红林悟道《韩非子》-十过第二章：顾小《韩非子-十过》第二过：顾小利，则大利之残也。意思就是贪图小利，这是对大利的危害。韩非子用虞公贪小利而
亡故事告诉我们顾小利而失大利的道理。晋献公司要向虞国公假道讨伐虢国。晋国谋士荀息建议贿赂虞公，把晋献公的宝物垂棘之璧与屈产之马给了
虞公，虞公贪小利同意假道，把虞国的战略伙伴虢国给出卖了。结果晋国平了虢国三年后就灭了虞国。荀息又将垂棘之璧与屈产之马还给了晋献公。
故事的最后韩非子说道：之所以虞国兵败地亡，为什么，是因为虞公贪爱小利而不考虑这样做的害处。我们在考虑问题时，一定要就事论事，不能掺
杂自己的喜好，一旦将自己的喜好加入到事物中，就会毁了事物的完美，结果就是兵殆地削。虞国谋士宫之奇已经将虞虢两国的关系说的很明白，就
是唇亡齿寒，可虞公就是不明白，只为自己的贪爱小利，葬送了虞国与虢国两的命运。原文【士奚谓顾小利？昔者晋献公欲假道于虞以伐虢。荀息曰
："君其以垂棘之璧与屈产之乘，赂虞公，求假道焉，必假我道。"君曰："垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏马也。若受吾币不假之
道，将奈何？"荀息曰："彼不假我道，必不敢受我。若受我，而假我道，则是宝犹取之内府而藏之外府也，马犹取之内厩而著之外厩也。君勿尤。
"君曰："诺。"乃使荀息以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公而求假道焉。虞公贪利其璧与马而欲许之。宫之奇谏曰："不可许。夫虞之有虢也，如车之
有辅。辅依车，车亦依辅，虞、虢之势正是也。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。不可，愿勿许。"虞公弗听，逐假之道。荀息伐虢克之，还反处
三年，与兵伐虞，又克之。荀息牵马操璧而报献公，献公说曰："璧则犹是也。虽然，马齿亦益长矣。"故虞公之兵殆而地削者，何也？爱小利而不
虑其害。故曰：顾小利，则大利之残也。】韩非子用亡国之害来讲第二过，现实社会中为了贪图小便宜吃大亏的事情时有发生。在公司治理中，
这样可悲的故事也很多，尤其是在资本时代，在小利面前抵不住诱惑，最后连公司都不属于自己了。一家集体企业，原始职工持股，总经理被一家上
市企业说通，许以众多好处，只参股51%,结果等工商登记完，上市企业拥有了企业的控制权后，就把当初的入股资金转走。集体企业的老总这时
才明白，没收前企业是集体的，钱是自己的，现在企业是别人，钱也是别人的了。 |
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