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边框与界格，我们合称边格。边格是印章的有机组成部分，是章法的重要内容之一，会直接影响作品的艺术效果。 边格的演变 古印的边格比较简单。朱文印有宽窄两种边，宽边一般印文笔画较细；窄边，边一般与印文笔画的粗细略等。战国白文鉨多有红白两道边框，少数带格。秦印多带有田字格、日字格。汉白文印多以红底代替边格，字字清楚，而又彼此关联。古印中还有以图案和鸟兽装饰印边的。古印的边格虽然种类众多，但边格多与印文分离，互不混合。 后来清代的篆刻家吴昌硕、赵古泥等人受古印、封泥残破的启示，对边格的处理慢慢有了突破。边的粗细、轻重、虚实、断连变化万千。印文与边有搭有连，或借用印文笔画为边，或相互陪衬变化莫测，初看似无规律，仔细分析却又有一定的规律可循。 这种变化使得边格如人们的衣帽鞋履一般，初时，衣帽鞋履更注重的是功能性，且是大体一致，雷同的；慢慢有了各种色彩，各种样式，甚至有了各种时尚。那么衣帽鞋履就不但但是保暖的工具，而变成展示个体身份、性格、喜恶、格调等的一种方式。 我们通过如下的几方印来具体认识下边格的常见形式。 宽边框的朱文印 宽边框的朱文印 细边框朱文印 细边框朱文印 田字界格细边框朱文印 细边框白文印 细边框粗白文印 田字界格细边框白文印 九宫界格细边框白文印 边格的作用 一、增强凝聚力，助长气势。印之边如院墙、堤坝，有很大的凝聚力。 如“上场行邑大夫鉨”印，印文文字结体大小不一，斜正各异，笔画欹正交错，布局不均，空隙较大。但是有了朱白两道边框，则显得疏密有致，虚实对比强烈，有和谐之美。若是去掉边框则会显得松散、突兀。
又比如清代篆刻家吴昌硕所刻的“楚园”印，四边不等，但是底边边框较重，给人以稳定之感。这方印的边栏处理带有封泥的韵味，这是吴昌硕等人对篆刻的一大贡献。
而这方吴昌硕的“泰山残石楼”界格的使用则较为特殊，这也是吴昌硕经常使用的一种界格的方式，与传统的界格与边框连接齐整有所区别；而且运用了“合文”的手段，就是将“泰山”二字合用一格，均衡安详，如果大家细心的观察，可以看到“泰”字的写法，更加的象形，更加的凸显了众人登泰山的动势；而“泰”字上边的边框作了残缺的处理，也凸显了泰山直入天际的意境。而“楼”字的搭边处理，大有欲夺眶而出的感觉。 二、调节疏密、虚实、对比、呼应的关系。
这是清代篆刻家吴昌硕的一方“吴氏”印，“氏”字笔画较稀，古在上下留空，并让左右下垂之笔与边相并，使之特别厚重。“吴”字上疏下密，笔画较细，并呈梯形，借右下垂之笔为边使之舒展。全印既疏密、虚实对比强烈。又密而不塞，空而不旷，底边特厚，更增强了稳定感。 三、增强变化，避免呆板。
如这方吴昌硕的“缶”字印章，四边变化较大，且与印文的关系各不相同，上边的边框断断续续，下边的边框则显得十分的厚重，右边较宽，但与印文相离，左边则直接用文字笔画代替印框。虽然是一字印，但是全印显得变化多端、生动活泼，又感觉重心稳定。 四、便于多字印的排列。印文结体繁简大小各异，多字印较难排列。若分成若干小格，每格好似一方小印，有独自的疏密、虚实、对比呼应的变化，布局易于妥帖。纵观全印上下相连、左右相顾，显得生动活泼。
吴昌硕的一方“园丁生于梅洞长于竹洞”印，“生于”两字运用“合文”形式共占一格，因为有界格，所以整个印章看起来更加的工整，但是各个小格中不同的章法运用，使得整个印章在布局妥帖中，各种留白的顾盼呼应，“长”字的突破边框，寓以长大之意，可谓处处可见惊喜。
这方印文为“合肥龚氏鉴藏历代金石文字中外泉货官私印章碑帖图籍书画尺牍之记”的印章，五行六列的界格，使得整个印文看起来布局十分稳妥，但是每一格的印文所用的章法，和格与格之间所用的章法甚多。如“书”字用了减笔法，“氏”字的伸长留白，各处留白的呼应，笔画屈伸的呼应，可谓章法的小百科范例。试想如果没有界格，似乎很难有这种艺术效果。 边格既然如衣似履，边格的设计应和印文的分朱布白统一考虑。边格既然是印章的有机组成部分，边格的变化与印文的处理，都应服从章法的需要和对意境的追求，巧妙的利用印文的结体特点和笔势。因此只有把印文的安排和边格的处理统一考虑，才能取得良好的效果。若不顾各种条件，肆意的搭连、并借、残破，甚至会弄巧成拙，破坏全印的艺术性。 |
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