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我是一人。《怀仁集王羲之圣教序》是最好的行书教材。 《怀仁集王羲之圣教序》是石碑，版本的差异在于拓本的差异。 根据各方面记载，拓本有这些。 清王澍曾言此碑有唐拓，但未流传。碑石宋以后中断，随着捶拓日久，笔划渐细，后曾洗剜。历代摹刻颇多。现存宋拓本较多。传世宋拓有墨皇本，现藏天津市艺术博物馆；明代刘正宗藏本，现藏陕西博物馆；1972年在西安碑林石缝间发现整幅宋拓本；其他还有郭尚先藏本等。 书圣王羲之应该会很欣慰，有这么多留存。上面说了那么多拓本，没有必要严格的区别区分，因为我们现在看到的拓本的复印件，都非常非常的优秀。 是上面这样的好，还是这样的版本好呢？ 目前我们现在的《怀仁集王羲之圣教序》印刷品，基本上都很好。最主要的原因， 《怀仁集王羲之圣教序》这块碑以唐太宗时期精雕细刻，并且方笔为主保存的真的非常不错，完全不需要考虑哪个版本的问题。 【一人有感】 《怀仁集王羲之圣教序》的基本信息。现在陕西西安碑林，因碑首刻七佛像，又称《七佛圣教序》。咸亨三年（672）建于京城长安弘福寺。《三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经，回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治(高宗)并为附记，诸葛神力勒石，朱静藏镌字。碑石高9.4尺，宽4.2尺。共30行，行80余字不等。 《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。《怀仁集王羲之圣教序》很多人学，其中有些人临了很多遍，都没有完整的通读一遍。 书法说到底是写字，每个帖的文字内容也非常的重要。 以我的知识，尽可能地客观求真。能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。 我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。2020年1月4日沪。 |
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