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古代最具文人情趣的玉器:玉山子

 天宇楼33 2019-02-21






清代山水人物玉山子


中国玉器源远流长,据考古研究证实,至少已有七千年的辉煌历史。


在中国玉器的发展过程中,有一种最具人文特色的玉雕品种——玉山子。


玉山子是指以山水、人物或历史故事为题材制作的玉质摆件或观赏件,区别于体积较小的把件、挂件。


为什么说玉山子是中国古代最具文人意趣的玉雕呢?

这还要从玉山子的历史沿袭慢慢说起。


清代山水人物玉山子


在中国古代,大部分玉器的产生都具有明确的实用功能,无论是远古文化中原始宗教与天地鬼神沟通时所用的玉璧、玉琮,还是商周战汉时期象征着天子王权的玉佩、玉匣,以及唐宋元明以装饰佩戴为目地的玉簪、玉坠,它们基本都有各自的实际功能。


但随着中国文化的不断发展,作为中国古代封建社会统治阶级的文人士大夫阶层,在热爱和使用玉器的过程中,越来越注重玉器实用功能之外的文化内涵,于是各种文人文化的充分表达成为了古人治玉的重要诉求。


美国哈佛大学博物馆藏汉代玉马首


到了战汉时期,中国玉器的蓬勃发展达到了后世难以企及的艺术高度。


随着西汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”,从而将儒家思想确立为社会文化的主流意识形态,汉代随即出现了许多儒家文化初始阶段的玉器形式,开始有意识地摆脱曾经祭祀、佩戴、礼仪等原本的玉器功能,追求一种全新而纯粹的文化体验,从此“摆件”和“陈设器”这种以观赏为主题的玉雕品种开始出现。


台北故宫博物院藏汉代玉避邪


台北故宫博物院藏汉代玉避邪


台北故宫博物院藏汉代玉避邪(局部)


后来的魏晋南北朝直至隋唐五代,中国玉器虽然历经社会动荡与朝代更迭,但其坚定发展的脚步却从未停止。


唐代玉器中仍然可以见到很多的玉摆件,它们既融合了当时的时代特色,具有典型的东西方文化交流的特点,但是本质上依然保持了玉器“摆件”与“陈设器”的艺术特点。


天津博物馆藏唐代黄玉骆驼


天津博物馆藏唐代黄玉骆驼


到了宋代,情况发生了巨大变化。


中国传统文化发展至宋朝,出现了一个蓬勃发展的热烈局面。


有宋一朝不仅在绘画、书法、文学、词赋等艺术领域取得了杰出的艺术成就,其科技、制造业等人文领域亦得到了长足的发展。


玉器的发展也不例外,同样存在着一个量变到质变的过程。宋代玉器的发展呈现出一种两极发展的蓬勃态势,一方面玉器有史以来真正意义上进入了民间,正式开启了延续至今的“民玉”时代,产生了许多带有民俗特征的民间玉器;另一方面,玉器在充分获得统治阶级的热爱与推崇的同时,同时产生了一大批极具文人意趣的玉器精品。


宋代赴举图青玉摆件


玉山子这一玉器形式,就是这一时期产生的。


在宋代玉器的发展过程中,由于受到文人文化的深刻影响,许多之前被教条刻板地束缚于传统的治玉理念,获得了完全的突破和创新,比如宋代出现的玉质香炉和玉山子,都极具文人特征。


北京故宫博物院藏宋代云龙纹玉炉


其功能上摆脱了传统玉摆件的限制,将更纯粹且更富内涵的文化理念注入其中,从简单而直观的玉摆件,过渡到具有更深层次和意境的山水题材。


《宋史·礼乐志·宴飨》云:“诏辅臣观粟于后苑御山子。”记叙了宋真宗与群臣观赏御廷中石制假山的事情。事后君臣造词作诗以资留念,玉工受此启发,将整块璞玉精雕细作,使其形如山状,始做“玉山子”。


北京故宫博物院藏宋代松荫听泉玉山子


玉山子脱胎于玉摆件和玉雕像,但是同时注入了更为强烈而浓郁的文人气息,使这些原本非常具象的艺术品更进一步地具备了意境深远的文化内涵,这也是中国古代文化审美的一大特色。


就像宋代文人书画艺术的不断成熟发展一样,玉山子的产生也一定是伴随着中国传统文化的成熟而逐渐成熟的。


南宋马远踏歌图(局部)


到了明清时期,玉山子更是得到了进一步的发展和完善。


尤其是清朝乾隆时期,出由对玉器的无比热爱和对中国传统文化的推崇,乾隆皇帝授意清宫造办处制作了大量的玉山子。


这其中就包括世界最大的“大禹治水玉山子”等等一大批精美绝伦的玉山子。


清乾隆大禹治水玉山子


清乾隆大禹治水玉山子


清乾隆大禹治水玉山子(局部)


清乾隆大禹治水玉山子(局部)


清乾隆大禹治水玉山子(局部)


清乾隆大禹治水玉山子(局部)


清乾隆大禹治水玉山子(局部)


乾隆时期的玉山子和乾隆时期的其他玉器一样,具有独特的时代特色。


乾隆玉山子多以山水人物及历史故事为题材,如“秋山行旅”、“南山积翠”、“会昌九老”等。


清乾隆兰亭雅集玉山子


小型的玉山子也较常见,亦是以山水人物、亭台楼阁为题材,雕刻出一幅幅淡雅宁静的山水风景。


有的运用巧作手法,利用玉石本身的颜色差别,分别雕出白云、流水、苍松翠竹、古道夕阳等景物,形成高低错落、深浅对比的特殊效果,韵味极强。


清乾隆桐荫仕女玉山子


清乾隆桐荫仕女玉山子(局部)


清乾隆桐荫仕女玉山子(局部)


玉山子的价值有别于一般玉器。由于它结合了中国的诗词书画,并依山子的特色加以雕刻,还将中国的平面书画转换成了立体山水,因此它在玉器收藏中可谓独树一格、别具风味。


而清代乾隆时期的玉山子制作最为成熟也最为精彩,特别是喜欢以“文艺大咖”而自居的乾隆皇帝,在许多宫廷玉山子之上都题写镌刻了“御题诗”,更是将中国书画与治玉工艺巧妙结合于一体。


清代赤壁夜游图玉山子

上海博物馆藏清代山水人物玉山子


因为玉山子为中国文人所独创,不仅是最具文人意趣的艺术珍品,同时也是最具中国特色的玉器珍品之一,故它常为文人雅士收藏之首选。


中国玉器的发展和演变,与中华民族7000年的文明史同步,贯穿了中国文化史的始终。因此中国的玉文化,延续时间之长,内容之丰富,范围之广泛,影响之深远,是世界上其他文化难以比拟的。


清代山水人物玉山子


清乾隆白玉罗汉修行图山子


北京故宫博物院藏清代翡翠鹤鹿同春山子


北京故宫博物院藏清代翡翠人物山景山子

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