读《资治通鉴·汉纪五》（十一）

读《资治通鉴·汉纪五》

（十一）

　　上每朝（上朝），郎、从官上（呈上）书疏（奏疏），未尝不止辇（停下车辇接受）受其言。言不可用置（放置）之，言可用采（采纳）之，未尝不称善（从来都是赞许的态度）。

半民：虚心接受，从善如流。

帝从霸陵上欲西驰下峻阪（驰马陡坡）。中郎将袁盎骑，并车揽辔（拉着皇帝马车的缰绳）。上曰：“将军怯（害怕）邪？”盎曰：“臣闻‘千金之子，坐不垂堂（不坐在屋子边缘）’。圣主不乘危（冒险），不徼幸（存有侥幸心理）。今陛下骋六（天子驾六）飞驰下峻山，有如（万一）马惊车败，陛下纵自轻（看轻自身），奈高庙、太后何（对得起高祖、太后吗）！”上乃止。

半民：儒家说“知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。”作为帝王是不可以随意自己的行为，使自己置于不可知的危险之中，因为他并不代表他自己，而是代表着、关乎着整个帝国。所以，袁盎不是啰嗦，不是谨小慎微，而是作为一个臣子的责任。

由此可见，一个关系天下的帝王更应该“时时在意，事事小心”，更不应该“驰骋”个人的欲望，职位越大，责任越大。后世之人当谨记。

上所幸慎夫人，在禁中（宫中）常与皇后同席坐。及坐郎置（府衙），袁盎引却慎夫人坐（让慎夫人坐在皇后下面）。慎夫人怒，不肯坐；上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻‘尊卑有序，则上下和’（尊卑有序则上下和睦）。今陛下既已立后，慎夫人乃妾。妾、主岂可与同坐哉！且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之也（你的行为正是给慎夫人招祸）。陛下独不见‘人彘’乎！（汉高祖宠妃戚夫人被吕后弄成“人彘”）”于是上乃说，召语（告诉）慎夫人，慎夫人赐盎金五十斤（感谢袁盎）。

半民：摆事实，讲道理，前事不忘后事之师，一件看起来可以放过的人之常情的“小事”，却是多么血淋淋的教训啊。《道德经》说“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”大事都是小事累积的，大祸都是因为没有注意到细微之处累积的。

做人做事，这都是镜子。