 “咬破指头痛伤情，见长城两边倾，骸骨纷横交架，教我怎辨奴夫君”。在江西甘竹镇雯峰书院的戏台上，歌声咿呀，古老的唱腔，散发无言的魅力。 这是广昌孟戏，一种流行于江西省广昌县的传统地方戏剧，国家级非物质文化遗产之一。 一出传说一出戏 孟戏的题材内容为“孟姜女哭长城”的故事。 相传秦始皇建长城时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，三天三夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。  孟戏在广昌甘竹一带流传于农耕土壤，作为农民祭祖戏演出，已传承了500多年。其唱腔和表演艺术历来一脉相承，代代口传身授，至今仍保留元明时期南戏艺术的风貌。  孟戏的演唱形式为干唱，无管弦伴奏，拍板为节拍，只以小锣小鼓过门。帮腔腔句较短，一般帮后半句，只有几板，也有最后一句重句帮腔，帮腔中无锣鼓伴奏。表演过程中多使用鼓、唢呐、胡琴、锣等乐器，节奏简单，易于烘托氛围。如锣鼓快速敲打，能使观众的情绪跟着锣鼓的节奏变得紧张起来，一般用于情节紧张时。 两个村庄两路戏 孟戏有两个民间戏班演唱不同的剧本，不同的唱腔戏曲：一为赤溪曾家孟戏，二为大路背刘家孟戏。 赤溪曾家孟戏被认为是元本，属两夜连台本，全剧共64场，需9个小时演完，一个晚上演一本。剧中孟姜女富有反抗精神，对当时的封建朝廷进行了有力抨击。所唱南曲比弋阳腔更古老，并吸收了海盐腔的成分，字多腔少，以广昌官话演唱，鼓、锣、钹等打击乐器伴奏，节奏较快，显现出简单、原始的古曲特征。 刘家孟戏是明传奇本，始演于明万历年间，全剧共69场，分三个晚上演出，以海盐腔演唱，同时参以弋阳腔、青阳腔和徽州腔。与曾家孟戏不同，剧中孟姜女虽因丈夫死于长城下而悲伤，却无反抗意识，结果被秦王封为一品夫人，获赠金银，流芳百世。刘家孟戏唱腔属多声腔的曲牌体系，以高腔为主，其间有弋阳、乐平、安徽青阳等腔以及海盐腔的遗音和曲牌，音乐价值弥足珍贵。 孟戏的祭祀与民俗 明正统年间拾得孟戏戏箱后，甘竹镇一带便出现敬奉蒙恬、王翦、白起为三元将军的民俗信仰，村民认为是三元将军救了先祖的性命，因而敬为家族神。  按照古来村规，曾家以农历二月初二为三元将军生日，刘家则是二月十五日，除祭祀外，两村业余剧团还会演乱弹腔的喜庆戏贺诞。演孟戏要举行仪式，舞台正对面设三元将军神座敬奉，演出前需“请神”，演完后又需作“送神”仪式。戏台两墙壁上分别挂一条大鱼，一块猪肉，保农家五谷丰收，年年有余。春节时，要举行“出帅”仪式，即杠抬三元将军神轿到各户巡游赐福，各家各户于厅堂或门口设置供桌，躬身鸣炮敬拜，热闹非凡。  广昌孟戏为中国戏曲史、民俗研究和海盐腔等古唱腔的研究提供了十分珍贵的资源，具有独特的艺术价值和社会学价值。广昌孟戏已得到我国戏曲、音乐界广泛认可，并收录于国家艺术科研重点项目《中国戏曲志》《中国戏曲音乐集成》中。 来源：文化江西 责任编辑：陈相利 |
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