地支相刑的表现形式，批命时的一项重要依据！

子卯相刑为无礼之刑；寅刑巳、巳刑申、申刑寅为恃势之刑；丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑；辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥为自刑。

刑的意义、解释不一。我根据地支相刑的五行关系和大量的实际命例分析总结出，刑就是一种克。有人会问，子生卯、寅生巳、丑未成同类相助，辰午酉亥自见为比和，这些都是是生，为何说是克？实质上就是前面“五行相克”一节里讲的假生，假生反而为克。也就是说，当两者力量太悬殊是，主生者太弱不能生或受生者太弱不受生。

子生卯，子水太强，卯木太弱，为水多木漂。卯木太强，子水太弱则为木多水缩；寅刑巳的道理一样。丑未戌三刑，辰午酉亥自见皆为同类相助，当其本身已经很强旺时，再遇相助而增大力量，就导致了物极必反即亢旺，亢旺在一般情况下为克。至于巳刑申、申刑寅，本身就是一种五行相克的关系，容易理解。

综上所述，刑就是克，是克的一种又一特殊表现形式。当刑旺忌神时，刑的结果会导致命运走向凶的一面。这样的刑便是一种妨害。产生刑的根源是五行力量的强弱悬殊或亢旺。因此，当相刑的两支或三支（巳刑申、申刑寅除外）力量不太悬殊时，以生助论而不以刑论，巳申相刑又相合，当合力较大时也论合不论刑。这一点在实际预测中十分重要，希读者一定要牢牢掌握，否则差以毫厘，谬之千里。相刑的记忆方法为：

由于刑的结果使五行严重失衡，因此容易导致灾祸，或伤残病亡，或官司牢狱。

子为卯之母，母子相刑，有失礼教，故为无礼之刑，子卯相刑而无制，为人不讲孝道，不遵礼节，六亲无情。

寅、巳、申各为木火金的临官之地，各恃力量强旺而相刑，故称为恃势之刑。犯寅巳申三刑之人，日主多是性情躁烈，不容他物，以强欺弱，孤独怪僻，幸灾乐祸。

丑未戌皆为土，同类应相亲相助，但同类义为比劫，有竞争之性，彼此竞争，激起旺气各不相让，以至兄弟失和，恩将仇报，故称为为无恩之刑。命犯无恩之刑刑，为人寡欲无情，忘恩负义，女命犯之，多主产厄损胎。

《三命通会》将寅巳申三刑称为无恩之刑，将丑未戌三刑称为恃势之刑，诸书不一，读者可比较斟酌。

辰午酉亥自见，为同类聚集，物极必反。命中犯之，主其人贪婪暴虐，外善内毒，偏激自私，往往为达到自己的某种私欲惹祸上身。