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古代名人有一些刻意的残缺字，仔细品味，可以品出这些残缺字的别致雅趣，而且含义丰富隽永，成为意韵独特的传世佳作。  河南卫辉市城北约７．５公里处，有一座中华林姓的太始祖比干（是商纣王的叔父，又是他的丞相）的墓，墓碑有四个隐约可见的字――“殷比干莫”，是儒家创始人孔子的存世唯一真迹。但让人百思不得其解的是“墓”字为何没有写“土”？传说，孔子周游列国讲学时，专门来到比干的墓前凭吊，而后用剑在石头墓碑上刻下“殷比干莫”四个字。孔子对比干非常敬仰，他认为比干乃取大地之土而葬，于是，“墓”字没有写“土”字。后来，有个秀才说孔子这个大教育家也写错字，便自作聪明把“土”字添到“莫”字下面。当他写完后，突然晴空霹雳，把完整的碑劈开了，秀才刚添加的“土”字被劈到了。清代乾隆皇帝到此游览时，挥笔写下了“宣圣真笔”四个字。旨在昭告世人：我乾隆皇帝作证，这是孔子的真迹！  在杭州西子湖畔，岳庙的精忠园正壁上，题有“精忠报国”４个斗大红字，细心的游客都会发现，其中的“国”字少了一点，这是今人沿袭当年“岳母刺字”有意留下的。北宋末年，金兵入侵，京城开封失陷，徽、钦二帝被俘。岳飞在国难当头之际，立志要恢复中原。岳母看到国家沦亡，心里十分悲愤，为教儿不忘靖康之耻，特在岳飞的背上用绣花针剌上“精忠报国”４个字。当岳飞在铜镜中看到四个字里面的“国”字竟然少了一点，就问道：“娘亲，您刺的‘精忠报国’４个字，孩儿终生不忘。可不知‘国’字少了一点是何道理？”岳母拭泪答日：“这少一点，乃指国家没有皇帝呀！我儿一定要救国救君，报仇雪耻呀！”  岳飞带着母亲的重托，率领善战的岳家军英勇杀敌，一直打到朱仙镇，正准备“直捣黄龙府”时，谁知奸臣秦桧在荒淫昏庸的宋高宗赵构面前挑拨离间，接连诏旨十二道金牌，把岳飞召回京城，打入死囚牢内。岳飞脱服受刑时，露出背上的“精忠报国”４字，大理寺正卿周三畏见后大为敬佩，只是对‘国’字少了一点不解。岳飞把事情的原委一说，周三畏不由叹道：“这一点少得好啊！”他不忍心加害忠良，又惧怕秦桧的权势，只得连夜挂印出走。  当秦桧知道岳飞背上刺字的事以后，贼眼一转，计上心来，便对赵构说：“岳飞身为主帅，刺字中的‘国’字却少了一点，说明他目无圣上，一心想迎接二帝还朝。”秦桧之言正好迎合了昏君赵构的意图，遂以“莫须有”的罪名，将岳飞处死于大理寺风波亭。民族英雄岳飞这段悲壮动人的故事在民间广为流传。  山东曲阜孔府大门上有一副对联，联云：“与国咸休安富尊荣公府第；同天并老文章道德圣人家。”其中，“富”字顶上无点，寓意“富贵无顶”。  杭州西湖十景之一的“花港观鱼”四个字中，“鱼”（繁体鱼）字底部的四点少写了一点。原来那块景名碑上所刻“花港观鱼”四字为清康熙帝手迹。康熙信佛教，崇尚“好生之德”。然而在汉字里，三点为水，四点为火。鱼遇水而生，遇火而死。康熙皇帝不忍见鱼死，便将碑文中“鱼”字底部四点写成三点，以示皇恩浩荡，泽被万物。 清代乾隆年间，南昌城有一点心主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门，但其赚得盆满钵满后，便掺杂使假，对顾客也怠慢起来。不久，生意冷落下来。一日，“扬州八怪”之一的郑板桥来店进餐。李沙庚惊喜万分，请他题写店名。郑板桥欣然同意，挥笔写下“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来不少人观看，但是还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚顿悟，深感经营人心的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。  海南清末著名书院之一的“溪北书院”，建于清光绪十九年。在书院训导学生的场所，挂有一块清末著名书法家潘存（字儒初）题写的“讲堂”木匾，最有意思的是，书院的“书”字缺一划，讲堂的“讲”字，却缺了一横一竖两画。有学识的专家认为，这“书”“讲”两字残缺的含义是书写者独具匠心的杰作。“书”字缺一画，隐指浩如瀚海的“书”是永远读不完的，也可说是书到用时方恨少；“讲”字缺两画，正好一横一竖，寓意古今中外的知识，纵横天下，不论横讲直讲是永远讲不完的，讲解时需要少而精，不要面面俱到。既然书是读不完的，就应该活到老，学到老，活到八十还学巧。  泰山摩崖刻石有“虫二”两个字，这是清光绪二十五年才子刘廷桂题写的。据记载，“江南四大才子”之一唐伯虎，在一次游览岳阳楼时被秀丽风光所陶醉，也曾在墙壁上题写了“虫二”二字。原来，“虫二”寄寓了“风月无边”之意：繁体字的“凰”，去掉里面的一撇和外面的边儿，就剩下一个“虫”字；“月”字去掉外面的边儿就剩下了“二”字。我国汉字确实博大精深，独特有趣。从以上这些名人的残缺字中，我们可以看到每个残缺字却有它的深刻寓意和独特含义，这是外国文字无法比拟的，它堪称我国文艺百花园中的一束瑰丽奇葩。 |
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