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映水兰花马湘兰 马湘兰(1548—1604)明末女画家、诗人。名守真，小字玄儿，又字月娇，湘兰为其号。曾为南京秦淮歌妓。能诗。善画兰竹，笔墨潇洒恬雅，饶有风致，有诗集二卷。另有传奇剧本《三生传》，已佚，《群音类选》中有其残存曲文。  马湘兰在绘画上造诣很高，当年曹雪芹的祖父曹寅，曾接连三次为《马湘兰画兰长卷》题诗，共72句记载在曹寅的《栋亭集》里。她独创的“一叶兰图”，仅以一抹斜兰，一支幽茎，托举一朵悠然怒放，淡雅而芳菲的兰花，空灵静美，清新脱俗，向着浩瀚渺远的大自然，展示一种顽强而执著的美丽，漫溢出醉人心魂的幽香。兰花清幽空灵的气韵，在湘兰的笔下濡染了秦淮女子柔弱的外表，傲然的气质与芳魂傲骨，尽显出兰花的高贵典雅，卓尔不凡的气质。书画如人，“一叶兰图”更彰显出湘兰幽兰般的淑女气质。 马湘兰终生爱兰、画兰、吟兰，她的兰花图和兰花诗堪称一绝，是当时文人雅士争相收藏的宠物。马湘兰之所以能把兰花描绘得出神入化，栩栩如生，全赖于她对兰花独到的理解与感悟。她不但将庭院里植满各种兰花，辛勤浇灌护理，并将自己居住的宅院取名为：“幽兰馆”。 “幽兰馆”在马湘兰种兰、画兰、吟兰，以及南曲绕梁，歌舞弹唱中，成为云云士子们比肩接踵，往来如织的场所，他们赏兰听曲，吟诗作对，歌舞升平，醉生梦死。及至赫赫有名，曾经富甲世界的大明江山，这所屹立了270多年大厦，还是在党阀相争，官员腐化堕落中，由摇摇欲坠，到轰然倒塌。 “幽兰馆”在马湘兰以兰花为主基调打理得如人间仙境，空灵、静美、高雅之中，透出几分高贵的气质，以及断崖幽兰花开的宁静与淡远的芬芳之美。这种复杂的双重的风格，也许一方面出自湘兰高贵典雅的气质，以及通文史，爱兰、吟诗、作画、修炼而来的韵致，另一方面受那些奢侈享乐的士子们影响，在生活上也追求一般人难以企及的奢华。湘兰虽为风尘女子，却出则高车驷马，入则呼婢唤奴，俨然过着贵妇人般的生活。 然而，湘兰毕竟是“蕙心兰质”，多愁善感，芳心柔肠的女子，她性格豁达，仗义疏财，常常接济那些横遭变故的商人、无钱应试的书生，以及附近的一些老弱贫困者。“幽兰馆”常常宾客如云，观赏兰花，吟诗作对，看上去丰富多彩，热闹非凡的生活，却并不能给这位多才多艺的女子，带来真正身心愉悦和幸福。 在世人心目中，湘兰究竟是一个飘若浮萍的烟花女子，滚滚红尘万丈，竟没有一个纤弱女子栖息灵魂的寓所！那些以客人身份探望“幽兰馆”的士子们，多是为一时的雅兴而来，大都来去匆匆，少有深交。湘兰的心灵深处其实是孤独、寂寞的。当那些把“幽兰馆”当作休闲娱乐场的官宦士子、文人墨客们热闹够了，纷纷离去。细雨轻寒的暮春，人去楼空之时，庭院寂寂，花落遍地。湘兰独对满院残红，平日里压在心底的孤寂与落寞之情涌上心头，悲哀之感一时难解，随成一阕“蝶恋花”： “阵阵残花红作雨，人在高楼，绿水斜阳暮；新燕营巢导旧垒，湘烟剪破来时路。 肠断萧郎纸上句！三月莺花，撩乱无心绪；默默此情谁共语？暗香飘向罗裙去！” 置身繁华之中，却独品孤独滋味，灯红酒绿的陪伴下，何处觅得知心人儿？湘兰二十四岁那年，认识了一位落魄才子王稚登。 王稚登（１５３５—１６１２）字百谷，江阴人，移居吴门（今苏州）。少有文名，善书法，４岁能属对，６岁善书擘窠大字，１０岁能作诗，长而骏发有盛名。嘉靖末他入太学，万历时曾召修国史。清钱谦益《列朝诗集》记载：稚登“名满吴会间，妙于书及篆、隶。闽粤之人过吴门者，虽贾胡穷子，必踵门求一见，乞其片缣尺素然后去。” 王稚登于靖末年游仕到京师，成为大学士袁炜的宾客。由于得罪了掌权的宰辅徐阶，王稚登受连累而未能受到朝廷重用，心灰意冷地回到江南故乡，随放浪形骸，常常流连于酒楼花巷。当王稚登在“幽兰馆”与湘兰言谈之中，颇为投缘，两人都有相见恨晚之意。从此，他经常出入于“幽兰馆”，与马湘兰煮酒畅谈，相携赏兰，相互爱慕之情溢于言表。一次王稚登向湘兰求画，湘兰点头应允，当即挥毫画一幅她最拿手的“一叶兰图”，题一首七言绝句： 一叶幽兰一箭花，孤单谁惜在天涯？自从写入银笺里，不怕风寒雨又斜。 湘兰借兰花的幽寂无依，倾诉自己的心曲，并以试探的口吻，隐约表达了以身相许的心意。马湘兰苦于自己欢场中人的身份，最怕王稚登把她看成是水性杨花，并无真情的女子。特地画了一副“断崖倒垂兰”，上面也题了诗：“绝壁悬崖喷异香，垂液空惹路人忙；若非位置高千仞，难免朱门伴晚妆。”来表明自己决非路柳墙花，而是悬崖绝壁上的孤兰，非凡夫俗子所能一睹芳泽。 王稚登当然明白马湘兰诗画中情义，然而他却为自己落魄文人的身份顾虑重重。三十七岁依然无位无职，前途茫茫，却壮志不灭的王稚登，在思想意识上，始终做着要赴汤蹈火，拼搏一番的准备。如此一来，便很难给马湘兰带来庇护和幸福。他深知湘兰是个聪明多情的性情中女子，自己稍有不慎就可能造成对这个幽兰般女子的伤害，甚至毁灭。至此，王稚登做了一个自以为聪明的选择：故意装作不解诗中情怀，随意地收了画，客气地表示谢意、走人。 马湘兰却以为王稚登不愿意接受自己，暗自伤心不已。但她又无法忘却那份思恋之情，于是两人仍像朋友一样密切交往，再也没谈过嫁娶之事。 也就是在王稚登为仕宦前途的事情迷茫无奈的时候，京都大学士赵志皋举荐他参加编修国史工作。马湘兰心情复杂地为他设宴饯行，她既为王稚登的离别而伤悲，又为他终于有了一展才华的机会而欢喜。悲喜交加，不禁有些感伤自己命运的悲苦无依。  相爱的人儿总是心有灵犀的，湘兰的心事，王稚登看在眼里，痛在心上，他再也忍受不了自己所爱之人郁郁寡欢，愁绪满怀的痛苦，更不忍心自己北上以后，这位才华横溢，多愁善感的佳人，惆怅度日。人的生命，正是因为有希望在，才有了渴望和等待中的幸福存在。这位多情的才子，终于忍不住透露了一些将来要与湘兰共享人生的心意。湘兰限于上次王稚登不予表态的隐伤，只是暗暗地在心灵幽深处种下希望的种子。饯行时，湘兰百般叮嘱，深怀依依之情，即席赋一首《仲春道中送别》诗相赠： 酒香衣袂许追随，何事东风送客悲？溪路飞花偏细细，津亭垂柳故依依；征帆俱与行人远，失侣心随落日迟；满目流光君自归，莫教春色有差迟。 送走王稚登后，湘兰悄悄地闭门谢客，静待王郎仕途得意而归，自己好相随左右，从此脱离这迎来送往的青楼生涯。独守“幽兰馆”百无聊赖之际，湘兰也曾想过借酒消愁。然而，举杯却慨然而叹：“自君之出矣，不共举琼扈；酒是消愁物，能消几个时？” 花开花落终有时，春去秋来意难安，王郎一去暗无音讯。“幽兰馆”中，湘兰面对深秋料峭的寒意，驱不走的寒冷，剪不断的相思，丝丝牵挂缠绕心头。湘兰吟一首《秋闺曲》借以慰藉相思之苦： 芙蓉露冷月微微，小陪风清鸿雁飞；闻道玉门千万里，秋深何处寄寒衣。 “玉门千万里”，何止啊？！天涯虽远路，怎奈不知处，横亘这样一对有情人之间的障碍，即使以长征的精神也是无法跨越的。不料，王稚登进京以后，因宰辅徐阶手下一批文人的排挤，他虽然参加了编史工作，却尽派给他一些打杂的差事。他忍气吞声地勉强撑到岁末，眼看无前程可言，索性收拾行装，铩羽而归。 王稚登回江南后，觉得自己无言以对一片痴情的湘兰，索性把家搬到了姑苏，以绝与湘兰相守终生的念头。 然而，湘兰却依然一往情深，打听到王稚登失意而归，连忙赶到姑苏安慰王稚登。王稚登定居苏州后，湘兰每隔一段时间，总要到姑苏小住几日，与王稚登畅叙心曲。 岁月流逝，人生易老，三十余载春来秋去，有多少春花秋叶零落成泥？有多少青春岁月在时光飞逝中老去？又有多少个漫漫长夜煎熬着那颗相思的心魂？湘兰除了偶尔去姑苏做客外，只有把万般心事，对着那尺牍素笺漫漫倾诉：“时时对萧竹，夜夜集诗篇，深闺无个事，终日望归船。”她在一阕《鹊桥仙》中这样写道：“深院飘梧，高楼挂月，漫道双星践约，人间离合意难期。空对景，静占灵鹊，还想停梭，此时相晤，可把别想诉却，瑶阶独立目微吟，睹瘦影凉风吹着。”湘兰顾影自怜的哀怨之情，令人读之辛酸落泪。 马湘兰,为爱情付出了一生青春，熬尽了生命最后一滴血脉的奇女子，却只能像一朵悬崖上的幽兰，吐芳于断崖深谷，垂泪于夜深人静，只能把对于情郎满腔情思，付诸于几页信笺。信笺啊！无论你能否载得起那一腔痴情，湘兰都会感激你，感激你任由她泼墨自己的青春，任由她倾诉自己的心曲，任由她滴落心灵深处的泪滴！！ 王稚登七十寿诞时，湘兰带领秦淮众姐妹，抱病赶到姑苏，为她相恋了三十余载的王郎隆重的祝寿，祝寿宴上，湘兰为她的情郎高歌南曲，“宴饮累月，歌舞达旦”，王稚登感动得老泪纵横。 湘兰返回金陵后，已是心力交瘁，油干灯将熄。已有预感的马湘兰，沐浴更衣，端坐于“幽兰馆”中厅，命仆人在她座椅四周，摆满了含幽吐芳的兰花。这位奇女子礼佛端坐而逝，悄悄地走完了她五十七岁的人生。 湘兰逝世后就葬在其宅第，今白鹭洲公园的碧峰寺附近。《秦淮闻见录》说：“江军南城外瑞相院后丛竹中，为马湘兰墓。”“瑞相院”即晋代的瑞相庵，清代的“碧峰寺”。 如今白鹭洲公园的碧峰寺下，依然葬着马湘兰的尸骨。在“秦淮八艳”中，唯一生于斯、长于斯、死于斯、葬于斯的，只有湘兰。 然而，她却是整个秦淮文化的代表，她的精魂流淌的是那个时代，秦淮河畔，那一段扭曲了的畸形文化所熏染出来的畸形人格，以及为这样的历史文化所炼狱、所苦熬了一生的马湘兰式的悲剧人物。也许就是因为她才华横溢、秉性灵秀、能诗善画、文史歌舞样样精通，才使她那令人哀怜的芳魂，始终缭绕，阴魂不散，让众多的文人墨客为之付诸情感的笔墨，为时代的不幸，为湘兰悲哀的人生，为那一袭曼妙的芳魂！ |
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