|
易经占卜所说的十应从三要中得来，而又比三要更加玄妙精确。具体来说，十应分为十大类：天时之应、地理之应、人品之应、行为之应、方卦之应、生物之应、器物之应、言语之应、声色之应、文字之应。它们都是以体卦为主，参考外部环境中的各种预兆，内外结合进行断卦。 在易经占卜中十应出于三要，但是其玄妙之处比三要还要灵验。其具体方法是，以体卦为主，以用卦、互卦、变卦为用。又把体卦、用卦、互卦、变卦称为内卦，而把外部环境中的种种征兆称为外卦，结合内卦和外卦来推断。值得注意的娃外卦不是普通意义上的八卦或六十四卦，并没有什么卦象，而是起卦时的外部征兆，因为它们具有卦的某些性质而称之为卦。 在易经占卜断卦时，若内卦、外卦都是吉利的卦，那结果当然是吉利的;但是若内卦显示不吉利，而外卦却显示吉利，那么外卦的吉利就可以缓解内卦不吉利的程度;若是内卦显示吉利，而外卦却显示不吉利，则内卦的吉利就会被破坏。 易经占卜中凶险的情况也类似。如果内卦、外卦都是凶险之兆，那结果一定是凶险的;若是内外两卦吉凶情况相反时，则要详细推断卦象和外应的具体情况。在断卦时决不能拘泥于定式、墨守成规。灵活处理内外卦的关系，是断卦成功的关键所在。 |
|
|
