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说到“朕”字，我们首先想到的就是皇帝。古装电视剧中皇帝老儿说自己不说“我”，都把自己称为“朕”，以示自己高高在上的权威。那么问题来了，皇帝们为什么称自己为“朕”呢？到底这“朕”字有何来头？今天就说说皇帝老儿专用的“朕”字。 “朕”字甲骨文字形为：  甲骨文“朕”字 “朕”字至金文基本保持了甲骨文的字形。金文字形如下：  金文“朕”字 从甲骨文和金文的字形可以看出，“朕”字的偏旁“月”当是“舟”，“月”是后来讹变的结果。甲骨文的左半部分“舟”字很明显，右边择表示两手操持工具，用工具修船或者造船之情形。所以，“朕”的本义当是修船或者造船。《说文》曰：“朕，我也。”该字当为假借字，古语有zhen一词，但是并没有专门的文字来表示该词，这就是“本无其字”，就借同音字来表示，称为“依声托事”。 但是，关于“朕”字的本义亦有争议，有些学者认为，甲骨文“朕”字由“舟”和双手捧篙组成，也就是甲骨文左边和金文右边是一人双手撑篙使船离岸之意。因此，持此观点的学者认为“朕”字本义当为持篙撑船，撑篙的人担负着使船平稳离岸的使命，此人当是船长或者舵手，所以又被假借为第一人称代词。此种说法有不少漏洞，首先与字形不大相符，人的双手与船保持距离，而且篙与船平行摆放，不是撑船离岸之形；另外，船长和掌舵者之说在甲骨文时代应该没有这类人，殷商时期及之前舟当是较小的，说有船长抑或掌舵者，未免不合情理。 因此我们说，“朕”当是双手拿着工具在船体上工作之状，“朕”为第一人称代词当为假借无疑。《考工记·函人》里有“朕”字，其意义为“隙缝”之意，这很可能就是“朕”的本义。试想古人用木板造船，最重要的是保证木板之间的缝隙处理好，当紧密而不渗水，如果这一点处理不好，船渗水就会下沉的。这又为“朕”字本义为在船体上工作提供又一证据。 “朕”字及到小篆又发生了变化，双手持工具修船变作了双手持“火”，但是这种变化并不是随意为之，而是“朕”的另一种写法。据说这是造船填补木板之间缝隙的一种方法。舟的木板之间是否有裂缝，持灯火一照便知，如有透光之处即有裂缝所在。“朕”字小篆字形如下：  小篆“朕”字 但是，至楷书在隶变过程中就将“舟”字省形变为“月”字，双手持工具之形状讹变成了“关”字，遂成了现在的“朕”字了。其实该字与“月”、“关”并无关系。“朕”字的发展轨迹如下：  “朕”字的发展轨迹 “朕”字被假借来指称第一人称代词后，其原始意义就湮灭了，并且在最初指称第一人称时，并没有尊卑贵贱之分。也就是说，先秦时期每个人都可自称为“朕”。屈原的《离骚》曰：“朕皇考曰伯庸。”其义便是“我的父亲叫伯庸。” 可是，至始皇帝统一六国以后，这皇帝老儿做出了影响中国数千年的决定，他直接把“朕”占为己有，作为皇帝的专用词，其他人等一概不能使用。司马迁在《史记·秦始皇本纪》就把这一事给记载了下来，说秦嬴政统一天下后，规定天子自称为“朕”。这称谓一直延续到封建王朝分崩离析。 *欢迎批评指正！希望小短文能给您带来好心情！如果感兴趣，请点击订阅关注本头条号，与您相识在字里行间！感谢您的关注！ |
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