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上一期给大家说了易经的三易，懂了这三个原则以后，还有三个法则要懂得，这三个法则就是我们手边的这部【易经】的三个内涵：理、象、数。 这些基本原则要先记住，才能研究（易经），现在先解释这三个字。 根据【易经】的观点看宇宙的万事万物、人生也好、情绪也好、思想也好都有它的原则和道理。以我们现代的观念来说，理是属于哲学的，宇宙间万事万物既都有它的理，也必然有它的象，反过来说，宇宙间的任何一个现象，也一定有它的理，同时每个现象，又有一定它的数。就叫【易经】的象、数、理。  研究【易经】的学问，有些人是以'理'去解释【易经】，有些人是以'象'去解释【易经】，有些人以'数'去解释【易经】。古代的人掐指一算，万事皆知，那是了解了【易经】的数的缘故。宇宙间万事万物都有它的数，这是必然的过程，比如我们举起桌上的茶杯，左右摇摆，这就是一个象；而左右摇摆了多少度，多少秒摇摆一次，就有它的数。为什么要摇摆，就有它的理，是为了让大家更具体了解《易经》理、象、数的道理所做的动作。所以【易经】每一卦、每一爻、每一个点，都包含有象、数、理三种涵义在内。人处在世界上，与这个世界的关系，不停地在变，只要发生了变，便包涵了它的象、数、理。人的智慧如果懂了事物的象、数、理，就会知道这事物的变，每个现象，到了一定的数，一定会产生变，为什么会变，有它的道理，完全明白了这些，就万事通达了。象、数、理通了，就能知变、通、达，万事预知了。  玩索而有得 我们研究（易经），有一个法则要把握住，这个法则就在【周易】这本书上，孔子研究了【易经】以后写出来的。他这句话写的很妙，他说：'玩索而有得'。学【易经】最好用打麻将的方式来学它，如果把八卦刻在麻将牌上，摸起来就趣味无穷了。孔子在教学生念别的书，都是要持严肃的态度，唯有教学生学【易】就要'玩索而有得'，要天天玩它。我以前读【易经】，老师硬叫背诵，非常枯燥的学习，问老师这些话是什么道理，他也不讲，大概老师也没弄清楚，只认识书上的文字。自己后来时间长了，就慢慢地摸索这个东西，就发现需要玩了，最初用象棋子，画上八卦排来排去，后来干脆改用麻将牌。现在一直想用电脑玩，可惜不会制作，最好能像科学馆的天文仪一样来玩那就好了，所以【易经】要'玩索而有得'。要玩什么？玩占卦。这就是【易经】的第四大功能叫卜卦，也叫占卦。  |
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