部用楔石建成。该城约于16世纪左右废弃。冲绳岛战役前，日军将座喜味城遗址作为炮台来对抗美军的进攻；战后又被美军改建为雷达基地。这都对座喜味城遗址造成了破坏，致使一部分城墙被毁，现已被修复。

       胜连城迹（Katsuren Castle Site）：位于今冲绳县宇流麻市胜连半岛南部的丘陵上。胜连城分为南城、内城、北城三个区域，约建于13至14世纪之间，由茂知附按司所筑。后来茂知附按司为部将阿麻和利所杀，阿麻和利成为新的胜连城城主。阿麻和利积极发展海外贸易，尤其是与奄美大岛、中国、日本的贸易，并从中国引进先进技术。胜连城成为东洋贸易的转口港，并成为当时琉球最繁荣的城市之一。近年来城内出土了大量元代的瓷器，反应了当时胜连城重要贸易中转港的地位。1458年，阿麻和利兴兵造反，被尚泰久王派人攻灭。他死后，胜连城被废弃。在登录的所有御城遗迹中，胜连城的历史最为悠久。

       中城城迹（akagusuku Castle Site）：位于今冲绳县中头郡中城村西北、北中城村南部的高约160米的丘陵上。现在已无法估计当时的筑城规模。中城城具体建筑的年代不详，约建于14世纪后半叶，该城是琉球第一尚氏王朝时代护佐丸的居城。中城城位于今中城村该城位于当时重要的贸易港口屋宜港约2公里处，西侧接近东中国海，东侧靠近中城湾，为当时琉球较繁荣的城市之一。同时中城城扼守北山地区通往首里城的要害，为中山地区的重镇之一。近年来，在城中发现大量14世纪后半叶至15世纪初半叶的中国青瓷器，以及明代鸟铳的弹药。

     首里城迹（Shuri Castle Site）：位於琉球群島的沖繩島內南部，那霸市以东一座琉球式城堡，从15世纪至19世纪是琉球国的都城所在地和王宫。首里城确切创建年代尚未可考。根据近年考古发掘推定，在三山时代（11世纪 - 14世纪），首里曾是中山王国（首里按司）都城所在地。1426年首里按司尚巴志统一三山、建立琉球国后，以首里城成为王城。第二尚氏王朝亦以此为都城，其国王尚真曾对首里城加以扩建。此后450余年间，首里城一直是琉球的都城所在，也是琉球政治、经济、文化和对外贸易的中心。首里城位于一块高约120米的石灰岩台地上，东西长约350米，南北约200米。城池北为末吉山、虎头山、弁之岳，南为金城川和识名丘陵，城下为市区。首里城正殿是琉球最大的建筑物，有三层，宽29米，进深17米，高约16米，十一间七进，前面有五间一进的抱厦，重檐歇山頂中央为唐破风。一层内部国王御座上方的牌匾为清朝康熙帝所赐，上书“中山世土”四字。正殿的基石是用从中国进口的的大青石建造的。王宫正殿一层 “下库里”为国王日常理政之处。中央为国王御座（御差床）。二层大库里，为禁止国王之外的男子入內的房间。在这里举行为琉球国以及王族祈福的仪式。中央是国王的寝室，设有宝座（御差床）和御床，右侧小间为王妃寝室。三层“小屋里部屋”，通风用。

     玉陵（Tamaudun）：又称玉御殿或灵御殿，是琉球国第二尚氏王朝历代国王的陵墓。位于现冲绳县那霸市首里金城町。1501年（明弘治十四年），第三代国王尚真王（1477年至1526年在位）为改葬其父尚圆王而修建，是琉球最大的破风墓。

      识名园 （Shikinaen）：Shikinaen 又称识名之御殿，是琉球园林之一，位于日本冲绳县那霸市识名，占地约4万2千平方米，是琉球国第二尚氏王室的离宫和接待中国派遣之册封使的地方，由于座落于首里城之南约1.56公里，别称南苑。识名园为一回游式园林，游人沿路走动会看到不同的景物。庭园建筑风格糅合中国传统建筑和琉球本土独特的建筑样式。庭园以心字池为中心，四周错落木建筑、拱桥、凉亭及树林。

  园比屋武御岳石门（Sonohyan-utaki Ishimo）：位于现在冲绳县首里真和志町，守礼门的后方。园比屋武御岳建立于1519年，由八重山竹富岛的石匠西塘奉尚真王之命建造。此后，每当琉球国王出城巡游之前，必然要到园比屋武御岳进行参拜，以祈求旅途顺利。园比屋武御岳于1945年冲绳岛战役中被毁，后于1957年复原。

      斋场御岳（Sefa-utaki）：位于今冲绳南城市（旧知念村）的史迹。为15世纪-16世纪琉球王国尚真王时代的御岳，由国家的最高神职闻得大君管理。斋场御岳是琉球国时期最高级御岳，祝女可以在斋场御岳的三库理遥拜琉球神道的最高圣地久高岛。

遴选标准：

      标准(ii)：琉球岛上保存下来的众多文物古迹生动形象的说明了几个世纪以来琉球岛一直是中国、韩国、日本等东南亚国家间经济、文化交流中的中心。

      标准(iii)：在周边不同地区和国家的经济、政治环境影响下，琉球王国逐步形成并发展了一套自己的独特文化体系。

      标准(vi)：琉球群岛的宗教遗址是当地特有的文化现象，根源于当地自然环境和琉球祖先的图腾崇拜。同其它世界宗教一样，琉球群岛的独特宗教信仰流传至今。

 

世界遗产委员会评价：

      该遗址展示了琉球王国500多年的历史（公元12世纪至17世纪），雄伟的城堡遗址体现了那个时期琉球王国的社会结构，而岛上的宗教圣地则讲述着一种古代宗教延续到现代的变迁。在那500年中，琉球群岛王国广泛地与外界进行着经济和文化交流，从而造就了这一独特的文化遗存。

      Five hundred years of Ryukyuan history (12th-17th century) are represented by this group of sites and monuments. The ruins of the castles, on imposing elevated sites, are evidence for the social structure over much of that period, while the sacred sites provide mute testimony to the rare survival of an ancient form of religion into the modern age. The wide- ranging economic and cultural contacts of the Ryukyu Islands over that period gave rise to a unique culture.