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楼观沧海日，门对浙江潮。说的就是北高峰之巅的灵顺寺。 灵顺寺环境优雅，建筑巍峨，是杭州西湖群山中为数不多的山地寺院之一。我国古代稍具规模的佛寺，都是建筑群体的组合，包括山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、禅房等等，同时在建筑物之间的空地，往往有花木扶疏的庭院，清净、庄严、肃穆，似乎与俗世隔绝。 灵顺寺规模不大，却也建筑庄严，中规中矩。登上北高峰，正中一条长长的甬道引人入胜，直达寺院山门。山门为八字形，呈拥抱状，似乎在迎接着香客。初进行殿三楹，左右各有石雕花窗一扇，狮子一对，青柱两根。进入正殿五楹，左右分列文财神庙和武财神庙，天井正中是一尊巨大香炉。又进为内殿，左右各有蓄水池，曰玉龙，曰金凤。寺后原有七级佛塔，屡毁屡建，今已不存。 寺庙是佛教传入中国后才有的建筑形式，庙的最初含义是指祖庙，即祭祀祖先、供奉祖先牌位的地方。庙的繁体字是由“广”和“朝”两字组成，“广”表示屋舍，“朝”有朝廷的意思，意为宗庙与朝廷同尊。 北高峰古图片 为什么佛教称寺呢？“寺”实际上是中国古代政府部门的名称，如汉御史大夫寺、太常寺、鸿胪寺等。“寺”又源于“侍”，“侍”是指奉侍皇帝的太监、御史之类的近臣，由于工作需要便专门成立了一个部门称为寺。洛阳的白马寺，原即鸿胪寺，借用为供佛藏经之所，是我国第一个称为“寺”的佛教建筑。中国古代留存至今的寺庙，除建筑艺术之外，往往从横额、对联、碑刻中，可领略到书法、文学的诸多妙旨，浏览期间，其乐无穷。灵顺寺就是其中一例。在修建灵顺寺的几年中，灵顺寺主持印旭法师不仅筚路蓝缕将一砖一瓦背上西湖最高峰，而且爬罗剔抉把一书一画集于杭州最高的寺庙之中。 如今，其间的酸甜苦辣早已在悠悠的暮鼓晨钟里烟消云散，唯有庄严巍峨的宝刹留存于世。 |
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